在后来，有那么一些人聪明了，世界又和生命有关系，然后大家都知道，就发展了正常的路线，这个感染和联系，就有了多数人发展的古生代，这个由于是学习别人，少了自己的感悟，这个不是到了就是了，是根本的左右才是真正的发展。生命是相通的。
古生代的影响在于别人的帮助与理解，但是生命是不一样的，所以，安逸可以选择，明白不可这么说，前面说，faker是有四个女朋友的，歌和思，还有就不知道了。所以落正在追求一种完善的爱情，所以和柔是渐行渐远的点滴。也是faker的魂灵是男的，所以生命影响相对不大，当然，古生代的时候，出现了很多食子以易，欺师灭祖的事情，这是人的选择，在生命来说是个人，是一样的。不过还不分是非，这是有问题的，就不说助纣为虐了。毕竟，那样子显得我很愚蠢，不过话说回来，这时候，出现了三种文化体制，也是神话体制，一说日本神话的借鉴，二是中国神话的串插的个人路，三是西方神话可以膜拜的文明表现的生命体现。当然，没有前面，就不懂后面，没有中间，就不知道世理，没有后面，就会忘记，不能说后面比前面重要，也不说中间是关键，是一样的。
这种情况又促进了个人的放弃门派的散修的界灵大量出现，就是世界根本的物质惰性和生命关系的修行的变化论。管理，是一个有生命问题的过程明白，但不是最终。
古生代的界灵出现以及以前的摩擦导致了大量纷争，就是好与坏的品论，这时候，我大概说明了一下坏事是脱离了根本的衍生的不可行，好事也是大小的融化，摩擦是有的，摩擦有了相信的罪恶，导致了和生命有关系的消亡，也是相互的。称之为纣。这个流逝的过程，在生活本来是消亡的，但是以前的流传也是坚定，落称之桀，意思是爱护小动物，纣，意思是明白世理。才有了助纣为虐，毕竟，罪恶消亡越快越好，舍得与放弃，世界的相同，也选择过了，更多的是想法。不过落这个人修行的神道无念，也是罪恶的明白，所以才有了酒池肉林的警告，慢慢的有了生活的完整，世界本有，我们就去算命了。不过诚然是生活的关系，也是有问题的，所以，到了纣王和桀君的手上，就有人借题发挥了，不过影响已经不在了，也就是这样。后来，那个姜子牙，在修，也就是纣王的时候，那个桀君，就是觉得好玩的人，认识了姜子牙，姜子牙这个人非常脑残，脑残到哪种水平，脑残到认为命是可以换的，也是衍生在世界的体现，生命是变化的。这个异想天开，在普通人来看是没关系的，但是去祸害人就不对了，乐趣高于力量，但总有人喜欢力量而不知道力量来源于认识的过去。但是人高于事，不过在世界来说事是影响很多人的。管理，是很多人的相信，不是写小说。这个属于聊天的术业。
但是这个姜子牙也不是一无是处，他知道了冰传递到手上的过程，后面，他觉得是冰的融化人的明白，不在意冰块，不过这不能说明他的换命就是有道理的。
鸣，也就是桀君相信了他，而且还表彰以杀人的血，姜子牙也就是比干，以一种微小的过程来掩饰所有人的凄凉，这是纣王的问题。让人愿意付出，我是不喜欢这样子成道而不关系自身的。然后这个比干有了七窍玲珑心，不过这种方式，要明白很多人的痛苦，那个霸，非常的老实，就是诺手，是一是一，二是二的明白，就被姜子牙搞残了，这时候，落就觉得有了问题。
