灾民退去后，葭州城冷清了不少，最近几天却突然多出了许多穿着各异的人来，东海五毒中的老大萧容晋一，老四萧容晋四，老五萧容晋五住进了东凌客栈，西北四恶的老二杨俊、老四力虎住进西悦客栈，老大特木尔没有露面。
马宵招集到了义和团七个坛的武林高手扮作难民潜在街上游荡。霞州公馆住满了形态各异的洋人，公馆周围三步一岗五步一哨站满了手持火枪的洋兵，不准任何中国人靠近。
福康领着宫庭卫士两在城外道上设卡，盘查过往的行人。时值“两宫回銮”福泰不去护送慈禧回京，却在此设卡盘查，意欲何为呢?
种种迹像使得这座小城一副山雨欲来风满楼之势。
白云观内，真武殿上坐无虚席，毕朋卫，罗缘、李玉玲于群辉等人夹在人群中，盘腿坐在蒲团上，众人闭目聆听吴真人讲经说法。
“上善若水。水利万物，而不争;处众人之所恶，故而于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。夫唯不争，故无尤。这段话的意思是：最高层次的善就像水一样。水有利万物，却不与万物相争;处在众人都厌恶的低下的地方，所以最接近于`道‘。居住在像水一样顺应自然的地方，心胸像深渊一样顺应自然地保持平静。待人真诚仁义、说话像水一样堵止开流善于尊守信用、理政治国像水一样善于净化污秽、处事像水一样随物成形善于发挥才能、行动像水一样涸溢随时自然顺应天时。正是因为不与人争、所以不会招至怨恨”……
臭名昭著向两宫回銮是在《辛丑条约》签订之后，逃亡西安的清廷开始动身回銮。
1901年10月6日—1902年1月8日
主要人物
慈禧，光绪
事件背景
慈禧和光绪从西安返京，被称为“两宫回銮”，意与“庚子西狩”相对。也就是说，没有此前的“西狩”，就没有后来的“回銮”，而作者认为“西狩”一词并不准确。
所谓“庚子西狩”，是指1900年（庚子年）八国联军入侵北京时，慈禧带着光绪皇帝仓皇逃离，一口气跑到陕西西安，才算稳下身心，一路逃命，狼狈不堪。何谓“西狩”？“西狩”一词，出自《左传·哀公十四年》的“春，西狩获麟”，说的是鲁哀公去西边打猎，猎获了麒麟，是很惬意的事情。而慈禧主政的庚子年，列强入侵，京城百姓罹祸，两宫逃亡，仓皇无状，哪有皇家狩猎之气派！
事实是慈禧一行逃离京城后，首站就到了怀来县（今属河北省），没有住处，只好夜宿于鸡鸣驿站。该县知县吴永慌忙接驾，凑合着奉上小米粥、玉米面窝窝头。尽管食品粗陋，但饥寒交迫的慈禧还是很高兴，对吴永心生感激之情。之后，吴永就被点名随慈禧西行，担任前路粮台会办。他日夕为两宫服务，目睹了此行全过程。后来，吴永口述经过，由时人刘治襄写成见闻录《庚子西狩丛谈》，始有“庚子西狩”之说。
1901年（辛丑年）9月7日，远在西安的慈禧太后，令李鸿章等人与列强谈判，谈判原则竟是“量中华之物力，结与国之欢心”，委曲求全之中，清廷在《辛丑条约》上签字，同意赔款四亿五千万两白银等，八国联军这才答应撤兵。
慈禧由此长舒了一口气。随后，她连续接到奕劻、李鸿章和各省官员“恭请两宫回銮”的奏请，“两宫回銮”的提法便由此产生。如今看来，“西狩”不过是“逃亡”，而“回銮”不过是“哀归”——两宫本应很低调地黯然回京，甚至也弄个“罪己诏”之类的东西致歉臣民，但慈禧好了伤疤忘了疼，把这种不光彩的“哀归”搞得像凯旋一般，沿途大事铺张，显其威风，早把化装成民妇逃出北京的狼狈事儿忘到了脑后。
当初慈禧逃往西安，选的是最近的线路，这线路在今天看来亦属正常——从河北进入山西境内，然后直接入陕，大方向一直向西。但回銮路线就有点奇怪：没有选择陕西——山西——河北——北京这条最近的路返回，而是出陕西，入河南，沿黄河一路往东走到开封，然后折向北，从安阳进入河北，最后返回北京。
