第六回仙果盛宴
果然不出观音所料，沙僧二话没说就答应了，回答异常简洁：我去。两个字，爽快。沙僧这个人基本属于革命主义一块砖，哪里需要哪里搬，任劳任怨。
唐僧在如来反复强调团队精神与团队建设对于佛宗重要性的教育下，也终于想明白了组团转世的优势。
这两位都属于觉悟很高的人。响鼓不用重锤敲，一点就透。如果说他们是响鼓，那八戒就是破鼓，不对，连破鼓都不是，破鼓怎么着也能发出点疲软的声音，八戒那鼓破的连边框都散了，就剩小半张破皮。要不然观音菩萨怎么不去敲啊，因为观音菩萨知道没地方落锤，所以让悟空去，因为菩萨知道悟空有暴力倾向，当说服不起作用的时候就用武力，菩萨用的就是悟空的这一点性格优势。
在悟空看来，在行动面前语言是苍白的，无力的。跟八戒这种人讲道理纯属浪费精力，浪费时间。对付八戒必须剑走偏锋，但现在有个问题啊，八戒他现在是如来佛祖亲封的净坛使者，自受封后，那工作是兢兢业业，有口皆碑，平日里有些上等的贡品，他是天界佛界到处拿着做人情，他现在是神见神爱，佛见佛笑，如果真来硬的，动起手来，给他帮腔求情的估计都有个万八千，而且真在灵山闹起来，如来佛祖脸上也不好看。悟空想了半天，总算是想出了一个好办法。悟空给八戒下套，那个专业程度用三个字形容，狠，准，毒。
八戒除了好吃以外，还有一个弱点，好色。当年贬入凡尘就是因为调戏月宫嫦娥。西天取经的路上，几次也是因为色迷心窍险些误了大事。所以悟空知道这个圈套一定要围绕着这个色字作文章，当然这个计划还要几个群众演员配合，比如说沙僧啊，小白龙啊，悟空知道这两个小兄弟是一定会通力合作的。悟空给这次行动取了个名字——诱猪行动。本次行动分三步展开，第一步——**。**的地点花果山。悟空准备选一个黄道吉日遍发邀请函，邀各路神仙到花果山参加他的斗战仙果大会。当然也邀请了八戒和嫦娥。嫦娥只要到了，八戒肯定要出事，悟空还就怕不出事，唯恐天下不乱是悟空的业余爱好。
邀请八戒的时候，八戒刚开始还推三推四的，谁知沙僧这次却表现得异常奋勇，直接当面跟八戒说，如果他不去，以后就断绝兄弟关系，永不相见。
沙僧的表现让八戒也觉得诧异，心里想，平日里，你个沙僧八竿子都打不出个屁来，像个老树盘根一样天天盘在灵山后面，哪里都不愿意去，都担心你会长霉，这次这么积极这么兴奋，肯定是被大师兄下了什么药。个弼马温最会忽悠老实人。还是去吧，不能正面得罪那泼猴，大不了去了不跟那个弼马温喝酒。只猛吃他那里的仙果，到时候再带个大口袋装一袋回，想着想着，口水就不禁顺流直下一尺半。
八戒这边在憧憬美好未来的时候，那边花果山是一片欣欣向荣，猴孙们是上蹿下跳，花果山以前可从来没有办过这么大的盛会，听说来的都是重量级的神仙，群猴们那是工作热情高涨，用旌旗把个花果山插得漫山遍野，有点当年大闹天宫的架势。悟空让众猴围着水帘洞摆了十桌果宴，又让众猴取了些碎石铺在后山的果园内，铺出几条人工小径。现在那果园可是他花果山的金字招牌，品完美酒，怎么着也得领着诸位神仙参观参观，显摆显摆。让众神知道他老孙的日子活得有多滋润。
同时，他把邀请来的众神名册交给了太上老君，让老君帮他参考一下这果宴座位的安排。要知道神仙也是有级别差异的，也是分派系的，靠前靠后，靠左，靠右那都是有讲究的。跟婚宴一个道理。
当然那个关键人物是非要请到不可的，悟空知道单凭自己去请，估计是很难请动，所以悟空专门去了一趟南海，让观音大师帮他请嫦娥仙子。观音菩萨问他为什么一定要邀请嫦娥仙子。悟空就说想化解一下嫦娥仙子以前跟净坛使者的恩怨。观音大师听他这样说，也觉得有些道理，于是就勉强答应了他的要求。
悟空这次请的基本上都是在西天取经路上，凡是碰到那些他搞不定的妖怪的时候，给他帮过忙，解过难的众神。所以这次盛会既是仙果会，也是答谢会。
为了把仙果大会办得更隆重一点，悟空又从猴群里挑出一些青壮组成一支鼓乐队，没日没夜的操练，就等着在斗战仙果会的开幕式上好好一展他花果山的猴威。
