嫦娥他们冲进洞内一看，这个洞弯弯曲曲的，深不可测，而且越走洞越窄，走到后来，就只能匍匐前进。
李白没有受过这样的苦，直报怨。苏东坡是经历过的人，无所谓。江南曾经也经历过一段时间的苦，有一次，在WLY区曾经被掉进一个深洞，也是爬呀爬，爬出来了。
说到嫦娥，在天上飘惯了，哪这样卷曲着爬过的？只是，她要装坚强，一直没吱声。
这样爬了一段时间后，突然宽了，还有水在哗哗冲着响的声音。
李白直叫苦，怎么办啊？难道要趟着水走？
“现在是后退的话，会前功尽弃，前面的努力就白费了，也不是大家所想的，再往前走，不知道要遇到多少困难？”嫦娥试探大家的意志。
“没事儿，不就是苦嘛，谁没有遇到过？”苏东坡最坚定。
“哎，不知道啥是头啊？”李白变相表达了犹豫。
江南默默无语，他觉得跟着嫦娥妹妹走，再苦再累也值。
嫦娥听出来了几位文人的心思，这难怪，谁预料到会是这样啊！
“现在别无选择，只有往前冲了，只要不是无限远，就有希望！”嫦娥斩钉截铁。
“问题是，这是不是无限远啊？还是有限远啊？”还是李白首先提出了疑问。
“这样子，我们坐下来，探测一下。”嫦娥叫大家休息一下，她却开始了静坐，念咒语之类的。江南知道这又是有劳嫦娥发发生命之光了。
“娥儿，这样会不会伤身啊？”还是李白最疼嫦娥了。
“没啥，可以静养一下，或者通过生命之光倒回来滋补精气神。”
“可是，这是哪儿啊，这儿的气要不要得啊？”这下轮到江南心疼妹纸了。
“也是哈，我不懂什么邪气正气，可人家江南懂，他心疼妹纸，提出来有他的道理，娥儿，还是注意点儿。”这苏东坡就是狡猾，借人表己。
这时，嫦娥最开心了，眼前这几个男人都很关心自己的，她假装很大度，“没啥的，不就是邪气吗？没那么容易上身的。”
嫦娥坐下来，又开始扫射了，这雷达周而复始，远红外线不断地传来信息，这不是什么无限远，信息在折回，说明快到一定的阶段了。
大家欢呼，似乎一切将水落石出。
于是，四人牵手，共同游了过去。
当趟到对岸时，他们发现了光亮。
他们大步流星朝光亮处走去，走着走着，越走越亮。
当他们走到尽头，个个都傻眼了。看到的景象是一片森林，一条小溪弯弯曲曲流淌。
越过小溪，走出森林，就看到岩石如削，是一种垂直节理特性的凝灰岩，这种经流水侵蚀、崩塌作用，形成许多峡谷、嶂谷、峭壁、悬崖。
这儿有一个大型水潭，潭中有两座小屿。一如狮一似球，昂首张口，迎流而踞，全屿为石，石色黑中透白，石壁嶙峋。
他们绕过水潭，就看到一些村落，炊烟缭绕。
于是，嫦娥上前打探，这里是哪里。一个过路的打柴人，告诉他们，这叫苍坡古村。打柴人很骄傲地向他们叙述了这儿的历史。原来这苍坡古村原名叫苍墩。始祖李岑为避战乱从FJ长溪迁居于此，五代后周显德二年(公元955)开始营建，至今已1000多年历史。南宋淳熙五年(公元1178)，九世祖李嵩邀请国师李时日重新规划，建成以文房四宝为主要形象的村落格局，村落占地200多亩，房屋50多座，村民全部李姓。这里是楠溪江流域耕读文化最为发达的村落之一，至今仍然很好地保留了耕读文化的具体元素。二十世纪八十年代初开始，就以特色独具的古村人文风光而成为华夏古村落旅游产品中的经典。
其中最著名的当属岩头、苍坡、芙蓉、蓬溪四个宋村。这些村落至今仍保持着比较完整的历史风貌和许多传统文化遗迹。在这里，不但可以了解到华夏古代社会耕读文化、宗族文化演变情况，而且可以感受到村寨建筑艺术的动人魅力，具有很高的研究价值和欣赏价值。
“原来，我们又穿越回来了，而且是一个天仙般的境地。”李白笑笑。
“那不是白忙活了，哎。”苏东坡很遗憾。
嫦娥沉默不语，她不知道该说啥，是安慰他们还是安慰自己。她转身问江南，“你说，怎么办？”
“顺其自然，既然老天这样安排，自有它的道理！”
“你是心理学家，啥事情到了你这里就是云淡风轻，你觉得好玩吗”李白埋怨起来，“我们白受苦了？”
“受苦好，受点儿苦，知道人间艰难，是不，娥儿？”苏东坡还是那样乐天。
“这样，既然来了，就来游山玩水过几天再说！”嫦娥安顿大家。
“好，这楠溪江也是人间秀色，秀色可餐嘛。既来之则安之。”苏东坡听命。
他们继续跟着打柴人，听他介绍这里的风土人情。
楠溪江及各支流上游多凝灰岩和流纹岩构成的火山岩山体，垂直节理和柱状节理非常发育，形成了奇峰屹立、峭壁拔地的奇异景观。
这里断裂构造发达，尤其是各支流上流，山崖险峻，河谷深切，形成多姿多彩的瀑布。具有一定规模、观赏价值较高的瀑布达50多处。
“你们看，远处十二峰，是一组流纹岩因节理风化和流水侵蚀，地壳抬升而成的峰群。”
嫦娥他们看到群峰峦如柱石一般拔地而起，环列在一座饭甑形的半圆的山上，群峰嵯峨、峭拔，气势磅礴，奇峰怪石，各有所似，形象逼真，甚为壮观。
