野婆
广西南宁和宜州以西，南丹县附近的许多蛮族，都居住在悬崖和深谷当中。
有一种野兽，名叫野婆，黄色的头发，梳着椎形的发髻，赤着脚，袒裸着身体，俨然是一个妇女。
它在山谷里上下奔跑，象猿猴一样飞快，从腰之下，长着一块皮，象牛鼻子一样垂挂到膝盖上。它的力气超过几个健壮的男人，喜欢偷盗人家的小孩。不过，它性情多疑，畏惧人们咒骂它。它偷盗了人家小孩以后，一定会回到丢失孩子这家人家，偷偷地窥视。
那家人家知道是它偷窃了小孩，就聚集了邻里，一起不停地大骂。它往往因为骂人的人数太多，只好挟带着那个小孩，又还给人家。
这种野兽的群体当中，全是雌性的，没有匹配的配偶。每次遇到男子，它一定会抱着他求偶。
有时，几个健壮的男人设计把它挤到巨大的山洞里。它跑来跑去地咆哮，跳跃着却出不来。
蛮族的人就集合众人刺杀它。它到死都用手护卫着腰间，不吭放手。
人们剖开它的腰部，得到一寸见方的一个玉印，晶莹剔透，上面的字象是篆书，但是无法识别，既不是镌刻的，也不是镂刻的，大概是自然形成的文字。然而，人们也终究不知道它珍重这个玉印有什么用。
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鬼车鸟
鬼车，俗称叫“九头鸟”。唐朝人陆长源的《辨疑志》里，又叫做“渠逸鸟”。
世上传说这种鸟本来有十个头颅，被狗咬掉了一个，到现在那个伤口的血滴到人家里，就会引发灾祸。所以，人们听到它的声音，就一定要把狗放出去，灭掉灯火，期望它快点过去。
河流湖泊多的地区，下雨的晚上，往往听到它的叫声。
欧阳修有一首诗，微妙地描绘了它悲哀的鸣叫声，可是很少有人见到过它的样子。
宋孝宗淳熙年间，有个叫李寿翁的人担任长沙知州，曾经招募人，并且捕捉到了一只这种鸟。
它身体圆圆的，象畚箕；十个脖颈长在身体四周。其中九个脖颈上有头，只有一个没有头颅，那个脖颈上鲜血一点点地滴下来，就象世人传说的那样。它每个脖颈上又各生着一对翅膀，飞行的时候，十八只翅膀一起挥动，相互竞争，不相互配合，以致有因为争斗而折断和伤损的。
五代时候的后周，汉国公主出嫁，皇帝就在嘉会门的左边赏赐给她一所宅邸。那里高楼凌云，复道横空，靠近皇宫禁城。一次，公主生病了，一天中午，忽然有一只九头鸟飞到她家洗衣服的石头上。那只鸟象野鸭子，却有畚箕那么大。它啾啾地哀鸣，一点也不害怕人。
公主命人用弓箭射它，没有射中它。它飞走了。
这天夜里，公主死去了。
这种鸟确实是不祥的。
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台妓严蕊
南宋时候，浙江天台有个官妓叫严蕊，字幼芳，善于弹琴、下棋、歌舞、音乐和书画，她的美貌和技艺冠绝一时。
她有时也写诗词，经常有很美好的诗句，她对也挺精通古代和当时的知识。她善于逢迎客人，四周围的人听说了她的名气，有人不远千里，登门求见她。
有个叫唐与正的人担任台州知州的时候，在酒宴上曾经让她写一首红白桃花的诗。她立刻就写成一首《如梦令》：
“道是梨花不是，道是杏花不是，白白与红红，别是东风情味。曾记，曾记，人在武陵微醉。”
唐与正重重地赏赐了她。
又一次七夕节，州府衙门里举行宴会，在座的有很多名士。用在座一位豪杰叫谢元卿的，一向听说严蕊的名声，就让给她写诗词，用自己的名字，作为韵脚。
他们刚喝完一圈酒，严蕊就写成了《鹊桥仙》道：
