一天上午，我们灵魂介导班全体同学正在我们本专业的大教室里上课，杨教授站在讲台上正在讲解。
“同学们！这节课的内容是‘三魂七魄’。下面，我们先复习一下‘三魂六魄’的内容。”
在前文中，我们学习到灵魂球的基本结构是三魂六魄，它的化学式是：
CHO—CH2—CHO
根据高中的化学课分子式的原理，这个分子式的正负电荷是平衡的。其中三个碳原子，我们称之为“三魂”，碳原子周围的4个氢原子和2个氧原子，我们称之为“六魄”。
杨教授先是用了10分钟的时间，对“三魂六魄”的内容进行了复习，接下来，他便开始正式讲解“三魂七魄”。
原来，当一个生命体发生瞬间脑死亡的那一刻，上面的三魂六魄的结构式就发生了根本性的改变。
大家高中时代都学习过氧化反应和还原反应。
例如，煤碳在空气中燃烧，会产生二氧化碳。那就是：
C（碳）+O2（氧气）＝CO2（二氧化碳）
这就是一个典型的氧化反应。
例如，水通过电流，可以分解成氢气和氧气。那就是：
2个H2O（水）＝2个H2（氢气）+1个O2（氧气）
这就是一个典型的还原反应。
当动物发生瞬间脑死亡的时候，原先的“三魂六魄”的结构式就会立即发生还原反应，即马上脱去了1个氧原子，并增加了2个氢原子，结构式如下：
CH3—CH2—CHO
大家会看到这个化学分子式的结构，碳原子的周围已经不是原来6个原子，而是变成了7个，所以，在灵魂科学理论中，我们把它形象地比喻成“三魂七魄”。
通俗地讲，人类或动物活着的时候，大脑内的灵魂球的结构是“三魂六魄”，而当人或动物发生脑死亡的瞬间，灵魂球的结构就会立即变成了“三魂七魄”。因此，“三魂七魄”还叫赛因斯坦“灵魂相对论”的第二定律。
杨教授正在认真地讲课，这时，他发现底下不少同学都没有认真听课。
底下有的同学在睡觉，有的在玩手机，有的耳朵上插个耳机子，有的在练习书法，有的在画画，有的在看课外书……
这时，他看到台底下有一个同学正在看着一本书，这个同学正是陈是非，他一边正目不转睛地看着书，一边还时不时偷偷地傻笑。
杨教授便悄悄地走近了陈是非的座位，发现陈是非原来在看一本小说，小说的名字叫做《灵魂科学学院》。只见，陈是非看书看得都入迷了，杨教授在他旁边站了半天，他都没看见。
这时，我用胳膊肘捅了一下陈是非，陈是非这个不乐意，小声说道：“魂伟！告诉你多少遍了！上课别老打扰我学习！”陈是非说完，就又开始看他的那本小说了。
旁边的杨教授这个气呀！杨教授突然咳嗽了一声，陈是非一抬头，就马上从座位上站了起来，同时，那本小说啪的一声掉在了地上。
“哎呀！杨教授儿！实在不好意思！我没看见您！对不起呀！”陈是非嬉皮笑脸地说道。
杨教授看了半天陈是非，弯下腰把那本小说捡了起来，但他并没有把小说还给陈是非，然后说道：“班长同学，请你回答一下什么叫做‘三魂’？”
陈是非一愣，然后马上回答道：“三魂是指天魂、地魂和命魂。”
底下不少同学就乐了。
杨教授继续问道：“那何为六魄？”
“一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。”
哈哈！底下同学们这个乐呀！
此时，杨教授的鼻子都气歪了！
原来，陈是非说的三魂七魄是古代道家对魂魄的认识。解释一下，古代道家认为人有三魂，三魂是指“天魂、地魂、命魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。
三魂生存于精神中，所以人身去世，三魂归三线路：天魂归天路，到达空间天路；地魂徘徊于墓地之间；命魂则归地府，到达地狱。
而关于七魄，道家学说认为人的精神分而可以称之为魂魄，其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
人类的七魄，实际上是藏密所说的位于人体从头顶到胯下耻骨处的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，且同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。
七魄还有另外几种说法，最常见的说法还有以下内容：七魄指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生肉体及魄则属于阳世的物质世界。
但是，在我们这个时代，尤其是在灵魂科学学院里，如果还有人用古代的道家学说这么解释“三魂七魄”，那绝对是对灵魂科学无知的表现。
接下来，杨教授说道：“请问谁是灵魂科学专业课代表？下课以后让课代表好好给你这个班长讲一讲什么是三魂七魄。”
杨教授刚问完，底下同学就都沉默了起来。他感觉很奇怪，继续又问了一遍：“谁是课代表？站起来！”
就在这时，陈是非开口说话了：“杨教授，我是课代表。”
顺便插一句，陈是非上周刚刚被导员王老师任命为灵魂科学专业课的课代表。
“你说什么？”杨教授这个气呀！他一听到陈是非还是灵魂科学专业课代表，他的牛脾气终于忍不住了，他就要马上爆发。
