盘古开天辟地以后，女娲又用泥土创造了人类，她申请了独家专利，此后人的产生就要经过胎产。在这群最早的人类中，秦人的远祖就存在了，他们每天打猎和采集食物，时间过的很快，他们的基因一代代的传递下去，他们的生活很平静。
最后，秦人中出现了一个最幸运的小伙子，颛顼帝（黄帝的孙子）的孙女女修看上了他，那时社会存在残余的群婚和野合现象，他们结合了。但在当时这两个年轻人要结为夫妻很不现实，身份悬殊太大，他们两个春宵一度后，女修基本上对他就弃之不用了，也可能根本找不到这个小伙子了。
尽管如此，他们有了“爱情”的结晶，女修怀孕了。她编了一个美妙的神话，她在织布的时候，一只黑鸟落下一颗鸟蛋（蛋壳很硬，没摔碎！），她有点饿拿起来吃了，然后就怀孕了。后来他生了一个儿子取名大业，儿子记事后，问爸爸是谁？她指了指天上的乌鸦（黑鸟），大业明白了。从此，这个小伙子的基因就流入了统治阶级。
大业长大了，妈妈就从（少典）部落里给他娶了女华为妻，然后生了儿子大费。大业参加工作后，大舜（部落头头）很信任他，让他全权处理全国的司法工作。他经理司法的成效很明显，人们对他的各项判决都没有异议，在统治阶层的影响力较大，人们都很看好他，觉的他有继承大舜做首领的能力。
后来，大禹治水成功，解决了困扰全部落的生存问题，政治影响力爆棚，盖过大业一头，成功从首领大舜那里接棒。但当时的统治阶级仍然推举大业，大禹迫于舆论压力，就公开通告大家，让大业作为自己的合法继承者。不幸的是，他英年早逝，但他追求公平正义的法律理念受人推崇，他被奉为中国的司法鼻祖。
大业的儿子大费长大后，也成为了国家公务员，跟着大禹参加治理洪水的工作，为人老实任劳任怨，干活从来不偷懒，大禹觉的他很可靠。等到这项工作完成后，当时的部落首领大舜赏赐大禹，大禹谦虚的说，不是自己一个人的功劳，大费没少给我帮忙。
大舜觉的这个小伙子不错，赏赐他黑色的旗旒（象征荣誉的一种凭证），并预言大费的家族会发展壮大起来，并让同姓的部落女子玉女嫁给他。大费照单全收，帮助大舜制服训练很多的野生鸟兽，解决了首领出行时的坐骑问题，也极大便利普通人家的养殖，改善了部落民的伙食，大舜赐他们家族姓嬴。
鉴于大业、大费两代人对部落做出了重要贡献，部落上层觉的大业虽然死了，但是他的儿子大费也是一个好孩子，将来可以干大事，就一致推举他做大禹的接班人。当时的统治层性情都比较耿直，都赞成“公天下”的选举制，这样只要干好工作就可能在选举中胜出。
这时的部落首领大禹想另搞一套，把位子传给自己儿子搞“家天下”，但是非常害怕部落民反对不敢说出来，就在表面上答应部落上层的决议，让大费做自己继承人。
大费是个干实事的好干部，不懂得拉帮结派，被推举后还是老老实实的干工作，这个时候大禹开始在部落中杀鸡儆猴，为儿子夏启接班做准备。
大禹除了培植忠于他个人和夏启的势力外，另外在涂山召开代表大会时，又杀了迟到的部落首领，他生前不断破坏旧部落的政治习惯。他死后，关于继承人的问题就出现了分歧，一个是名声在外实力不强的大费，一个是实力强劲名声一般的夏启，统治阶级出现了分化。最后，夏启杀了大费，大费的儿子大廉和若木的家族逃亡，他们的后人有的活动在中原，有的逃到了野蛮地区。
若木的后裔传递了几代，费昌闪亮登场，他驾着战车载着商朝的国王推翻了夏朝的统治。大廉的后人喜欢在身上插羽毛，人们叫他们“鸟人”，他们也都是合格的好司机，在国王打仗、游玩、泡妞时都发挥了特殊作用，家族在殷代人才辈出，成为一方诸侯。
