第78章 抱歉计划赶不上变化。

西元2020年4月一种未知的寄生体感染了地球上的生物，具体的日期无法得知，只能根据末日爆发的时间进行推断，第一个感染者的出现是在四月，也许更早，无从得知。只知道......2022年7月，西元纪年正式改为暗地纪元元年1月，纪念幸存人类转移到地下——或者说是耻辱的烙印。夕阳的余光中，粗糙的沙粒疾飞着......“我只是一个行走在死亡荒原的镖客罢了......"“这一切都是阴谋！”PS:这本书讲述的是末世发生十几年后的阴谋故事，可能和普通的末日升级流不一样的——是本阴谋流的故事，友情提示不怎么喜欢看这方面的小伙伴们就不要点进来了。黑暗之中有无数双眼睛盯上了这个只是在末世当中挣扎求生的镖客。

少年顾扬因女友劈腿，遭人辱骂，离开了启伦高中前往战争学院就读。在战争学院里，他无意中亵渎了神秘美女夏沁儿，对此一见钟情，但因自惭形秽，他将感情压在了心底，想着有一日出头之后，再与她表白，但事与愿违，在替恩人送信时，为保护其女儿，惹下了江淮七少，被他们设计，头中木棒而亡，神识被神秘孩童哈鲁所救，从此翻开了命运之书......

某一天，一个神秘的主宰，把世界变成了怪物横行的末世，每个人被赋予一个【英雄联盟】的角色，在这里，你要生存下去，就要升级、就要进化，达到100级，就可以获得宇宙公民的资格，否则的话，就要死亡。叶湛在97级的时候不幸死亡，却重生回五年前大灾变爆发之时。这一世，他要弥补一切遗憾，让自己所有的亲人，都获得宇宙公民资格。

一个是来自大家族的大姐大，一个是农村里来的穷小子，两人在一所名为《紫罗兰》的魔法学院相识；学校下面有一块人类还没法发掘的能量场，在被高文明平行星球的外星生物偶尔来到地球并监测到，它们也害怕地球上的攻击力，比如魔法、科技……

在一个全新的陌生的界面系统，想要生存下去，唯有努力的提高所在界面的等级以及依靠和队员的合作。ps.非爽文，简单的说就是肌肉男生存记。

看辰逸谱重生后谱写不一样的人生，看他如何抱得众美，看他如何开启属于自己的一段传奇。

五岁之前的沐子言天真快乐，觉得自己是世上最幸福的女孩。然而，当利刃划伤面庞，面皮被扒，看着庶姐换脸成功，变成了自己，整个世界轰然坍塌。如果，那刀刃没有剔出她胸中的骨，她不会知道胸口被撕裂的疼痛，亦不知道亲情可以淡漠到绝情。五岁时，她徒手挖出自己的心脏，‘重生’而来，只为仇恨而活。沐子晴，就算是同样扒了你的皮，剔了你的骨，挖了你的心，也仍然填埋不了那刻骨的仇恨！十年囚禁，亲人宠爱，死寂的心，你如何能还？夺你所爱，助你所恨，灭你前程，一点点，终究都要讨回来。

冒失的女主在与男主奇妙的邂逅之后~发生的一系列事情~盛夏的约定谁还会遵守？盛夏的约定你还会回来吗？盛夏的约定你还爱我吗？

夏陌璃，一个皇室公主，同样也是黑道女主，白天她温柔可爱，可是一到晚上就是一个冷酷无情的恶魔，看我们有着双重性格的女王怎么玩转人间！当我们的公主宁静的生活被打破；当我们的公主真的遇到了爱情；当我们的公主遇到了保护她的王子。这是，她会坦然接受吗？还是...公主和王子会擦出爱情的火花吗？让我们一起期待吧！各位读者们，对不起哈！看在我是第一次写小说的份儿上，有哪里不好的地方，希望你们多包涵，还望见谅

成功学于20世纪30年代正式作为一门学科在美国提出。它的主要任务就是总结前人的成功经验、成功思想，运用多种学科，研究、揭示成功的规律，探索，提炼成功的方法。现代成功学的开山鼻祖和奠基人主要是富兰克林、卡耐基、拿破仑·希尔。其后，全世界都曾掀起过成功学的热潮，出现过各种流派的成功学，但其源头都来自上述三位伟人的理论。本书从古今中外的成功学大师的著作中汲取营养，力图成为符合中国国情的成功指南，为广大读者拨开笼罩在通向成功道路上的重重迷雾。

“回到明朝为什么要当王爷呢，和吴承恩一起写写西游记不好吗。穿越到异界为什么要修炼呢，拜一个斗帝为师，斗皇修为什么的不是一眨眼的事吗。女主角为什么要一个一个追呢，同时泡傲娇萝莉，黑长直，高冷，童颜巨省略什么的不可以吗。”“当然可以，”“因为我的队友都是天才嘛。”

这是一本教你看破万象，放下烦恼的都市身心灵修行悟本。将“正能量”真正实践。什么是幸福？幸福就是没有烦恼的自在。看破才能放下，放下才能淡定。唯有平静对待世事，才能跳出患得患失的心态。世间种种烦恼、困惑，全部都是因为执迷、执着，困顿其中，所以不得其解。倘若看透了烦恼的本质、困惑的根源，自然豁然开朗、心如天晴。

跳出三界外的僵尸大肆侵略三界，世界末日，谁来救赎！

“我叫刘波，我的前世是天篷大元帅。”“月老说我得历尽千世情劫，要我去搞定一些美女，说实话这工作挺累的，但是看在月老这么‘虔诚’的份上，还有每次‘情节’至少会有美女相伴，以及我能因此去发展一些‘特殊事业’，走上人生巅峰的份上，我便趁机在月老那儿敲诈了点‘好处’，勉为其难的答应了……”

本书共10章，开篇讲述了拜物的历史和人们的拜物心理。破除妖魔化、神秘化的色彩，科学系统地分析了拜物教本身的可解释性以及与品牌宗教现象的关联性。从第三章开始通过品牌名称、品牌logo、品牌领袖、品牌slogn、品牌历史、品牌转型等，与宗教名称、教徽、教主、教义、教史、宗教改革等进行比附分析，提出建立品牌拜物教的可执行方案。