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人类和神龙九子

人类滴出现是宇宙中最完美滴有生物,有着美丽滴外表,善良滴心灵,是每一个宇宙有生物成为人类滴梦想,就连宇宙超神级六大家族的人都不例外,所以后来六大家族出现在人类面前时都是边成人类的样子。

而在地球上生存的那些低级动物们更加想次为人类,所以在一个偶然滴机会中,有一只动物偷学了仙家修真法,不但有了一身法力,而且成功滴变次了人类,从此动物修真成了动物们变成人类滴桥梁。

女娲族族人凤天娇创造了人类,上千年中人类快活滴生活着,无忧无虑;很快宇宙原始滴六大家族都派了人来到了地球,年族和夕族派来的还是噩妖和毒愧,不过这次他们都是带了小弟滴,,做坏人可不能轻闲着,噩妖和毒愧看见女娲族创造的人类,心里那个不爽啊,就不用说了。

“老哥你看,那些就是女娲族创造的人类吧,吗滴,看见就不爽,既然他们能创造,我们是不是就能破坏呢”:年族大将噩妖说道。

“说滴对,看着这些低微的人类,还过得那么开心,我他妈滴就是不爽撒,而且上次***那几个族不是也灭了我们滴恐龙吗?为什么我们就不能破坏他们的呢?有什么破坏的办法没有?”:夕族头领毒愧说道。

“办法不是没有,我是想用一个最好滴,最好滴就是不用我们动手,要他吗的这些人类自相残杀,那才叫爽”:年族大将噩妖说道。

“那还不好办,就用我们两族滴手段,合力给这些低微的人类加点料不就得了。”:夕族头领毒愧说道。

“哦?你有办法?加料?加什么料?”:年族大将噩妖一时不明白。

“老哥你怎么聪明一世糊涂一时啊?夕族头领毒愧说道。

“嘿嘿...老哥我还真一时想不到,你就说吧,到底是什么办法?”:年族大将噩妖说道。

“哎...老哥你的特点技能是什么?”夕族头领毒愧说道。

“我的特点技能你又不是不知道。当然是迷惑、怨恨...哦!!!你不是想用这些特点技能输入到那些低微的人类体内?”:年族大将噩妖说道。{注:年族日和夕族人的特点技能其实就是一种毒技能,梦幻之旅把人类滴迷惑、怨恨、自私、野心、妒忌等设置成了毒技能}

“聪明!我就是想把我们两族的特点技能都输入人类的体内,中毒的人类肯定会狂性大发,失去理智,他们会为了一点怨恨或一点贪心会互相残杀滴,哈哈......”:夕族头领毒愧笑道。

说干就干,年族大将噩妖和夕族头领毒愧带着他们滴小弟们混人了人类,他们把全部的特点度技能输入给人类,从此,人类不在和平,人与人之间在没有那种真诚,不管是朋友还是家人,慢慢的人类开始有了战争;看着自己创造的人类自相残杀,女娲凤天娇伤心绝望,她也知道这一切都是年族人和夕族人搞地鬼,最后女娲凤天娇使用了她的法力,从人类中抽出权利、妒忌、怨恨、痴恋、迷茫五大毒技,{听传说女娲凤天娇把五大毒技变成了五色使者保护人类},可惜女娲凤天娇没有抽出最重要滴毒技自私,虽然如此人类还是回到了过去,平静了上千年。

二千年以后,年族和夕族人终于等不急了,他们开始向地球上所以地有生物攻击,通过他们很多地特点技能,把很多的有生物变次了魔兽,包括一些人类,四大族人,这次战争人类是最槽糕滴,不用说大家都知道,人类是这几家族中最低微家族,也没有什么强攻击,对年族和夕族来说。

神族、女娲族、盘古族、龙族不在作示不理,一场从没有过的战争拉开了序幕,经过漫长的岁月,四大家族最终战胜了年族和夕族,在战斗中人类看见了和他们一起奋战的四大家族,战胜后的人类把他们分别画了出来,说是上天派下来的神兽帮助人类,从此人类一直流传四大神兽,称之为神族**、龙族神龙、女娲族凤凰、盘古族玄武,当时战争时四大家族是以真身作战的。

