——贞观十三年冬——
唐僧收了孙悟空，师徒二人继续西天取经。二人走到鹰愁涧，遭遇了一次劫难。涧中窜出一条白龙将白马叼走。悟空想前去寻找白马，无奈唐僧无人保护，正在师徒进退两难之时，暗中保护唐僧的诸神现身了，悟空这才腾出手寻白马。他找到小白龙要白马，一言不合双方打斗了起来。小白龙战败避战不出。孙悟空正焦头烂额之时，金头揭帝主动请来观音菩萨。小白龙被观音菩萨收服。她又将小白龙变成白马。唐僧骑上白马继续西天取经。
这一回的内容不多，但透露的信息却不少。
首先从这一回，我们看到了唐僧性格的另一面。
当小白龙出现时，唐僧表现的万分惊恐。一个凡人遇到龙兽表现恐惧是正常的，但他之后的表现却使人哭笑不得。
原文——
《三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着，坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了。”三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！》
当悟空准备寻找白马时，唐僧表现的既胆小懦弱又很磨叨。
他是一边哭，一边磨住悟空别离开自己。这一下把孙悟空气的暴跳如雷。后来诸神出现，孙悟空有机会去寻找白马。当看到孙悟空两手空空回来，唐僧马上对他一顿抢白。
原文——
《三藏道：“你前日打虎时，曾说有降龙伏虎的手段，今日如何便不能降他？”原来那猴子吃不得人急他，见三藏抢白了他这一句，他就发起神威道：“不要说，不要说！等我与他再见个上下！”》
唐僧又哭又闹又磨叨，孙悟空气不过说他太脓包。等孙悟空两手空空回来时，他马上抓住机会挤兑悟空说大话。
从以上情节我们发现，唐僧胆子虽然小，但他心气却非常的高。而且还能言善辩。完全是个嘴巴不饶人，无理也能搅三分主。
唐僧并非不信孙悟空有本领。他出言挤兑悟空说大话，其实是想打击一下悟空的傲气。贬低别人可以掩盖自己的不足，唐僧可以说是深通此道。
唐僧讥讽孙悟空说大话，其实就是想告诉他，做徒弟就应该有徒弟的样子。别有事没事诋毁师傅的光辉形象。孙悟空你不是很能吗？那咋连个白马都抢不回来？以后别太把自己太当回事了，你比我强不到哪去。
......
从细节能看得出，唐僧与孙悟空的关系并不和谐。
我认为他二人的性格，是有矛盾点的。
唐僧的性格是心高气傲，还得理不让人。而孙悟空的性格是简单、直率、不服输、而且是吃软不吃硬。这两种性格碰撞在一起，注定要分个高下。
唐僧从小就在寺院中摸爬滚打，他见惯了人性的尔虞我诈。对他来说，人是分高低贵贱的，做为徒弟就得尊敬顺从师傅。
取经刚开始的时候，唐僧可能会迁就孙悟空。因为他不太了解孙悟空的根底。等时间长了，摸透了孙悟空的脾气，唐僧肯定想办法取得团队主导权。
……
这一回透露了唐僧身边有诸神保护的信息。这些诸神多达三四十位。他们隐在暗处轮班守护着唐僧。为了便于理解，以后我将这些神仙称为隐神。
对于这些隐神的来历，书中是这样写的：
原文——
《只听得空中有人言语，叫道：“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”行者道：“今日先从谁起？”众揭谛道：“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”》
从后文中我们能发现，隐神是观音菩萨跟玉帝借来的。而且有的隐神还称玉帝为主公。显然这些阴神都是玉帝的手下。
如黄眉怪原文——
《金头揭谛道：“大圣，这铙钹不知是件什么宝贝，连上带下，合成一块。小神力薄，不能掀动。”行者道：“我在里面，不知使了多少神通，也不得动。”揭谛闻言，即着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察，他却纵起祥光，须臾间闯入南天门里，不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见玉帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。》
大家看到没有？
金头揭谛是闯入南天门的，而且他还不用宣召，直接来到凌霄宝殿下启奏，而且他口称玉帝主公。
这段描写足以证明，保护唐僧的阴神是玉帝派去的心腹。
后文还有很多证据，也能证明隐神是玉帝的人，在这里就不多说了。等到了相关的章节我们再点出来吧。
有读者会问？
这些隐神是玉帝派来的，可又能证明什么呢？
至少能证明三点：
一，玉帝是支持佛教传经的。
二，玉帝参与了佛教的传经。
三，玉帝想随时了解取经的动向，他派心腹保护唐僧，有暗中监督取经团队的意思。
……
我们接着看唐僧取经。
唐僧有了阴神的保护，孙悟空可以大胆的出手了。可小白龙被孙悟空打怕了，他躲在水底下死活不出来。孙悟空无奈之下，念出“唵”字咒语。
原文——
《他两个又在那山崖下苦斗。斗不数合，小龙委实难搪，将身一幌，变作一条水蛇儿，钻入草科中去了。
