反对的网民说：“生老病死，万物皆然。生者让其生，死者让其死，这个世界才生生不息。如果死者不让死，那么生者又怎么能生呢？要懂得无边落木萧萧下，病树前头万木春，这才是万事万物的客观规律；鼎州的春天，是万树万木的春天，而不是三棵孤树独木的春天；鼎州的大地，需要万树万木的葱绿，而不是三棵孤树独木的阴翳；鼎州的末来，需要新绿万层，而不是病树三棵；走出三棵病树的阴影，走出情感的偏爱，走出鼎州的过去，才能看到天下之大，树木之众，绿阴更浓的新境界。以三棵病换取万木初阴莺百啭，千花乍拆蝶双飞的春意，换取柳线碧从烟外染，桃花红向雨中深的美景，不正是女神树的一种境界，一种奉献，一种理想？今日舍了女神树，明日还你万年春。”
赞同的网民说：“‘女神树’虽病末死，虽死末倒，作为文物，当有她在这个城市的一席之地，当有她在这个城市的一个空间。古人都知道，细草无端留客卧，繁枝有意待人看。更何况我们这些当代都市的当代居民呢；癫狂柳絮随风舞，含烟惹雾每依依，逗引春光先到来，鼎州没有了‘女神树’，也就没有了这种诗情画意。鼎州人舍得金舍得银，就是舍不得‘女神树’；没有三棵病树，何来遍地新绿；没有三棵孤树，何来万木万树。如果连三棵‘女神树’都保护不了的城市，岂能奢望万木葱笼。‘女神树’将唤起人们保护林木，保护生态，保护扬清，保护家园；对我们的家园来说，毁之容易，建之难；对树木来说，伐之容易，种之难；对美好的事物来说，失之容易，得之难；苏轼曾在《前赤壁赋》说，有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可以加斤斧。其诗其文，其情其意，不令我们深思吗？”
闻若愚看了这了这封其言之诚，其意之切的******和网民的跟帖，也似乎也受到了感染。其实，作为一市之长，他更知道“女神树”的价值所在。当即，他在网上公开写了一封情真意的回信，赞扬这种热爱“女神树”，赞美女神树，保护女神树的精神。他在信中说：
“浪迹天涯”的这封信，不仅仅是致市长的******，也是告全市人民的宣言书，是文明市民的文明选择，智慧市民的智慧之举。保护女神树，就是保护我们的家园，就是保护我们的生存环境。女神树有鼎州人的灵魂、大度与坚韧，鼎州人有女神树的气概、挺拔与执着。一封致市长的******，以女神树一样的真率，一样的热情，一样的真挚，说出了鼎州人的充满情感的心声。
三百年的暑来寒往，三百年的风吹雨浸，女神树并不苛求自己的立足之地，深居鼎州闹市之中，高楼群中，人流丛中，只凭借那么一小块畸零之地，便一站立就是三百多年，就是十万多个日日夜夜。与临街相望的鼎州城雕——千手千眼观音，同风同雨，同歌同舞；与古老的鼎州建筑群同生同存，同悲同乐。