“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙雀懒，耕慵织捐，空做古今佳话。人家刚道隔年期，指天上，方才隔夜。”
谢元卿被她迷住了，在她家留住了半年，把所带的钱财都赠送给她后，才返回家去。
后来，朱熹担任巡查官，来到台州。他想要罗织知州唐与正的罪，就指责他曾经和严蕊关系不正常。朱熹把严蕊关在监狱里一个多月，严蕊虽然受尽了各种痛苦的刑罚，却不肯说唐与正的一句坏话。
有个监狱的官员用好话引诱严蕊说：“你怎么不早点认罪呢，也不过受到杖击的惩罚。况且已经给你断案了，又不是重罪，何必受这些痛苦呢？”
严蕊回答说：“我是下贱的妓女，纵然是跟知州有不好的关系，按照法律也不至于判死罪。可是是非和真假，难道可以随便污蔑士大夫吗？我就是死了，也不肯诬陷人家。”
她说的话很坚定，于是再次被痛打，仍旧关在监狱里。两个月里，多次受到殴打，精神摧残，几乎将要死去。可是她的声誉却愈发地出名了，以致皇帝都听说了这件事情。
没有多久，朱熹被调任了其他官职。新来的官员叫岳霖，可怜严蕊疾病憔悴，命令她写首词说明自己的情况。
严蕊不假思索，立刻口里就念了一首《卜算子》，道：
“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总lain东君主。
去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。”
那个官员岳霖当天就判决，准许严蕊从良，脱离了妓女的户籍。
后来，有个皇帝的亲属，把严蕊纳做了小妾。她就这样过了一生。
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淳绍岁币
南宋高宗绍兴年间，每年向金国送去的岁币，有白银二十万两，绢布二十万匹。其中红色的绢布十二万匹，每匹重十两；浙江产的绢布八万匹，每匹重九两。
宋朝主管军事的枢密院，派遣四名官员做使臣，负责押送白银；然后朝廷主管财政的户部又派十二名官员做使臣，负责押送绢布。
在这年前的十二月下旬，负责保管的差官、称重的差官，预先护送钱物，到达江苏盱眙，并把钱物卸载保管。
接着，派遣一名将官，率领三百名军士，护送钱物，渡过淮河。
然后，负责交割的正职官员，一般由淮南府的财政官担任；副职，由本地或旁边地区的军事副指挥官担任。
每次交付岁币的前三天，县把一百块银两样品、五百匹绢布样品，送过淮河，给金国人检验。
交送岁币的正职使者，一般是南京府的漕运官员；副职使者，是副州级的官员。在所送的银两、绢布之内，挑出六匹白色的绢布、六锭银两，分成三份，派马队分别送出去：一份送到北京，一份送到开封，一份送到四周的岁币仓库，都由目的地的接收人员检验确认。
一般新年的前三天开始交割，会在两个月内完成。
起初的几年，绢布交割过去后，十分之九会被退回来，因为金国人的秤和尺的比例混乱，还有金国方面接收人员索要贿赂，故意刁难。
几个月后，如果对方所要求的得道了满足，这才通过了检验这一关。但是，接着，仍然会有十分之四、五的钱物被退回拒收。
从开始交割到最后结束，一般金国人在各个关节上会索要的手续费，包括一千三百多两白银、三十五两黄金、三十六匹木棉布、六十二匹白布；还有三百四十五石的美酒，可以共折合白银六百二十两，其他各色酒二千六百瓶，茶叶水果等的杂物还没有计算在内，这些都要由淮东的财物部门出纳。
然后，还要贴上损耗银两二千四百多两，每年还要增加二百多两的白银，都是淮东财物司负责。
