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第33章 唉。。。。

翻开落满灰尘的词典,一个词条忽然映入了眼帘——武侠。看一看注释,却只有简简单单的两个字:侠客。难道武侠就这么简单么?于是小子我忽然冒出个极大胆的想法,也学着写一篇关于武侠的小论。内中个人见解颇多,诸君莫笑。

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论侠

南朝王筠写了一首名为《侠客篇》的诗:

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侠客趋名利,剑气坐相矜。

黄金涂鞘尾,白玉饰钩膺。

晨驰逸广陌,日暮返平陵。

举鞭向赵李,与君方代兴。

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诗中侠客意气风发,仗剑南北,来去迅速,英姿飒爽。武侠不仅要有精湛的武艺,更重要的是要有“侠”的品质。而《吕氏春秋》中也写了这样的一个故事:

齐国有两个勇士,一住城东,一住城西。一天,两人相遇了,于是便坐在一起喝酒。过了一会儿,其中一人要去买肉下酒。另一个人说,你我身上都是肉,还买什么肉?于是二人便抽出刀来在自己的身上割下肉来下酒,至死而止。

书中说这两人是勇士,但我认为作这种无谓牺牲的人不过是粗鲁莽撞的凡夫而已。真正的勇士,即便是闪电劈到了他身边的树木也不会吃惊;即使是海啸涌向自己也不会害怕,敢于和一切恶势力作斗争,当祖国危难、民族将亡时敢于挺身而出,横刀立马,关键时不惜一死。这种敢于为国家和民族牺牲的人才叫勇。如果说不怕死就叫勇,那么自杀者是不是都可称之为“勇士”呢?

“武侠”一词,虽然“武”字在前,但重要的是“侠”字。光会武不行侠,纯属武夫;光有侠不会武,做不了大事。侠义精神是世间最可贵的精神之一。有人说侠义精神最早出在春秋时期。我认为这种说法完全不正确。在我看来,自有人类文明的那天起,侠义精神便存在了。侠义精神一直在伴随着人类,直到现在。之所以说侠义精神出在春秋时期,可能是因为春秋时期的侠客比较多吧——这是多么可笑的观点!不是因为有了侠客才有了侠义精神,而是先有侠义精神然后才出的侠客。侠义精神存在于每个人的心中,只是有的人发挥得多,有的人发挥得少。如果一个人能将侠义精神发挥得淋漓尽致,那么他一定是一位伟人!如果你常常助人为乐,如果你常常不计个人得失地帮助别人,那么恭喜你,你就是一位侠客了。

《史记·游侠列传》中说侠客“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”,这句话把侠客概括得相当准确。总体分析,这句话有两层意思:一是讲信用,重承诺,言必信,行必果;二是重义气,为人所托即便是上刀山、下火海,赴汤蹈火也在所不辞。这也是儒家精神内容之一。记得在中学时学过一篇古文,名叫《唐雎不辱使命》,文中说秦国灭了韩、魏后,又要吞并小小的安陵,诡称要以五百里之地换取安陵。安陵君当然不会同意,于是便派唐雎去见秦王。秦王自然不把唐雎放在眼里,骄横地威吓说,先生知道天子发怒吗?一旦天子发怒,就会有百万尸体横陈,流血千里。唐雎十分沉静地答道,大王听说过布衣之士发怒吗?秦王轻蔑地答,不过是扔了帽子光着脚,呼天抢地而已。唐雎说,你说的那是懦夫发怒,真正的布衣之士一旦动怒,横尸不过两具,流血不过五步,但天下人将裹素致哀,就像今天这样!说着便挺剑而起。秦王顿时变色,向唐雎陪罪。从而放弃吞并安陵。

学这篇课文的当时,并未感觉到什么,过后我才猛省:其实唐雎就可称得上是一位了不起的侠客呀!他不仅口才好,而且有勇,以一人之力救了整个安陵,这是多么可贵的侠义精神啊!

古代侠士,多为善武、重义,可他们的社会地位并不高,多是混迹于世的无名小民。像战国时的朱亥就是“市井鼓刀屠者”,聂政以屠狗为生,荆轲更是一介游民。在未作出惊世之举前,没人会注意到他们。虽然社会地位低下,但他们却自尊自强,不为权贵所屈,卓然傲立。

由于武侠可以承担重大使命,春秋战国时期出现了养士之风。如春秋时期的吴公子光,战国时期的四大公子(孟尝君、平原君、信陵君、春申君)都是养士名流。为了侠士,他们不惜屈尊折节,为了侠士,他们不惜珍宝美女。可见一个侠士该有多么的难得。

综上所述,与其说侠士难得,倒不如说侠义精神难得。

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论武

武侠当然要有一身精湛的武艺,否则是做不了大事的。但史书上记载的大多为武侠行侠的过程,并未记载他们都使了什么样的武功。我认为,武侠使什么样的武功真的不十分重要,只要他能为民除害,救人于危难,即便他使得是“三脚猫”的功夫也是会让世人赞许的。近世小说中描写武侠的“武功”的内容颇多。以至于把武侠写成一个个的“武痴”,动不动就要用自己的盖世武功制服于人。当然,古典名篇《水浒传》里也有关于武功的描写。例如武松的功夫有鸳鸯脚、玉环步等,但对武功的描写却极为简略,最多只是提一提武功的名字。可见,古人更注重对“侠”的描写。武功的高低好坏只能证明一个人的格斗技巧有多高,并不能代表这个是否可称得上是一位“武侠”。

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论书

武侠小说可能是对武侠事迹和形象的最好的记载方式和阐述方式。从第一部武侠小说《燕子丹》到《水浒传》以至《三侠五义》,武侠小说历经沧桑,已有两千多年的历史。一部好的武侠小说能催人奋进,教人以正义感。应该说,武侠小说一直在发展。不过,自从有了《水浒传》这部书,武侠小说才有了顶峰,至今无人超越。它声势浩大,不仅有历史背景做根基,且还涉及到了方方面面的知识。读《水浒传》的感觉不仅是在读一部小说,而是在读一部百科全书,里面的营养十分丰富。如果拿《水浒传》和当代的武侠小说作一个比较的话,那么读《水浒传》是在喝十全大补汤,而读当代武侠小说是在吃麦当劳。前者营养丰富,有益健康;后者油水虽大,却没什么营养,无益身体。但可悲的是:现代人更喜欢吃麦当劳!

我个人认为,武侠小说若是写好了,是可以登上大雅之堂的。真正的武侠小说不暴力、不张扬。它的文字可以像散文一样美。在我读过的当代武侠作品中,《射雕英雄传》较好地做到了这一点。金庸先生的文笔着实令人赞叹!在我心目当中,《射雕英雄传》就可以登上大雅之堂!可以作为新派武侠小说的代表作布流芳百世

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