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第6章 鸿钧成圣

之后又过去了一十二万七千三百五十年,鸿钧大感时机以至,便从玉京山中走出,带着自己的两个道童来到混沌之中,随手开辟了一片空间建造了一座宫殿,名曰:紫霄宫。

此后又过了500年,鸿钧的声音响彻洪荒“吾乃洪荒道人,五百年后将在紫霄宫讲道,有缘者皆可来听。”就在殿中众人坐好的时候,一声悠悠钟声响起,钟声刚落,一个人影出现在了高台之上,众人知道那就是鸿钧,皆叩,口呼老师万安.

而旁边的三清俱是同时拜倒.

鸿钧在台上朝着三清一方轻轻点点头,示意了一下,而后道:“尔等能到得紫霄宫,皆是有机缘之人,我现在开始讲道,尔等好生听讲,希望尔等能有所获,到时能有所成。”说完,不等众人反应,便开始开讲大道起来。

“天地初开之前,有物混成,先天地生,寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。”“吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,灵亦大。域中有四大,万灵居其一焉。灵法地,地法天,天法道,道法自然。大道之下,天地为纲一切存在皆为道。故所谓大道无处不在,道亦无处不在。“道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”

“大道汜兮,其可左右。万物恃之以生而不辞,功成而不有。衣养万物而不为主,可名于小;万物归焉而不为主,可名为大。以其终不自为大,

故能成其大。”

“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若类;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;********;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。””

整个洪荒世界皆能听到,其音自幻,修为底的听不懂,修为高的理解不了,通天教主就问:“何为圣“鸿骏答曰“天道圣人又名:混元圣人、天地圣人,也称:混元无极大罗金仙,太上无极混元教主。历万劫而不灭、染因果而不沾。与天道同在,与天道同存。一念可知过去、现在、未来任何人、事、物,不费吹灰之力便可毁灭无数宇宙,可开天辟地、再创洪荒。“原始再问:如何成圣“鸿钧答曰:“无论何种方式得证元始,非大法力不能成之。不论是力证得道、斩尸得道、功德得道,都不过是【大道三千,取一之道】,途径不同,殊途同归,万法归一。“太上老君又问:“老师到了没“,鸿钧摇头叹息.忽然天空突降一块玉,此玉正是造化玉碟.

造化玉碟融入鸿钧的身体,化为天道执掌,鸿钧老祖凭借圣位之间的感应,相继寻得六座圣位.鸿钧用六道鸿蒙紫气分别给了太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提道人、接引道人.

在月亮星的吴刚听到此消息后想争夺鸿蒙紫气,他就找上了三清,三清就砍掉他的脑袋,但吴刚以乳为目,以脐为口,用盘古斧砍三清.但还打不过,吴刚就被三清囚于常羊之山.

大家就要问了,吴刚手中的盘古斧那来的,那就说三万年前,吴刚自知自己打不过三足金乌,他就欲要只凭肉身意志毅力攀登不周山,散其自身威势与不周山威势相抗,来修炼自己的肉身,却惊动了世间神器盘古斧

而且,每近一步,吴刚身上便多了一丝红气环绕,这红气,便是已经化作实质的杀气。此时已经是不周山的上部了,威势之大已经不是吴刚肉身威势所能相抗,但吴刚还是坚持,终于盘古斧认可他,盘古斧就成了吴刚的法器.

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