有的人被杀的时候，却没有血。高僧圆寂的时候，往往没有血。
唐朝末年的隐士诗人周朴，被黄巢杀害的时候，涌起几尺高的白色膏液。
元朝人董博霄被盗贼刺杀时，只见一道白气冲天而去。
西晋末年，丞相司马睿冤杀督运粮草的淳于伯的时候，血逆着柱子，向上流淌二丈三尺高。
南北朝北齐大将斛律光，被杀死的时候，流血在地上。人们怎么打扫都无法去除血迹。
明朝靖难之役的时候，方孝孺所写下的血书，天阴的时候，愈发地明眼，贯日飞霜，真是从古到今，绝无仅有。
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传说明太祖朱元璋平定天下后，四处寻募跟自己的生辰年月、寿禄性命一样的人。
后来在江阴找到一个人。那个人到了南京后，朱元璋就想杀死他。后来，他见到那个人，发现是个乡下的糟老头，询问他以何为生。
老头说：“只是养了十三箱的蜜蜂，采取蜂蜜，养活自己。”
朱元璋笑着说：“我也是把十三个省当住蜜蜂饲养吗？”
于是，他就赏赐了老头，放他回去了。
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明朝时候，河北广平县有个叫籍大成的人，非常擅长各种幻术。
一个寒冷的冬天，他住在旅店里，跟几个朋友一起坐着。他画了一道符，焚烧了。一顿饭功夫后，房间里美酒佳肴都摆设好了。
他又焚烧了一道符，就看见许多歌姬，前来助兴。只是那些歌姬腰一下的下半身，都看不见。
别人询问怎么回事。籍大成说：“这些歌姬都是生人的魂魄，我用法术把她们摄取来的。”
还有一次，有个人患了脊椎病，浑身无力。籍大成对着病人呵了一口气，立即就摄取了另外一个人的力气，传导到病人的身体里。籍大成呵了十口气以后，那个病人就能举起千斤重的东西。
但是过了一会，病人又恢复到无力状态了。
后来，籍大成犯罪，被判了死刑，关在大牢里十几年。有人问他。他说：“我要是想越狱，就象平地上走出去一样容易，可是这是我的宿业，我必须忍受它。我一定不会死在牢里的。”
后来，他果然被赦免了发配到辽东当兵。
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传说明朝嘉靖年间，有个变戏法的人，能够将小儿的头砍断，然后作法术，呼叫一声，小儿就又回复正常，爬起来了。
有个游方的和尚路过，见了以后，不以为然。
接着，那个变戏法的人施展法术，再呼叫的时候，小儿竟然没有恢复过来。他再三地呼叫，小儿也没有反应。他就向周围的人礼拜，恳求道：“哪位高手放了我儿子，让他重生，我理当登门求教。”
他说了好几遍，没人回答他。小儿的尸体都僵硬了。
变戏法的人就撮起地上的都，做了一条沟，然后把一颗葫芦种子种在里面。不一会，地上长出葫芦藤，上面结了一个小葫芦。
他再次向四周的人礼拜，哀求讨饶。可是仍然没有人回应他。他只好长吁一口气，说道：“免不得我要动手了。”
只见他用刀子砍下了藤上的葫芦。
人群当中的那个和尚的头，竟然跟着也欻地落在地上。而那个小儿，立刻就恢复如常了。
变戏法的人就从口里吹出一道烟，父子二人乘着烟，冉冉地升上天去，慢慢地消失不见了。
而那个和尚，竟然没有复活。
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明朝永乐初年，福建天妃宫有个鹳鸟的巢，里面有颗鸟蛋。庙里的一个小和尚就掏了蛋，煮熟了。
他正要吃的时候，有个老和尚看见鹳鸟哀鸣，就命小和尚把煮熟的鸟蛋放回去。不久，那个煮熟的鸟蛋里竟然孵出几只雏鸟。
和尚很惊异，摸索鸟巢当中，找到一块一尺来长的木头。木头散发着香气，焕发着锦绣般的五彩颜色。和尚把木头放在供桌上，上献给佛祖。
后来，有个日本人看见了这块木头，花了五百两银子买了下来。和尚们问他，这是什么东西。
那个日本人说：“这是仙香，焚烧它的香气，能起死回生。”
这就是返魂香。
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商陆是一种植物。
如果地下有死人，那么地上就会长出商陆这种植物，而且它的根会长得人的形状，俗名叫“樟柳根”。
摘取商陆的时候，人们都是在夜深人静的时候，用油炸的猫头鹰肉祭祀。等到鬼火汇集起来，然后挖去商陆的根。拿回家后，用符咒炼七天七夜后，那个人形的商陆根就能言语了。所以，它也叫做“夜呼”，就是鬼神的意思。
有红色和白色两种商陆植物，白色的可以入药，红色的可以驱使鬼魂。如果把红色商陆当做药服下去了，一定会死人的。
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每天农历三月三日，杜鹃鸟开始鸣叫，种田的人家都等待这天。
杜鹃鸟昼夜鸣叫，血流不止，一直到商陆成熟后，它才不再叫了。
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明朝时候，浙江新安县的县学里，几个学生一起召请箕仙。他们直接在教室里施法。
鬼魂到来后，他们询问了福祸的预兆，可是却忘记了发谴那个鬼魂。那个鬼魂不肯离开。
学生们问它。鬼说：“我是游走的鬼，给县城的城隍神送书的时候，路过这里，半路被你们召唤前来。现在我没有符文作为凭证，怎么回去交差啊？”
那些学生不知道怎么办。那个鬼日夜在教室里哀嚎尖啸，捉弄胡闹。学生们都惊慌地逃散。
过了一个多月，有个擅长符箓的道士，写了一道符，焚烧以后，那个鬼才离开了。
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