{读者:怎么四大家族变成了传说的四大神兽呢痕无迹:你不知道什么叫编辑吗?编辑就是乱弹情,哈哈.........}。

二千年以后,年族和夕族人终于等不急了,他们开始向地球上所以地有生物攻击,通过他们很多地特点技能,把很多的有生物变次了魔兽,包括一些人类,四大族人,这次战争人类是最槽糕滴,不用说大家都知道,人类是这几家族中最低微家族,也没有什么强攻击,对年族和夕族来说。

神族、女娲族、盘古族、龙族不在作示不理,一场从没有过的战争拉开了序幕,经过漫长的岁月,四大家族最终战胜了年族和夕族,在战斗中人类看见了和他们一起奋战的四大家族,战胜后的人类把他们分别画了出来,说是上天派下来的神兽帮助人类,从此人类一直流传四大神兽,称之为神族**、龙族神龙、女娲族凤凰、盘古族玄武,当时战争时四大家族是以真身作战的。

{读者:怎么四大家族变成了传说的四大神兽呢痕无迹:你不知道什么叫编辑吗?编辑就是乱弹情,哈哈.........}。

大战后,年族人和夕族人被打败,但是他们并没有服气,反而还丢下话:“你们等着,我们会回来找你们报仇的,等三千年后我们元气增强就回来灭了你们”。

年族人和夕族人带着小弟们离开了,跑到了一个没人的地方,用他们最后的力量作了一个结界,让谁也进不去,后来人称这个结界为魔界。

神族、女娲族、盘古族、龙族也没有闲着,为防止年族和夕族在来破坏世间,他们四大家族也结盟,神族首领被推举为盟主,而盟主后来又和女娲族公主结为连理,他们的领地没有在大地,而是在九霄,后称这领地为仙界,从此宇宙出现了三界,仙、魔、人三界,人界就是我们人类居住的大地,也就是人间,人界没什么力量是三界中最弱的一界,当然人类也希望有一天自己也能去仙界,成为仙界滴一分子,可是那并不是很容易的事情,不过也有传说人类次仙的。

仙界首领被称为了玉帝,而和玉帝结为连理的公主被称为了王母,这里就不做太多的介绍了,{读者:还想介绍啊?你在罗嗦我就也扁你了,搞了这多废话龙族的事情一点都没提。痕无迹:事情总有开始撒,你也末急,现在就说可以了吧}。

仙界成立龙族也是一分子,虽然龙族有自己的领地,但是为了大局,当然龙族有时还是要听玉帝滴,龙族首领被称为王,领地在四大海洋,掌管天地间的风调雨顺,给人类造福。

几千年滴平静生活龙族很兴旺,龙母也有了生孕,平安滴生下了九子,可是没想到,龙子慢慢长大确一点都不像龙,而且九子各异,龙王很生气,满想到自己的孩子不像自己族人,让谁都不能接受,一气之下龙王把龙母赶出龙族。{嘿嘿...龙王怀疑龙母有外遇吧?},九子没有随龙母离开,而是被留在了龙族。

在世间也有流传九子事情,以下就介绍下神龙九子吧。

◇龙生九子之一●囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大,形状为有鳞角的黄色小龙,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象,称其为“龙头胡琴”。

◇龙生九子之二●睚眦

睚眦:是老二,相貌龙身豺首,性刚烈,平生最是好杀,嗜杀好斗,刻镂于刀环、剑柄吞口,常被雕饰在刀柄剑鞘上。刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

◇龙生九子之三●嘲风

嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

◇龙生九子之四●蒲牢

蒲牢(拼音:púláo),形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”,求其声大而亮。

◇龙生九子之五●狻猊

狻猊(拼音:Suānní),形似狮子,又称金猊、灵猊。排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六蚣蝮

蚣蝮(bāxià)又名赑屃(bìxì)填下,行如龟六,是老六,有齿,力大,平生好负重,力大无穷,碑座的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

◇龙生九子之七●狴犴

狴犴(拼音:Bìàn),又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气,用于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

◇龙生九子之八●负屃

负屃(拼音:Fùxì),似龙形,排行老八,平生雅好斯文,石碑头顶两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

◇龙生九子之九●螭吻

螭吻,又名鸱尾、鸱吻(拼音Chīwěi、Chīwěn),也叫好望。龙形的吞脊兽,形状像四脚蛇剪去了尾巴,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,好在险要处东张西望,也喜欢吞火,鲁班就把它作为建筑物上的俏柱,立于屋顶,用它作镇邪之物以避火。

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