“父母在，不远游，游必有方”语出《论语·里仁》。前两句也许这是农耕文明时代对儿女的要求，后一句却似乎是圣人那洞穿千年的智慧，对这工业文明时代，漂泊天涯的游子的一种慰藉！
诚然，如今的社会，游必有方在高度发达的电子信息技术下，已经不值一提，但是，作为天涯游子的我们，能做到的，也就仅仅只有游必有方了。
在我小的时候，我们的村庄里面，还是热闹非凡的，随便叫一叫，就能找到一大群伙伴们，漫山遍野的去疯，家长也不过问，只是到了饭点的时候，便是家长们站在家门，开始呼唤起各自的孩儿，此起彼落高亢或者低哑的嗓音，却是孩儿们回家的讯号。猴急猴急的孩子们从大山深处钻出来，一哄而散，各自跑回家吃饭去了。
每逢雨天，不用下地干活了，大人们就三五成群，聚到一块儿，主人家找出家里最大的茶罐（一种土窑烧制出来的茶壶），把这大山最香的馈赠，富硒新茶抓上大大的一把，就着柴火火，把茶叶焙烤的香喷喷的，从祖传的老黄铜水壶中，倒出还在欢歌不已的滚烫的开水，开水在火热的老茶罐中尽情的翻滚，飘出的茶香让嗜茶的老人，抽抽着镌刻着岁月的大蒜鼻，贪婪的吮吸充盈茶香的大山的新鲜空气，两眼直勾勾的看着碧绿的已烧好的热腾腾的茶。主人拿出一堆茶杯，每逢人多的时候，主人家的杯子似乎也不够用，于是，小茶碗、玻璃杯、搪瓷干、罐头瓶，实在不够，还得凑几只也是土窑烧制出来的扣碗，于是分着尊卑老幼，挨个挨个的奉上新鲜滚烫的香茶。滚烫的热茶可难不住嗜茶如命的父老们，他们轻轻的挨着杯沿，呼噜呼噜的吸溜起来，那沁人心脾的好茶，就随着那大山被湿润的空气，钻入到老人的口中，老人迫不及待的吞下茶，发出一大声“哈”，那一刻，似乎世界最美妙的事情不过如此！跟着玩耍的孩儿们，可不敢跟着长辈喝出那么大声，只得猴急猴急的吹了又吹，好不容易吹的凉了些，迫不及待的喝上一小口，有时候一口喝大了，烫的一口把茶吐掉，还得兀自赶紧哈几口热气，这时，也免不了大人的一顿呵斥。
那时候的人，出门的人很少，家长里短的，都是在说这谁家的庄稼长得好，谁家的猪比较壮，谁家的儿子比较能干，谁家的媳妇比较孝顺，整个山村，充满了活力与希望。
然而，这二三十年，却把这传承千年天伦之乐或是邻里之情抛却的一干二净。整个村子寂静的跟没有人住一般，在村里转上一圈，看到的多是村东口佝偻着腰的老王头，或者村西口八十多岁还在地里干活，眼不明、耳不聪的李奶奶。家家户户的老人们，笨拙的学习着使用智能手机，只是为了跟儿孙们来一次视频，看着远在千里之外的孩儿们过得富足美满，也算是心中有些许慰藉，每当孩子们又在视频的那头劝自己到城市生活的时候，便匆匆的说，你们先忙，下次再聊，慌慌张张匆匆忙忙的关掉视频，剩下的是视频两头的无奈。
很多时候我都在思考，这是一个割裂农耕文明跟现代文明的鸿沟，耄耋老人还生活在老家的农耕时代，而儿孙们却飘零在现代文明的城市孤村，时代的潮流不可逆转的要把过去的流光涤尽，而漂泊在城市的游子又该如何守住自己的根？
如果写下这只言片语能够让自己偶尔思念一下过去的时光，也算是一种安慰吧。
父母在，不远游，游必有方，在当今的世界，我们确实没有能力去改变什么，但是但愿我们都不要忘却那生我，养我的热土，那深藏的脑海故乡影像！