“鸟人”家族中有一支扎根在西戎守备西部边陲，到西部的第二代人蜚廉的时候，他的儿子叫恶来（这名字不善！），他们服务的国王是殷纣。
他是长跑名将，儿子是个大力士，很得纣王的重用，有事没事让蜚廉走两步，跟恶来掰掰手腕。后来，纣王发现蜚廉走的很好，就把他送到北部边境建筑城池，他一路小跑去了。等回来的时候，商朝被推翻了，儿子被杀了，纣王架一堆柴火把自己烧了。
蜚廉心里十分伤心，自己辛苦筑城的工作成果还没汇报，本着对工作负责的态度，他在山西省霍县东南的太岳山（霍太山）旁边堆了一个小土包，就连哭带唱的开始汇报工作！一汇报就是好几天，可能山里的原始人被吵的受不了，就想了个比较原始的办法诅咒他，从山上扔下来一个石棺，在上面刻了一些让他早点死的诅咒。
这老头很幸运，原始人的咒语没有发挥作用，扔下来的石棺没有砸死他。他看着这些字，本来文化程度就不高，最后翻译过来是“上天命令你不要参与殷朝的乱局，赐给你石棺你的是给你的凭证，记住你的后人将发展壮大的。”
就这样，老蜚廉又有了生活的信心，他也不想去为纣王拼命了！他又抖擞精神生了儿子季胜，开始专注于家族事业的发展。他死后，遗嘱的第一条就是把自己葬在太岳山，这次天上没有掉东西，原来自从上次掉了个石棺，他有事没事就来这里祈祷上天，吹吹打打三五天，原始人觉的这里已经不适合人居，就集体搬迁了。
老蜚廉有两个儿子，大儿子恶来死了，小儿子季胜继承了家产。季胜的重孙造父是一个好司机，而且有些相马的本领，为周王的马厩搜罗了不少好马，因此周王就让他驾车狩猎，玩的特别高兴，好多天都夜不归宿。
这时国内发生叛乱，造父驾车载着周穆王，一下子上了高速路，回到国都平定了叛乱。鉴于小造同志的特殊功勋，周王把赵城送给他，从此造父的后人就到赵城居住，他的后人在数百年后建立了赵国。
恶来是被周朝的第一任国王杀的，他的后人没机会给周王开车，为了生存他们只能养马，还要靠造父的庇护生活在赵城。后来这个支系出了大骆，大骆有个儿子叫非子，非子善于养殖，特别善于养马，周孝王就把非子雇佣过来替自己养马。周王很看重这个员工，就准备让他做大骆的接班人。
这时候申侯跳出来反对，她的女儿嫁给了大骆生了儿子，已经被内定为接班人，继承大骆全部家产。申侯为了让自己的外孙做个富二代，他必须让周王打消念头，就冲到周王面前威胁说，过去申侯部落依附周王，就是因为蜚廉的爷爷娶了他们部落的女子，现在大骆又娶了他的女儿，所以西部的少数民族才服从周王，你这个大王的位置才这么稳当，你自己好好想想！不要乱来！
周王被泼了一盆冷水，大骆的继承人换不了，但是他不想食言，就做了一件很仗义的事情，他从自己的领地里划出一块地给非子，接续大费嬴氏的香火，让他们在秦地建立城邑世代为周王养马，从此非子号秦嬴，其后人开始在秦地经营。
秦地毗邻西部众多的游牧民族，这些民族战斗值很高，经常欺凌秦族人，有时候甚至打入周朝国都劫掠。秦人的历史就是一部与游牧民族的战争史，这样的生活环境使秦国成为一个半游牧化的国家。
阿政看到这里，已经明确了他的祖先活动的重点：1、他的祖先曾经获得过两次统治天下的资格，即大业和大费，都是众人公推的好同志；2、他的家族获得了两次重要的暗示，都是关于将来会发展壮大的预言，第一个预言者是大舜（这个很权威！），第二个是天帝。（这个更权威！）
阿政在自己的日记本上写下了两条重要结论：1、我要发展壮大秦嬴家族；2、我要使争取天下的统治权。阿政的这两条重要结论，不仅使他产生了强烈的使命感，也使他从一开始就确立了超出所有秦国君主的政治目标。
