客观是第一需要。文艺人与科学人一样，他们所面向的就是客观的世界。所谓客观世界指的是存在第一性，精神第二性，也就是唯物世界。因为他们所为就是绕着物质结构基础进行的。因此客观世界成为他们第一需要。诗人、散文家、小说作家和戏剧家，他们可以虚构夸张，但不可指鹿为驴，更不可以颠倒山海；科学家可以幻想，但不可以离开物质结构基础所为，更不能离开正确的理论指导。文艺往往追求自己的创作，达到“正正好”三个字；科学人通常讲究的就是“实事求是”四个字。
真情实意是共同美德。文艺人与科学人一样，出于他们心灵深处的所求和正确反映行为事物的本质，必然认同于真情实意。从感性到理性，从实践到推理，对一切现象做出自己判断和主张，表明自己的立场与观点，分析与评价，无不在认真把握事物内在的本质特征、发展规律和反映社会自然存在与发展的原理原则。为此，我们每每会要求艺术家呕时代之心声，述人民之素愿；要求科学工作者认认真真，不能丝毫马虎，以实现主观世界与客观世界的统一目的。
自我超越是共同理念。文艺家与科学家本是千嶂晚云，他们共同以“看法和主张”、“正确运用”、“认真把握”及“适应”为准绳，沿着这条线，不断深造，追求学问，勇于探索，求取真知。共性存在个性之中，个性表现着共性方面，所以他们必将在自我肯定、自我发现、自我创造、启迪智能的同时，对时代、对社会作出无私奉献。在奉献的同时，实现自我超越。注述六家胸有甲，立功万里胆在身。胸怀认识世界的目的，全在于能动地改造世界。“这是人类从必然王国进到自由王国的飞跃。”（《马克思恩格斯选集》第三卷323页。）
吐故纳新是共同需要。不断改变旧思维，容纳新思维，是创造文艺精品和造就科学成果的共同需要。艺术美的创造第一个最为重要的方面，就是艺术家处处都把无限纷繁复杂的现实生活加以反思，从中感受、发现、体验某种对人生具有深刻启示的，在艺术家看来是美的、激动人心的东西，从而进入良好的创造状态。无须讳言、一个有成就的艺术家，必家是表现出观察的细微、构思的新奇、手法的独到，总之，需要吐故纳新，需要大胆追求，需要不断地超越自我。同样道理，科学的发明与创作，也有赖于抛弃旧的思维定势，大胆的吸纳新的知识，进行新的探索。所有成熟的艺术家，所有颇有建树的科学家，从某种意义上说，是吐故纳新造就了他们的成熟与成功。