“我们这里主要景点有，天下第十二洞天福地陶公洞、十二峰、六螺山、九漈石门台瀑布群、崖下库峭壁飞瀑、百丈瀑、藤溪瀑布群、中心坑峡谷飞瀑、大若岩、芙蓉山崖。”
“大爷，你说话一套一套的，感情是有文化的人吧”江南忍不住问。
“过去曾经读过私塾，后来学了一点儿文化，认识几个字，几个人，我看你们两个像个大文豪，是吧？”
“那都是过去事儿了，不过唐宗宋祖而已。”苏东坡淡淡而笑。
“我听说唐朝大诗人是李白，宋朝大词人是苏东坡，怎么，来到当今？”
“哈哈哈哈。”大家一片笑声。打柴人搞不清楚是咋回事儿，见他们无语，也不便多问，就说，“我这儿有事，先走一步，玩好。”说完，就快步离开了。
“这儿有些神秘，也不知道什么情况，大家还是别暴露身份，小心谨慎。”嫦娥提醒。
“知道啦！”
他们悄悄地进了村庄。
确实，这里民风古朴，还保留着唐风宋俗，李白感觉回到了大唐，苏东坡感觉回到了大宋。只有江南有些纳闷，怎么这里唐朝的宋朝的都有？
走在大街上，人们穿的都是唐朝的服装，可是，街道市貌却像宋朝。嫦娥没注意这些，她对那些女人的玩意儿感兴趣，这里摸摸，那儿捏捏，就是不买。
来到一处广场，这儿正在演讲。台上的演讲者声情并茂，讲述着故事：
楚国的三闾大夫屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，可是楚怀王专听接受秦国张仪贿赂过的靳尚和公子兰这一伙人的话，受秦王的骗，到秦国去，被扣押在咸阳，公元前２９６年死在秦国。太子横立为国君，就是楚顷襄王。他反倒重用靳尚、公子兰这批一味向秦国迁就让步、割地求和的人。屈原担心楚国要亡在这批人手里，心里非常苦闷。他不断地劝楚顷襄王远离小人，收罗人才，鼓励将士，操练兵马，为国家争气，替先王报仇。靳尚、公子兰就怕楚顷襄王反抗秦国，自己不能过好日子。他们把屈原看作眼中钉，非拔去不可。他们勾搭起来在楚顷襄王跟前说屈原的坏话。楚顷襄王大怒，就把屈原革了职，放逐到湘南去了。
屈原抱着救国救民的志向，一肚子的富国强兵的打算，反倒给排挤出去，他简直要气疯了。他不想吃，不想喝，憋着一肚子忧愤没处去说。他在洞庭湖边、汨罗江上，一边走，一边唱着伤心的歌。他面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴。
有个渔父劝他：“你何必这样呢？楚国人哪一个不知道你是忠臣！你为什么不跟世人一样呢？”
屈原说：“国王他们是糊涂人，只有我清醒啊！我伤心的不是自己的遭遇，楚国弄到这个样儿，我心里像刀割一般。我怎么能够眼看着国家的危险不管呢！只要能救楚国，就是叫我死一万次我也愿意。如今，大王把我放逐到荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。我痛苦得真要疯了。”
屈原在流放中，抱着这样的想法，经常老百姓生活在一起。他看到恨秦国抢楚国的土地的人民，他们一年到头辛辛苦苦种地，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。这种悲惨的景象，更加深了屈原的痛苦。他只有在诗歌中吐露心声。
日子过得挺快，十几年过去了，屈原还没有得到楚王召他回去的消息。他忧虑国家的前途，日里梦里，老想回楚国的国都郢都。他想借山川景物来排解他的爱国忧愁，结果反而更加伤心。楚国的政治这么腐败，秀丽的河山逐渐被秦国抢去，楚国太危险了。
屈原想立刻回郢都去，再劝楚王，事实上已不太可能。有人对他说：“你何必留在楚国受这份罪呢！”屈原说：“我怎能扔了家乡、扔了父母之邦啊！鸟飞倦了，想回到自己的老枝上去歇息啊；狐狸死了，头还向着土山啊！救国的道路漫长漫长啊，我不能离开楚国，我要上下寻找救国之路啊！”
坏人掌权，楚国的大难终于临头了。公元前２７８年，秦国派大将白起攻打楚国，打下了楚国的国都。屈原听到这个消息，伤心得放声大哭。这时，他已经是六十二岁的老人了。他知道楚国已经没有希望了，可不愿意眼看楚国被毁，自己的土地、人民落在敌人手里，他要和楚国同存亡，就在五月初五那一天，抱着一块大石头，跳到汨罗江里，以身殉国了。
渔民和附近的庄稼人赶紧划着小船去救屈原。可是汪洋大水，哪儿有屈原的影子呢？他们划着船在江面上祭祀他，把竹筒子里的米饭撒在水里献给他。他们为他招魂：“屈大夫，你回来啊！”后来，人们把五月初五屈原投江的这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹筒子改成粽子，把小船改为龙船在江面上竞赛，用这样的仪式来纪念屈原。
台下的听众已经哭起来了，有的人嚎啕大哭，有的人轻声哀叹。
嫦娥他们也跟着悲伤起来。