为什么要兜个大圈子，从河南绕道返回京城呢？
这里分析，大抵有以下几个原因：第一，慈禧迷信，她不走回头路，因为来路狼狈，路上忧心忡忡，不吉利，不顺利，返京时就要变一变，换换心情。第二，庚子之乱，波及最严重的是山西、河北两地，这里的义和团受到镇压，人口流失，经济凋敝，人民愤懑而哀伤，铁路也遭到毁弃，走原路返回，民众不欢迎慈禧。第三，还有个最重要的原因，慈禧之所以能够回銮，是因为远在北京的奕劻、李鸿章等人同列强签订了《辛丑条约》。但《辛丑条约》签订之后，八国联军还未彻底撤完，京城不宁，仍需等待。第四，自陕入豫比较稳妥，因为河南知府文悌正是慈禧的心腹，洛阳的接待服务一定会很好，慈禧心中有数。
这样一来，就该河南府官员忙碌了，洛阳百姓也跟着被折腾。
果不其然，为了迎接慈禧，文悌下令在新安、洛阳、偃师、巩县等地建造行宫，还对两宫入豫道路进行了大整修。
曾有一篇文章，乃辛亥革命元老张钫写的《清两宫回銮之一斑》。张钫是河南新安县铁门镇人，目睹了当时的情形，他回忆：铁门镇是两宫回銮的一个宿站，仅修建行宫就花了六万两银子。而当时的豫陕官路，平时缺少维护，路面坑洼难行，因为两宫回銮，这才赶修道路，驱使人民填低平高，洒水压路，一直忙了数月。更费事的是把原宽3.6丈扩宽为8.4丈，占了不少耕地，有庄稼的也得铲除，这一损失真是无法计算。还有办理皇差、车马供应、银两摊派等，为数甚巨。
1901年农历八月二十四日，两宫从西安起驾返回北京。
起跸时，西安全城文武官吏，都到行宫门外伺候升舆。辰时三刻，由24面黄龙旗开路，1000名骑兵前导出城，后有3000辆装满金银的大车，百余名太监押运随行。王公大臣或乘车，或骑马，编队而行。慈禧衣着华丽，端坐轿中。道路两旁，五步一岗，沿途市肆，各设灯彩，士民伏地屏息，在南门外跪送。出城后仍是旌旗招展，千乘万骑气氛肃穆。沿途州县，都要设尖站、备行宫、供食需。就这样浩浩荡荡，向着河南而来。
农历九月初五，队伍入河南省境。河南巡抚锡良早就赶到边界处跪接，两宫停跸问话后，让他先行引导。东行30里，晚宿阌乡行宫（阌乡县在今灵宝市阳平镇阌西，时属河南府管辖）。慈禧一看，河南的行宫较陕西更为阔绰。宫内地上铺设芦席，席上覆以红毡，毡上再铺绒毯，墙壁和楹柱都障以黄绫；墙上悬挂名家书画，书案陈设文房四宝；门廊挂华灯瑞彩，庭院种奇花异草。
其实临时行宫，不过作一餐或一宿之用，却搞得如此金碧辉煌，足见皇家之奢靡。接着开始向洛阳进发——洛阳百姓都看到了什么呢？
《洛阳市大事记》记载：光绪二十七年（1901年）九月十六日，慈禧与光绪帝路过洛阳，河南知府文悌竭力筹备迎接大典，将洛阳县周南驿扩为行宫，用银三万余两，随行的两宫文武官员住在城内较大民宅，军民车辆分置四关各处。
从已掌握的史料看，两宫进入洛阳的时间确如上述。那么，当数千人马进入洛阳城后，洛阳人又看到了什么呢？
人们印象最深的是轿子的威风——只见慈禧坐的是十六抬大轿，其他大轿前后各加横杠，两端各有轿夫两人，前后共为八人，这就是所谓八抬大轿。抬轿的轿夫据说都是从北京挑选来的，为走长途平稳，又经过了半年的训练。轿夫帽子上插着一撮美丽羽毛，身上穿的是黄色衣裤，上套绿色坎肩，前后心镶圆布，上绣一马，脚穿抓地虎靴，挺身叉腰，抬轿行走，步调一致，虽有波动，却不摆荡，使乘坐的人感觉舒适。轿外有黄绫棉围，轿窗上嵌着玻璃，扶手上装有香炉，内燃檀香。轿隔上面装着花瓶和镜子。銮驾启行时，侍卫分为左右，由伞扇前导，全部执事列队引行。河南巡抚导于驾前，路的两侧五步一兵，十步一官，面皆向外，戒备森严。凡经过之处，由地方官员带领人民贡献果品，两宫则停跸颁赏，赏发银牌和小元宝。行走的顺序是光绪的轿子在前，慈禧太后的轿子在后。到行宫前下轿时，光绪先下轿，步行至太后轿前请安，扶太后下轿进入行宫后，光绪这才进入自己的行宫。都到行宫之后，嫔妃、太监各执其事，各官员分别请安后方至宿所。
