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第16章 初始篇

空闻明白了这个道理之后谓然叹道:“谁言天地无情,而流道图,化衍生机,天地再有情、无奈无常之故!这就是佛希望众生皆成佛,却无力让众生都成佛之无奈也!所以明了了这些深奥的宇宙真谛之后,空闻豁然开朗。转眼之间,斗转星移

三天之后,在这三天里面,空闻明白了诸法缘起缘灭,也完全明白了《启蒙篇》的意思。也就自然而然的打开了修行的一扇大门,获得了再饮一次七宝葫芦灵液的许可,这一口下去,几日冥思苦想的疲惫全部消失,变得是神采奕奕。

当人思虑过度,就会消耗神魂,甚至影响寿命。虽然看似几天后体力恢复过来了,其实神魂是根本没法恢复的。就像读成了书呆子还有几个可以变正常回来的呢?我想大家现在明白了一些什么吧。所谓修行之路,犹如逆水行舟不进则退。

换句话来说如果空闻没有悟通这个层次获得生命的进化,他的修行资质不但不会进步,甚至还会退步的,甚至生命也会减少,就像很多人用脑过度就会头发早白,其实这个就是寿命减少而出现的一种生理征兆。

只见空闻脑海之中再次出现了一篇文字《初始篇》鸿蒙初开,天地混沌,始分阴阳,衍化三才,次生五行,位定八卦,天开九重、十干,地列十二生肖。星宿二十八,南六、北七,上三十六天罡,下七十二地煞.....欲出三界,唯修行为不二!

下界凡人,三魂七魄,内蕴精气神,欲得大道,寡欲练精为筑基也,若问大道何处,先从练精为始......在这《初始篇》里面的修行方式,讲究的是修行的次第,以及如何修行第一重之法。里面讲到,若是童男女未曾破身而修此法为最上选,

而童男女里面,又要以纯阴阳格的人为上选。因为没有破身,法力容易凝聚,而且心思纯粹,杂念更少。当然利于修行了,而纯阴阳男女,天生阴阳之气比较重,感悟生死法则更为容易,是修行前面三层最合适的。而至于华盖、三奇,这两个命格

更为合适,尤其是三奇。若是三奇得位,可证四果,若为凡人也一大富贵人。所以可见修行的资质很为重要。但是凡是命格好的,一般心高气傲,恃才傲物,离道较远,也是修行的障碍,所以富而修道难,就是这么回事。

而爱物惜命、宽人责己、积德行善,这些又近于道,所谓道法自然归一,天地生育万物,自然越是善良的人,越是容易获得天地规则的认可和垂青罗。所以自古作恶多端的人,几乎都没有好下场就是这么回事了。不论你位高权重,无论你富有四海、无论你倾国倾城、在自然的面前和蝼蚁是没有多大的区别的,英雄迟暮、红颜珠黄、就算是你再怎么厉害,在自然面前也不过就是强壮、优秀一点的蚂蚁而已,并没有什么不同。所以只有善良、仁爱,才是这天地规则所允许和赞叹的。所谓是修行修心,

心邪了,离道远,心正为道。这个大家多想想就明白了。若欲修大道,心中容太虚,心有多大,道就有多大

不落小乘,不入轮回,首选修道。道由心修,心之所向,道之所在!!

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