因二十余载，未曾作长篇之文。故此也未有作序之意。姑且短篇偶尔，杂文数篇。可诸多样式，现今鲜有文体为序。古人长赠亲友离别而序，如《送东阳马生序》。现如今，多以物质替代赠序。世人多惜物品，冷于赠序。倘若把赠序赋予物品之上，尚且怜之。可赠予之人，却难得提笔，更无赠序之兴致，故而序多指于一本书的序言。
近日一直为序思索，辗转难眠。人之元关乎初识之好感，关于姻缘之广窄，呼应生存之轨迹。而序为稳作之元，重要之语，不言而喻。我至于惆怅万千，源于未曾为却要为之，如初涉云雨巫山之少女，娇羞而紧张，痛苦之余会否快活，我也不得而知了。所以我之初序，谓作处女序。考虑良久，望看者痛苦并快乐着。
书名《蛮荒之帝释》刚刚方才决定。先前择文中主人公之名，命为传体《尹跃传》，可是文中故事，结构源于我孩童至今的一个英雄之梦，与我而言，虽也算段史事，可即兴成文，圈子虽小，可万一大了呢？所以无论外传内传都不合意。又想命作《造神大陆》，可现下网文遐迩，各种大陆早已拥堵不堪，所以再次否定。于是我不在推敲书名，在看大纲，发现大纲达我过去之意，不达我现在之意。于是乎，删减章节，改写内容。不能为长，而为之。于是偶遇“帝释“，说明我们本已有缘，而他也是乐善好施之神，故而假以名字，也算扬了他的长处，达了他的本意。其名“帝释天“，因化作七宝金阶，供“释尊“走下仁利天，而获封“释尊“的守护之神。如命“帝释天“恍如一处大陆，莫不做声的崛地而起。而我思维欠广，穿越太多容易糊涂，而做糊弄之事。故而抹其“天“字，作名《帝释》。可万万没想到，“帝释“之名，竟然已先入为主的被人占了位置。于是被迫，加入蛮荒而已。
至于“帝释“于文中有何因果，且听我娓娓道来。