凡是宋朝的正职、副职使者，以及陪同官吏的饭菜之类，都是由淮东的漕运司负责办理。甚至到安排棚屋、厨房、厕所灯，都由盱眙运送竹子和木材到金国的土地上盖造，金国完全不负责。
盱眙每天由知县率领民夫渡过淮河，进行搬运、移送等一切事务。
还有那些被金国退回来的东西，连夜运送，渡过淮河，存放到盱眙的仓库里保存。
这些劳务实在是非常繁重。而且，南宋的官吏到了淮河北岸二百多步以后，才到交纳岁币的场所，全部是步行前往。如果遇到下雨泥泞，官员们都在撩起袍服在泥水里行走，艰苦的情况无法形容。
宋孝宗淳熙十三年（公元1187年），淮南漕运司的官员叫权安节的，担任岁币使者。这一年，金国人把送去的岁币全部退回拒收，把拣得乱七八糟的银两和布匹交换给宋朝人，逼着他们带回去。
权安节严词拒绝，金国人派军士威胁驱赶他们。
权安节受不了侮辱，气愤地说：“宁可死在这里。如果交割不成公，绝不回去，即使虽在野地里，没有饭吃，也没关系。”
他声色俱厉，激动万分。
金国人估计没法让他屈服，竟然如数全部接收了，然后把公文回复交给了他，让他回到南宋。
宋孝宗听说这件事情后，欢喜地说：“权安节在金国的地方能这样有志气，很可贵。如果不是遇到这件事情，我怎么知道他是这样的人？”
于是，权安节被调到中央，担任高级官职。
当时，担任副职的汪大定，也很有功劳，受到了奖赏和提拔。
除了这些每年例常的岁币，遇到双方的节庆、生日，也会派使者前往金国，每次的礼物包括金器一千两、银器一万两、彩缎一千匹。还有香料、茶叶等等的物品，比如药品、水果、丝绸玉器、杂物等等，都另外计算。
如果是通过海路运送的，那么所有礼物要加倍。
然后，使者官吏的本人的赏赐也很多：正职使者五百贯铜钱，白银一百两、绢布一百匹。副职使者四百贯铜钱，白银一百两、绢布一百匹。陪同的官差，上等职务的白银五十两、绢布十匹，中等职务的白银十两、绢布十匹，下等职务的白银五两、绢布五匹。
另外，使团出发、回来迎接的时候，朝廷另外有赏赐等项费用：出发时，正职和副职使者，每人黄金二十五两，还有美玉腰带、骏马等。
边境上盱眙等处的地方，在接送南宋和金国双方的使团的时候，一般要金国和南宋使团每年各八次，赏赐酒宴，每次花费一万八千五百多贯的铜钱，而沿途各处的应接都没有包括在内。
如果是金国的使者前来，赏赐的钱物更多。
比如，有一年岁币白银二十万两、绢布三十万匹、宝石二十万盒，全部分成五百个大包交纳。另外向北京交送的税，包括丝绸杂物等价值一百万贯铜钱，上等布匹以及土特产等没有包括在内。
另外一年，双方和议达成后，岁币为白银二十五万两、绢布二十五万匹。
金兀术生病临死之前，告诫他手下的将帅说：“南宋每年给我们送来岁币，竭尽了他们的财政收入，怎么能避免对百姓的沉重赋敛呢？不合道理地混乱政策，导致民心离散，军民叛变和逃亡，不可避免。南宋也有这种情况，而我们呢，又应当怎么做呢？”
当时，双方来往的使者，络绎不绝。每次经过盱眙，都要到著名景点，饮酒游玩，在石壁上题写诗词，记上岁月。后来这种活动成了惯例，山上的石壁几乎被题写满了字。
宋高宗绍兴年间，有个叫郑汝谐的使臣，题了一首诗，道是：
忍耻包羞事北庭，
奚奴得意管逢迎。
燕山有石无人勒，
却向都梁记姓名。
真是对当时实际情况的如实描述啊。
哎！与金国打仗，花费的军队费用，固然巨大；可是和议的费用，也不小啊。
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