由于吴天良通过小伎俩得来的画作销售行情看好，因此机不可失，天良也趁此良机将作画的价格提高，从十两银子直线上涨到几十两甚至是上百两银子。
这个当然，因为虽说作画容易，但是墨盒的数量确是有限的，当墨盒用完以后，打印机就彻底不能用了，也就是说自己就彻底不能当画家了，天良可不想那个时间这么快到来。
但幸运的是虽说作画的价钱提高了，但邀请天良为其人或者家眷作画的人却是随着时间的流逝而越来越多，苏府大门现在往来的富商可以说是络绎不绝。只不过他们都不是来找苏东坡先生的，由于大家都知道苏东坡先生是两袖清风，行事光明磊落，因此那些人都知道找苏东坡先生办事也没能捞得到什么好处，但反而里面的一名画师就值得拜访。就连很多在很远地方居住的达官贵人和商贾们都听闻到惠州最近来了一位绝世画师，能令画中之人看到有如从画中走出来的技术。因此，他们很多都慕名而来，不断地掏出大把的银子让天良为自己或是为自己的女眷作画，而天良的收入也跟着水胀船高。所以画费也就随之不断上涨，天良的名气也就越来越大，甚至还有人称呼吴天良为“岭南第一丹青”。
就这样不到一个月，吴天良已赚了差不多五千两白银，比东坡府的钱多得去了。天良他想来想去，有了这笔钱入袋，吴天良本人要前往汴梁开封的路费已经攒够有余了。甚至还能有余钱在那里买下一间小屋，甚至有如东坡先生那样娶上一妻一妾，另外可以再考虑多养几个样子俏丽，身材有料的丫鬟，来个金屋藏娇，每天晚上都抱着女孩子睡觉，闻着她们的发香，触摸着她们那白嫩水灵的肌肤，过一下风流的生活，看一下能不能在未来的某一个时候把自己的处男之身给破了。
但吴天良暂时还不想走，他觉得自己还没有达到上京的条件，因为他无论是说话，书法还是对古书的阅读能力，都还有待提高。天良不想自己去到了京城，还被人看作是一个文盲。
另外还有一个原因就是，如果现在吴天良这么快就上中原的话，就可能再也见不到可爱的苏凌大小姐了，这对于他是很可惜的。毕竟，能近距离和苏凌这么一个大美女接触，是很令人心旷神怡的。苏东坡先生本来就是四川眉山人，苏凌的母亲王闰之也是那里的人，因此，苏凌也是个血统纯正的四川少女，人人都说四川人杰地灵，山清水秀，所以尽出美女，这句话一点也不假，看看苏凌就知道了。
当然了，人怕出名猪怕壮。吴天良留在惠州城这么久，倒是招惹了不少其他人，结果从远处来了不少看不惯吴天良风光的画师，他们口口声声地说吴天良才艺不佳，画功低劣，便认为他是欺世盗名之徒，不配拥有“岭南第一丹青”这个名号，因此前来邀战。
俗语说道：自古善画者，莫不是衣冠贵胄，逸士高人。因此有不少人是饱读诗书之辈，附庸风雅之徒。他们都很是看不起天良此等一介乡间画郎，居然就有能力踩在他们上面。
结果两方难以说服对方，便当场就在苏东坡的府上摆下擂台。他们画出来的画，各有各的风格，苏东坡平时没事的时候就充当裁判，但每次东坡先生被迫充当评审的时候，十个挑战者里面天良总会输上一两个。
对于判天良输的局，苏东坡的理由其实也很简单：其它画师作出来的画很有底蕴，并能表现出作者的心境，但天良的画作却无法窥见作者的心灵。干巴巴的没有诗意。
其实，这只是东坡先生想打压一下吴天良的张扬，让其适当稳重一下。在这个世上，有人因为性格张扬而令前途难过，仕途止步的例子实在是太多了，苏东坡他本人就是最好的一个例子。于是，苏东坡念天良还年轻，有着很大的前途，当然不想让其走他本人过去走过的老路。
但当然，虽说绘画的成绩，双方各有胜负，但一说到绘画的速度，吴天良确是无人能及，试想一下，达芬奇的蒙罗丽莎画了多久，画了差不多有十年。对于中国画，因为其不太讲究形似而讲究神似，因而与实物的相似度少了点。