猴王拿着棍，赶上前来，拨草寻蛇，那里得些影响？急得他三尸神咋，七窍烟生，念了一声唵字咒语，即唤出当坊土地、本处山神，一齐来跪下道：“山神土地来见。”行者道：“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心！”》
这个“唵”字，大家是否有些眼熟呢？
是的！
这与五行山六字压贴的头个字是一样的。
这是孙悟空第一次使用这个咒语。为什么他以前不念唵字呢？
原因就是唵字是佛教的咒语，它只有在佛教的地盘使才管用。
大闹天宫时的打斗，不是在天宫打斗，就是在东胜神州。孙悟空没空念咒语，即便他想念咒语也不好使。所以我们才看不到他使用咒语。
唵字诀咒语，也是孙悟空师承佛教的证据。
……
土地将小白龙的来历说出，金头揭帝又请来了观音菩萨。可孙悟空一见面，就埋怨观音不厚道。他编排菩萨放任恶龙在此祸害人。观音菩萨闻听，轻描淡写的反驳了孙悟空。
原文——
（1）《行者闻得，急纵云跳到空中，对他大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”菩萨道：“我把你这个大胆的马流，村愚的赤尻！我倒再三尽意，度得个取经人来，叮咛教他救你性命。你怎么不来谢我活命之恩，反来与我嚷闹？”》
（2）《菩萨笑道：“你这猴子！你不遵教令，不受正果，若不如此拘系你，你又诳上欺天，知甚好歹！再似从前撞出祸来，有谁收管？须是得这个魔头，你才肯入我瑜伽之门路哩！”行者道：“这桩事，作做是我的魔头罢，你怎么又把那有罪的孽龙，送在此处成精，教他吃了我师父的马匹？此又是纵放歹人为恶，太不善也！”菩萨道：“那条龙，是我亲奏玉帝，讨他在此，专为求经人做个脚力。你想那东土来的凡马，怎历得这万水千山？怎到得那灵山佛地？须是得这个龙马，方才去得。”》
我们发现，孙悟空面对观音菩萨时，在言语上他从来没占过便宜。
观音菩萨听了孙悟空埋怨，义正言辞的驳斥了孙悟空。几句话将他说的哑口无言。
佛教做事向来滴水不漏，言词语义更是无懈可击。与人辩论更是针锋相对。孙悟空虽然伶牙俐齿，但于佛教的人比起来她相差甚远。别说是观音菩萨了，就连唐僧他都说不过。
孙悟空本想在口头上占点便宜，没想到却被观音驳斥的灰头土脸。一顿口舌之争又被观音占了上风。
说到底，孙悟空是气愤观音骗他戴紧箍圈。
原文——
《”行者道：“你弄得我好哩！你既放我出来，让我逍遥自在耍子便了，你前日在海上迎着我，伤了我几句，教我来尽心竭力，伏侍唐僧便罢了。你怎么送他一顶花帽，哄我戴在头上受苦？把这个箍子长在老孙头上，又教他念一卷什么紧箍儿咒，着那老和尚念了又念，教我这头上疼了又疼，这不是你害我也？》
……
观音菩萨唤出小白龙，交代一番把其变成白马。可在她准备离开时，却被孙悟空拦住了。当观音询问缘由时，他说取经太难了不想去了。一番话连说了四次“不去了”。
原文——
《菩萨教悟空领他去见三藏，“我回海上去也。”行者扯住菩萨不放道：“我不去了，我不去了！西方路这等崎岖，保这个凡僧，几时得到？似这等多磨多折，老孙的性命也难全，如何成得什么功果！我不去了，我不去了！”》
观音菩萨见孙悟空撒泼，连忙是好言相劝。她摘了三枚杨柳叶变成救命毫毛送给孙悟空，并答应他遇到劫难，叫天天应，叫地地灵。
孙悟空得了许多好处，又让观音许下了诺言。这才拜谢观音牵回白马，准备继续西天取经。
那问题来了？
孙悟空与观音菩萨胡搅蛮缠目的是什么？难道他真为了观音的三根救命毫毛吗？
我认为孙悟空明白了取经对佛教的意义。他知道了自己在取经团队中无可替代的位置。所以他才借着撒泼难为一下观音菩萨。
他之前与观音菩萨语言交锋，不仅一点便宜没占着，还被菩萨损了一顿。这让孙悟空很不舒服。这次说不去取经了，就是借着撒泼要观音向他低头服软。
观音菩萨早就把他的小心思看透。菩萨知道他不是不想去取经，只是想要个脸面。所以她才对孙悟空说好话，又许诺言，又是送救命毫毛的。
原文——
《菩萨道：“你当年未成人道，且肯尽心修悟；你今日脱了天灾，怎么倒生懒惰？我门中以寂灭成真，须是要信心正果。假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。十分再到那难脱之际，我也亲来救你。你过来，我再赠你一般本事。”菩萨将杨柳叶儿摘下三个，放在行者的脑后，喝声：“变！”即变做三根救命的毫毛，教他：“若到那无济无主的时节，可以随机应变，救得你急苦之灾。”行者闻了这许多好言，才谢了大慈大悲的菩萨。》
……
这一回的劫难不只是收白龙马，也是为下回火烧观音寺做好了铺垫。
孙悟空得了菩萨的好处。表面上是对菩萨服气了。但从骨子里，他还是埋怨观音菩萨的欺骗。他是个恩怨分明、有仇必报报的人。只要有机会肯定会报复观音菩萨。
果然！在唐僧走到观音行院时，孙悟空遇到报复观音菩萨时机。他趁火吹风将观音寺烧了精光，深深出了一口恶气。
……
我们还发现一个问题？
一个小白龙就将孙悟空折磨的动也不敢动，走也不敢走，死守着唐僧，居然到了进退两难的囧境。
这个情节并不是说孙悟空的无能，而是表达他缺少帮手。正所谓一个好汉三个帮。描写孙悟空进退两难的境遇，也是为后文收猪八戒与沙僧做的准备。
唐僧骑上白龙马继续西行。这一天二人走到一座观音行院前。
在观音行院中，唐僧师徒又会有怎样的经历？
预知后事如何？
请看下回《火烧观音院》
