天地之初，本为混沌，混沌后化阴阳，是以黑暗与光明。创世者以阴阳为本，金木水火土五行为辅，创造世间万物。
无数年来，万物皆遵循创世者所留创世法则，欣欣荣荣。随着时间的演化，有少数种族沐五行之灵气，得以脱离冥顽之胎，渐具灵智。在无尽的生死轮回之中，各个所具灵智之族所感觉到的，并非是对生的恩赐，而是对于死亡无尽的恐惧。为了摆脱这种无尽的命运，各种族穷其心智，欲寻找那超脱生死之间的境界——永生。
无尽的岁月中，各族或多或少都找到了一二方法，即是用五行之力来对抗生死轮回。虽不能真正达到那所谓的不死不灭之境，但这种使用五行之力的方法，不仅仅赋予了使用者极其强大的能力，还使得他们益寿延年、青春永驻。
有了这种实质的鼓励，各个智慧种族对于永生的欲望便更加强烈，伴随着探索的逐渐深入，渐渐的引起了创世法则的注意，起初为示惩戒，只是降以闪电惊雷、雪雨风霜。但在这永生不灭的诱惑下，还又有什么能够阻挡这些智慧种族，而那些借用五行之力的佼佼者，这些小惩微戒于挥手间即可破去。
直至最后，各个智慧种族终于触怒了创世法则，引发了第一次灭世天劫。面对天地色变，各族据法力抗，怎奈在灭世天劫毁天灭地的力量下，阴阳不济，五行混乱，即使各族修行已通神者，在其面前不过是草芥蝼蚁，顷刻间万物成灰，就连缥缈的五行之气都被硬生生抹灭。
第一次灭世天劫后几十万年，阴阳回周转，五行方化生，万物得有始。又几十万年，各族繁荣之貌已有当年之象，灵智得开者，数不胜数。然而世事皆轮回之理，后生复前人之途，又千万年，第二次灭世天劫又至。
灭世天劫前后共三次，三次天劫后，创世法则受其反力而崩坏变的残缺，再无能力降下天地大劫，五行之气也伤其根本，一如风中残烛，难以供养天地万物。
后世，阴阳渐清，五行稍复，万物又有生，也不知何时，人类始行于地。后有一人，名无，字涯，无人知其姓，此人不喜世俗纷争，最好游山历水，四十载其心不变。
一日，无涯游历大川，见天色欲晚，便在山腰处寻得一山洞，待睡得一觉后，明日继续观赏，于洞中搬一块平滑卵石作枕。转身时被石下一物绊了一下，回首低头一看，竟是一卷半埋于土石之中的玉制简书，简书露在外的部分看上去润滑流畅，上面并无任何捆绑之物，却又合的严实无缝。
无涯心中甚为惊奇，这些年游历无数山水，见过的奇物并不算少，如此物品，方是第一次。想罢，便放下石头伸手去捡，玉简触手温润却又清凉，压于石下不知何许年月，其上竟无半丝磨损之痕。无涯见现在外面天色尚明，转身朝洞口走去，本感觉打开玉简会有些许困难，没想到只是轻轻一拉，玉简便顺手而开。
玉简长不过一尺，其上记述也可称寥寥无几，无涯却越看越心惊，简书上所写并非此代文字，而像是一个个的符号。待仔细阅得几遍，直到天色浓黑，也不明其写为何物，便怀抱着简书席地而眠。
于半梦半醒间，一老者于远方而来，瞬间便至无涯身前。老者身材极其高大，完全不似现代人族，其须发眉皆白，面如温玉，身着锦袍缎带，数尺白发仅以一绸带扎付，双目一如中天之日，一如半掩之月，静静的看着被无涯抱着的玉简。
老者轻叹一声，从怀中也掏出一卷玉简，两卷玉简无论看长短大小还是质地做工，都一模一样，只是老者手中的那一卷显得很是虚幻。老者握着玉简的手微微一松一送，玉简便如有生命一般，自动飞到无涯身上，与其怀抱的玉简慢慢相融。
待融合完毕，老者轻轻点了点头，轻声念诵。每念一段，便会从老者口中飞出一个金色符号，随身而舞，而每飞出一个符号，老者的身形也会相应淡上一分。随着洞中飞舞的符号越来越多，老者念诵的速度也越来越快，符号飞舞的速度也越来越快。
最后，洞中符文已多如满天星辰，老者的身形也完全消失不见，似乎是融入了这满洞金色星辰之中。随着一声轻啸，符文化为一条奔行的金色巨龙，直奔无涯眉心而去，又尽数没入其中。
翌日，无涯于睡梦中醒来，浑然不知昨夜之事，只觉身轻神明，心随意动。又拿出玉简一看，上面已不再是一个个诡异符号，而是变成了密密麻麻的小字。无涯心惊之余，便开始读了起来。苦读良久，方明其意，又动身一试，才明得其中之妙。
自此以后，无涯遍游异地险境，多有所获，又收得一孤儿为弟子，赐名为极。无涯中途习道，一生又多为游历，只得三百年便坐化而去。其弟子极承无涯之志，又加以天资聪慧，毅力极佳，深得玉简所述之道。
据无涯一生游历，再加上自己所见所闻，极推算，这天地间应该存在过三次或三次以上的巨大文明。其一为玉简所存之年，极称其为远古之年，其二为上古之年，其三只是推测，为太古之年。几次文明不知是被什么所毁灭，煌煌之威绝非凡人能想，不过被毁灭的时候，应该都达到了一个纪元的巅峰。远古之年尚存些许遗迹，仅从只字片物，便可窥其一二，令人叹为观止。上古之年所遗痕迹只存于些许绝险之境，而太古之年仅仅只是猜测，掘地千尺不得其迹。
极于六百年后归去，一生所收弟子九名，九名弟子中为六弟子最佳。九名弟子于极归去之地开山立派，名为归一，广收门徒。众弟子推六弟子为首代掌门，执掌门派大事，六弟子为纪念师傅与祖师，改道号为无极真人，并规定后代掌门皆沿用此号。