不过，说到最不讲究形似的画师，不止东方有，在西方也为数不少，荷兰著名印象派画家梵高的画作如果让一个没有太高艺术修养的平凡人眼光里就好像是小孩子画出来的画。至于大画家毕加索画出来的画就更是离奇，若把他的画作放在宋代的中国，应该没有人能看得出他是在画什么怪物。
当然，这样做可以画得比较快，但是也没有听说过比吴天良的画法更快的。若想绘一幅和天良的画水平一样的，但绘画的速度却能比肩天良的，那么这个人肯定不是画师，而是怪物。除此之外还有另外一个可能，就是那位仁兄和天良一样，也是来自二十一世纪的穿越者，又兼带了能拍照的手机和打印机，才有此可能。
当然，也只有苏东坡先生这种具有高尚情操的人才会作出这种评语，判吴天良输，但每逢输了以后，天良就把他的画和挑战者的画放在大街上让行人来评比，之后，再把画于大街上出售，同时签上自己的署名。结果，都无一例外都是天良的画以大比分胜出，并能以高价售出。至于另一方挑战赢了的画却少人来问津，令到优胜者大失颜面。大声疾呼寻常百姓的粗俗不可闻。
其实道理也不算太复杂，只要想一下梵高生活的困境就可以略知一二，如果梵高在世时其画作能有如他逝世后那样好买，就不会在当时一张画作也卖不出去，就不会一直过着贫困潦倒的生活，结果只能由自己的弟弟出钱来供养，最后更因此患了精神病，搞到要结束自己生命，离开这个世界的地步。
也曾经有一次，东坡先生酒后意兴大发，用心画了一幅画，并把他挂在墙上，和天良的画一起出售。一些购画的富商进来，看到了天良的画和苏东坡先生的画，结果是，他们无视苏东坡先生的画，而直接要了天良的画，害得苏东坡先生的真迹摆了好久都没有人问津。
苏东坡先生得知此事，笑了笑，作诗道：“论画以形似，见与儿童邻。”意思是若以形似为标准来评论画，这样的见识就与小孩子没有什么差别。画一幅真正的好画，要表达出作品的内在精神，并使其形神兼奋，气韵生动。
这说法是对的，因为在古代，识字的人根本就不多，这样子说的话见识高的人也不多。自然更难理解苏东坡的画里面的那些写意的内容，普通人只是喜欢以画作的形似来判断一幅画作的优劣。
有些商家看到有利可图，就在苏坡府不远的地方建造画廊，把吴天良的画作买下来，再凭借着自己的营销技巧高价卖出，苏东坡先生有次出于好奇，就把自己的画作放在这里出售。有位富商爱慕苏东坡先生的人品，听说苏东坡的画在这里出售，就进去想买一幅，结果他一眼就看到天良的画，很是喜欢，就以为这是苏东坡先生所作的画，就出高价想把这画买了。
卖画的说这不是苏东坡先生的所作之画后，并指出了苏坡先生那幅真迹的位置，结果是那位富商不相信，责骂店员说他想欺骗他买一幅不知名的画，心怀不轨想骗他的银子，于是，他把百多两银两丢在柜台上，就真接把天良的画买走了，把苏东坡先生的真迹留在了原位。让店员哭笑不得。
寻常百姓的观赏图画标准很简单，谁画得像样谁就是优胜者，很简单的评分标准。就有如很多后世在奥斯卡金像奖上获得殊荣的电影，刚开始时在票房方面总不如意。但经常有某些水平低俗，但是画面华丽的动作片反而可以获得不错的票房，这也从另一方面代表了艺术性与观赏性的区别，上位者们喜欢看高水准的，有思想深度，有艺术性质的影片，因为可以从中获益良多，但这种人毕竟太少，一百人中也找不出几个。
绝大多数的人还只是把电影看作是消闲和娱乐，因此，专门用来娱乐大众的影片所取得的票房就相对来说比较高。这一点从中国漫画的发展就可以看出，中国的漫画的发展还是挺不错的，但是渐渐地说教说得太多，艺术性太强，一般人根本就不理解，也没有兴趣看，结果就等于慢性自杀。结果就是那些被某些中国评论家认为低俗的日本漫画乘虚而入，最终霸占了整个中国市场，把中国画师画出的那些所谓寓意深远、情操高尚的国产漫画全部都挤到了不起眼角落的位置，最终无人问津。
