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第34章 恒山

洪运出了古墓,慢行慢走,想起古墓中,两方相斗,虽然都不及他甚多,但却各有特色。张丹枫和云蕾双剑合璧,虽是由玄机逸士所创,分别为一套元元剑法和一套玄机剑法,剑法却是诡异善变,倒是能与华山派的剑法希夷剑法相比较。

不过只有招,却无势,也无意境,不像华山诸剑法,各有意境。想来武林明显也有层次,想来也必是如此,像六大门派之类的,一直处于上层建筑中,一举一动甚至可以影响国家生死存亡。

而普通武者,应该是大部分武者都只生存在江湖中,这江湖是黑白两道的江湖,为了利为了名为了生存而争斗。对于他们来,武功可能不是最主要的,武功高功不能完全衡量实力。这不像大门派,武功高低决定了一切,也许是一切阴谋在绝对实力面前都是浮云。

张丹枫和云蕾的双剑合璧也让洪运想到了古墓派的玉女剑法,同样是相克相生,玉女剑法由全真剑法和古墓剑法合并使用,分开使用也是很厉害的剑法。

但玉女剑法明显比玄机剑法和元元剑法合璧更强大,招式劲急绵密无间没有毫发之差,剑招奇幻变化莫测似乎平平无奇突然间幻招忽生。玉女剑法由爱生恨,由恨生爱,爱意绵绵,意境深重。而后来小龙女更是一个分使两种剑法,一个人双剑合璧,也可独斗五绝层次的人物。

玄机剑法和元元剑法却无法做到劲急绵密,更不用说有人可以独使双剑,也无玉女剑法那种意境,一套无意境的剑法就落了下乘。

想起玉女剑法,洪运倒是想到终南山的全真教和古墓派,当时出金台观却没到想往终南山一游,只能下次再找机会去。当年黄衫女到入江湖想来古墓派现在可能还有人,

这套双剑合璧也甚不如昆仑派的正两仪剑法。正两仪剑法的步法招数与华山派的反两仪刀法一样,均从四象八卦中变化而出,都有八八六十四般变化。若刀法与剑法相济,则有四千零九十六般变化,几可化尽天下武功之纷繁复杂,发挥天下兵刃招数中的极诣,威力无比。

而武当派也有套两仪剑法,剑法中有阴有阳,亦刚亦柔。出招时,一人迟缓,一人迅捷,姿势虽不雅观,但剑招古朴浑厚,破绽之少实所罕见。斗到紧要处,一人长剑大开大阖、势道雄浑;一人疾趋疾退、剑尖上幻出点点寒星。

对比剑法,洪运觉得黑白摩诃的武功更奇异,印度的瑜伽之术,全身柔若无骨,各部肌肉,都可随意扭曲屈伸。此等功法却有可取之处,也许可以让国术易筋、易骨、易髓更加容易。

两人的杖法也颇有可取之处,势沉力大,走一力降十会之法,看招式倒也有佛家的招式,想来也正常,印度毕竟佛教盛行。

行走一段,正想找人问问去京城的路线,突然想起这里应该离北岳恒山不远,何不顺道去一趟,虽然是一群尼姑,但恒山这险,也是可以欣赏欣赏。当下就找人询问了去恒山的路线,不急不快往恒山而去。

恒山,中华五岳之北岳。其山脉祖于阴山,发脉于管涔山,止于太行山,横跨塞外,东连燕SX跨雁门,南障三晋,北瞰云代,东西绵延五百里,共有一百零八峰。

登恒山汪承爵

云中天下脊,尤见此山尊。

八水皆南汇,群峰尽北蹲。

仙台临日迥,风窟护云屯。

剩有搜奇兴,空怜前路昏。

这首《登恒山》却是写出了恒山的景、险、奇。洪运倒也不特意直奔恒山派。一步一脚步,慢慢的体会着恒山的景色,把自己融入自然中。

这日行至悬空寺附近,这里就是恒山派的驻派之所见性峰,他也不想去打扰一群尼姑清修,再怎么说一个男人去拜访一群尼姑多有不便,就偷偷隐在暗处观看。

寺庙的广场上,一群尼姑正在练剑,恒山派剑法绵密严谨,长于守御,而往往在最令人出其不意之处突出杀着,剑法绵密有余,凌厉不足,正是适于女子所使的武功。

恒山派历代高手都是女流,自不及男子所练的武功那样威猛凶悍。何况恒山派乃是佛门教派,剑法多以自卫为主。

恒山派剑法以圆转为形,绵密见长,每一招剑法中都隐含阴柔之力,与人对敌之时,往往十招中有九招都是守势,只有一招才乘虚突袭。招招成圆,余意不尽。所以恒山剑法可说是破绽极少的剑法之一,若言守御之严,仅逊于武当派的太极剑法,但偶尔怒目金刚忽出攻招,却又在太极剑法之上。恒山一派在武林中卓然成家,自有其独到处。

洪运半日游玩,半日观武,偶尔还趁方便去逛逛悬空寺,恒山派也是无心防范,一直没有发现他的存在。几天后,见恒山派诸剑法都已观看完毕,并自己在他处也演练了一番,就此退出恒山派。

也许哪天恒山派丢了什么秘籍,或许可以找洪运处修习。不过现在恒山派根本一无所知,在这么几天中,竟有人在暗处偷习了恒山派的诸门剑法,可能只有掌门等人修习的高深剑法,近日并未演练,才没有被偷习走。不过这对洪运来说无所谓了,由表及里,恒山的剑法到底是佛门教派作风,以守为主,就像这恒山悬空寺的绝壁,一夫当关,万夫莫挡。

出了恒山派,在山中找到一处道观,以金台观的名声,倒是很好的借宿几日。他把近段时间所观所得,在观中好好的整理了一下,目前他所得有除了自创解牛刀法,还有修练最久的国术外,其它还有七伤拳、天蚕诀、七伤拳内功心法、寒冰绵掌、草上飞轻功、华山各种剑法和刀法、混元功、紫霞神功、恒山派各种剑法,其中天蚕诀是现在修行的内功,国术易筋、易骨、易髓。而其它功法一直都没有修行过,主要是未找到更好的整合之法,没有冒然修行。倒是观看诸多剑法和刀法,对于自己的武技大有提升,已经开始走向身与刀合。

在观中几日,找了把剑,把各种剑法都好好的练习一番,不求大成,小成却是有的,所谓知己知彼,自修练各种剑法后,对于刀法的理解更深一层。这可能是剑中藏刀的说法吧。

呆了半月,还是未能找到各种功法的整合之法,只能放弃,是自己沉淀还不够。不能整合,他就每门单独修练,只要有了冲突,到时放弃就是了,倒也没去想到时会不会走火入魔之险,整个人废掉。

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