史料显示从西安启程时，光绪、慈禧曾下过两道诏书，宣布豁免“陕西、河南、直隶跸路经过地方钱粮”，进入河南之前又发布旨意：尽量不扰民，不给地方添麻烦。但这不过是故作姿态而已，实际上是两宫回銮，扰民不断，把各地折腾得够呛。
首先是慈禧太迷信，离开西安后，每到一地，都从南门进城，从东门离开，来到洛阳也是这样。本来，两宫仪仗是从西边的新安县方向而来，若按直线行走，应从洛阳西门进入，但两宫的行走路线却是谷水——七里河——五贤街——盐店口——马市街，然后从南门进城，最终来到周南驿居住。
1902年1月7日，慈禧回京。为示好列强，她让荣禄致书各国公使，对他们保护故宫致谢，同时，让光绪皇帝正式在乾清宫接见外国公使们，慈禧本人则接见了各国公使夫人，这也是慈禧第一次直面洋人。大清海关总税务司英国人赫德认为，中国地方广阔、民气坚劲，殊非印度、南洋可比，他提醒各国对待中国呢应该尊重而不可鄙视、协和不可强制、同情不可冷淡，中国终将成为强国。(摘自相关资料)
毕文忠狱中被救走，慈禧十分恼怒，责令荣禄彻查，直至慈禧动身回銮，也毫无进展，于是留下士卫若干，勿毕抓住毕文忠，找到另一半图纸，霞州城就成了重点监控区域，除官府外，各路绿林豪杰闻风而动，齐聚霞州城内。
青瓦谷谷主林天德更是卖力，不但提供地点给官府，洋人出入亦是自由。
林天德内外功兼修，一双铁沙掌甚是了得，不知师从何处习得奇门遁甲，把青瓦谷建设得如钢筋铁桶一般。
林天德仗着功夫身手，搜罗天下奇珍异宝无数，利用大儿子留学东洋，反手倒卖，积下家财无数。大夫人许氏，原是陕甘巡府之女，两人臭味相投，贪奢娇淫。许氏父亲离任后，林天德就相继取了四房姨太太，个个貌美如花，膝下三儿一女，除大儿子是许氏所出，性同父母外，余下两子一女为人纯良，面对家中作为颇有微词。
话说沪氏，长得面容姣好，虽是徐娘半老，亦是风韵犹存，怎耐林天德相继接入四房姨太，一个，她仿佛被打入冷宫，林天德从不踏入她的房中一步，正值如此虎狼之年，如何能够独守空房，又是独居西院，其它四院姨太明知西院受了冷落，自此无人过问许氏居食往来。许氏自是不屑与她们来往，是以施与仆从恩惠，常遣仆人从谷外物色些模样俊俏的男郎供她淫乐，独独把林天德蒙在鼓中，四院偶尔闻得西院丑事，为撇清烦恼皆不吐露。
是日，于群辉到城中剌探虚实，被谷中西院奴仆牛三盯上，于群辉在一茶馆饮茶时，牛三凑上前来故作神秘地说：“这位小哥，看你容貌清奇，眉带桃花，鼻带财喜，具有财情双收之兆，如有好事，带带兄弟发财”
于群辉正为探不到一点有用的线索发愁，听到有人搭讪，吓了一跳，抬头一看，但见一个油头肥脸的人正盯着自己，流露出一脸的媚态来，于群辉百念千转，有一句俗话叫作：无事献殷勤、非奸即盗，看这男子，青衣小帽，脸挂肥肉，不像一般面带菜色的江湖人士，更不可能是逃难的难民，心中正自疑惑，但见此人探了探头，故作神秘的道：“小哥，有一桩卖买，你想不想干，可谓之是情财兼得的美事”
于群辉本欲苛斥于他，想了想没有言语。
“有个大户人家的夫人，想召个牛郎倾诉孤寂，如若侍奉得好，金银可得无数”牛三说完眯眼盯着于群辉。
于群辉勃然大怒，起身就是一脚踹了过去。
没成想，牛三也不是善茬，身子没动，抬手就抓住了于群辉的脚踝，反手一拧，就被摔翻在地：“敬酒不吃吃罚酒，绑起来”
两个五大三粗的男子扑过来按住了于群辉，店小二递上一根绳子，三下两下就把于群辉捆成粽子抬到后堂去了，原来这店家与牛三是一伙的。
诗曰：疑似前山已无路，回首岭上有人家;折身峭壁多荆棘，险地暗藏罂粟花。
