介绍一下我们村东这座山，叫优游山，山并不高，也不险峻。山上已经没有树木，荒草丛生，是座秃山。听姥姥说，解放前山上树木繁盛，每年春天，梨花如雪。
山阴面还有一处泉水，清甜甘洌，据说含有多种微量元素，故村中多有长寿老人。
传说宋朝之前本来此地是一马平川，并无优游山，一天宋太祖赵匡胤征战中路经此地，人困马乏，下马歇息片刻。将鞋里的沙土倒在地上，两只鞋里倒出的沙土竟也有小小一堆。宋太祖很有革命乐观主义精神，开玩笑似的说，封你擎天柱吧！
后来这堆土听了太祖的话就成了变形金刚擎天柱，去了塞伯坦星球。
NO!NO!当然不是这样，他所说的擎天柱，指的是高耸入云的大山。
因为是真命天子说的话，小土堆也要听封。于是便日日夜夜疯长起来，没过几年，就形成了一座小山。一天有个南方的术士途径此地，看到山上云雾缭绕，气象不凡，心说，此山如若长成入云大山，此地定然人丁兴旺，高官巨甲人才辈出，如此江南之气数具被此山占尽矣。想到这，他装模作样跟村里人说，这座山长大后遮天蔽日，很不吉利，你们应该修座庙在山顶上，取名玉皇庙，这样才能永保平安。
当地人实诚，被他给忽悠了，听信他的话修了一座庙，真取名叫玉皇庙。这样用天上的玉皇大帝镇压了山的气势，优游山就从此停止了生长。
这个传说是否属实不得而知，但姥姥说山上的确有座玉皇庙，且规模很大。每年正月初九，玉皇庙庙会，方圆五十里的善男信女都去争相朝拜许愿。姥姥说庙里的塑像活灵活现，其中有一殿供的是十殿阎罗帝君和牛头马面等小鬼，姥姥那时候还小，磕头的时候害怕，偷偷往上瞅了一眼，竟然看到白无常的眼睛骨碌转了一下，吓得魂飞魄散。
姥姥说庙里后院有一口井，井口有一块南瓜石终年不开，传说里面锁着一条大蟒，将耳朵凑近井口，还能听到井里锁链哗啦哗啦的声音。
关于庙里的情况，姥姥只能描述这些，至于格局是怎样，有几重殿，分别供奉的哪位神仙，姥姥就说不清楚了。
后来我问了很多老人，长大后又查了府志和县志，里面详细描写了那座庙。说点题外话，以下就介绍一下玉皇庙的格局，缅怀一下曾经的盛况。
玉皇庙有三重山门，山门挑檐斗拱，高约十丈。头道山门前，建有东西两个碑廊，诸多石碑详细记录着庙宇沿革历史的资料。进入山门是前院，前院没有正殿，正中是二道山门，东西两侧，设有文昌殿、咽喉祠、财神殿。
过二道山门是中院。中院正殿为献享殿，也称作成汤殿，殿内塑有成汤像。并有木雕阁楼三幢。东偏殿是东岳殿，里面奉祀东岳大帝黄飞虎及夫人贾氏，还有儿子黄天化，麾下大将黄明、周纪、龙环、吴谦等。西偏殿是三王殿，奉祀牛王、马祖、天钱罥祖。东西两侧分别为药王殿、五道殿、高禖祠、老君殿。紧靠二道山门两侧是南殿，西为地藏菩萨殿，内塑十殿阎君；东为六瘟殿，内塑六瘟神像。
后院大殿为玉皇殿。殿宇粗壮的梁柱斗拱结构、门窗墙壁以及神台上镶嵌的浮雕砖饰还保留着宋金时期的建筑风格。正殿内塑有玉皇大帝、普天星君。左右偏殿分别为三垣、四圣塑像。东西廊房分别为风伯殿、雨师殿、十三曜星殿、六太尉殿、十二元辰殿、二十八宿殿以及关帝养马厩和蚕神殿。
其中三垣殿供奉的三官，就是天官、地官、水官，这是汉末魏晋时期天师道所尊崇的三个最重要的神祗。四圣殿，奉祀天篷、天猷、黑煞、真武四圣。四圣是北极紫微大帝的四员大将，宋朝的时候受到皇帝的重视和提倡，在道教神祗中地位显赫。十三曜星殿，奉祀十三星君。
后院西庑的上三间是十二辰殿，奉祀十二元辰真君，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地祗之神。每尊神像所戴的冠上都有图形，画着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪作为标识。西庑下八间是二十八宿殿，奉祀二十八宿星君。
从记载中可以看到，首先当年这座庙规模并不小，其次，名声也很大。另据当地县志记载乾隆皇帝东巡蓬莱的时候途径此地，曾登临优游山，驻足玉皇庙。
山不在高，有仙则名，水不在深有龙则灵。何况这山上的神仙是众神之首的玉皇呢？
解放战争时期，玉皇庙初毁于战火，全山树木也付之一炬，火光冲天，夜如白昼，但庙主体尚在。到了文革，又遭打砸抢烧，彻底毁灭。妈妈小时候，还见过从山上被大水冲下来的佛头。
几百年晨钟暮鼓的安详，五彩琉璃的胜景，再也无法追寻，只能在山顶遍地瓦砾中窥豹一斑。90年代末，当地开始非法开采山上镁石，现在的优游山，千疮百孔，让人不忍直视。
这是我说的一章题外话，有感而发，不吐不快。
书归正传，我没找到关于图上这些标记的东西很不甘心，怀疑是之前的这些标志都被毁坏了。因为假设传说是真的，那这张图起码有上百年历史。这么久的时间里，所有的标记极大可能都被破坏了，所有的线索都断掉了。我几乎灰心了，不料，忽然有一天，我无意间发现了一个标记……
