日本人，为了达到长期而有效的统治，开始利用人们的虚荣心理，在东北实行了森严的层级统治，用句通俗的话讲，就是实行等级制度。
为此而穷尽了一切办法，真是无所不用其极！
日本实行了金字塔式的等级制度：
第一等，人最少，也就是地位最高的。不用说，人们就该知道是谁了吧？当然是日本人了。
第二等，我们东北人管他们叫二鬼子。
我们许多人可能不知道这二鬼子是谁吧？
君不见，有人一定会说，那一定是给日本人办事的汉奸喽！
我告诉你一个字，不！你错了。
我敢负责任的告诉你，他们是在东北居住的或者是强行被日本人从朝鲜半岛拉过来的死心踏地为日本人办事的朝鲜人。
多年后，知道实情后的我，对以往朝鲜人民的伟大形象，坚信中朝友谊万古长青的我，对当时的朝鲜人有了一个全新的认识，令我心目中勤苦耐劳伟大形象的朝鲜人民，彻头彻尾的打了巨大的折扣。
说完第二等，下面当然就轮到第三等了。
这第三等才是为日本人办事的在中国各地的傀儡政权的官员们一个及对日本绝对听话的顺民，日本人给其取了个良民的这些人，当然，那些汉奸们的地位要比这里面的一些官员们要高了。
接着就是第四等，这部分人最多，他们则是那些不反抗日本统治的所谓的中国的良民顺民了。
最让日本人恨之入骨也是地位最低的，则是那些积极抗日的爱国人士的家属们，这部分人当然是日本人极力打击的对象。
日本对这些人的日常生活的吃穿住行用等诸方面都做了详细的规定，不同阶层的人，不得逾越。
此种等级统治，一方面，让胆小怕事者，严格遵守日本人的种种规定，整日里战战兢兢，不敢越雷池半步，这些人，可悲的，就如绵羊般极力顺从着日本人的意志，他们是典型的大日本帝国的良民、顺民；另一方面，让那些没有骨气的某些中国人，既要苟且地活在世上，又时刻想着要让自己的生活过得安逸一些，于是，这些人里便出现了很多不惜卖主以求荣，奋力向上一个阶层攀爬的各式人等，其中一些人不乏成为汉奸/卖/国/贼，日后受到了国人应有的审判。
结果，长此以往，日久天长，则更加有利于日本的统治了。
鲍广信，经常给监工家送些菜米面油肉等生活必须品。
监工的孩子还小，监工又不在家，再说，日本男人又没有做家务的习惯，于是，这监工家的家务自然完全由女人代劳了。
可能是因为孩子小，孩子又多且很淘气吧！监工的女人信子，整天忙得晕头转向的，每次鲍广信送这些日常生活用品时，信子都忙得不可开交。
头几次，信子可能出于某种礼节，在接受了鲍广信送到的东西后，简单的说了几句话，礼貌地送走客人后，便又马不停蹄地忙了起来。
鲍广信来的次数多了，并且又会说一些日语的日常用语，和这几天孩子自然慢慢地熟了起来。
整天待在家里，很少有机会与外人接触的孩子，很是高兴，既能有及时的好吃的送过来，又能听送东西的人讲些外面的事情，更重要的是能和送东西的人玩上一阵子。
大人哄孩子，如果不是家人，多数情况下，等小孩子与大人混熟后，小孩子往往会提出许多超越家人的要求。
这几个孩子中，其中年纪略大一些的，某天对鲍广信道：“支那猪的有，你的，能带我看看我的爹地工地的有？”
鲍广信答道：“没有监工的话，我的，不敢的干活，再说这路还挺远的，你的无法去的干活。”
“我的，骑马的干活，我的，外面骑马的有！”孩子说道。
这是一匹，不知从哪跑来的一匹马，几天前，跑到了日本监工家附近。天已经黑了，这马一直在监工家的附近啃着地上的草。
反复看了几次，这马一直在原地未动，信子把这事告诉了孩子们。孩子们听说可能是匹无主的马，便怂恿信子把马牵到自家的院子里来了，并且说：如果有人找的话，就退还给找马的人，同时再朝找马的人要些其它的费用。如果没有人来找，那就自家养着了，几个孩子还能有机会趁放马的时候出去逛荡逛荡。
信子和孩子们哪里知道，在这兴安岭山麓的大草原上，当时的牧主们游牧放养的各类牲畜哪里有个准数啊！别说一头牲畜走掉了，即使走丢了一个马群，也很难知道的。于是，这匹马，就成了监工家几个孩子消遣的最好的玩物了。
有句成语叫老马识途，一匹成年老马是认得多年行走的老道的，况且草原上的马都是成群的，怎么就单独来了这么一匹离群的马呢？这些，让不懂马的习性的信子和孩子们百思不得其解。
其实，这可能是一匹夫，有了病的病马，主人在办事时，嫌它是累赘，带着它不便，家里可用的马又多，便半路把这马扔掉了。但不知为什么，这马却活了下来，并成了几个孩子的娱乐工具。
听说要骑马，几个孩子，呼拉一下子全跑出了屋子。
大一点儿的骑在马上尽情地开心地玩着，年纪小的，急得在地上乱跑乱叫。
突然间，年纪大的停了下来，并且指着鲍广信说道：“你的，个子大大的，趴下地干活。”，说完指着那几个小的说道：“他地，大个子的有！你们骑大个子的有。”，说完又指了指鲍广信说道：“马，马，骑马的有，你的趴下的有。”
鲍广信明白了这个孩子的意思，站在原地未动，小的孩子们的心愿未能如意，站了一会儿后，那个最小的急得“哇哇”的大声哭了起来。
哭声把信子招来了。
信子知道原委后，一改往日对鲍广信温柔娴静的形象，大声喝叱并用手指着鲍广信喊道：“支那猪，孩子们骑马的干活，你的就是那马的有。”
鲍广信从此，再给监工家送东西的时候，除了要帮着信子做家务外，剩下的时间就得哄着这些日本的孩子们了。心中的苦楚难以言表。
某次，鲍广信给监工家送完菜，要回家的时候，猛然听到一个孩子大声喊道：“妈咪，始，我要吃中国！”
鲍广信顺着声音看了过去。
信子走到厨房，在房樑吊着的篮子里，拿出了一块月饼。
鲍广信哪里还敢相信自己的眼睛，这分明是一块中秋节时中国人习惯上吃的中秋月饼啊！怎么就变成了日本人口中的中国了？
鲍广信呆呆地看着喊饿的孩子们大口大口地吃着月饼。
呆立在那里的鲍广信百思不得其解。
唉！几百年来，象征着中国人八月十伍，中秋团圆佳节的月饼，中国人的传统美食，在日本人这里，怎么竟然会被称为中国呢？
再看这几个孩子，只一会儿的功夫，每人手中足有二两重的月饼，让这些饿了的孩子们一口一口地快速吃掉了。
“看，大个子，支那猪，馋我们吃的中国了！”一个孩子高声地喊着。
听到喊声，鲍广信才愰如从惊梦中醒来一样。
多年后，鲍广信在谈到此事时，心中仍满脸惆怅，自言自语道：“这些小日本，这王八蛋的日本人，太可恨了，为了达到灭亡中国的目的，实现长期的统治中国的野心，真是处心积虑啊！竟然想出了这么恶毒的办法。人们不是经常说先入为主吗？这小日本，这帮狗杂种，从他们的孩子会说话开始就教育他们的孩子要吃掉灭掉中国。”
“听到这些日本孩子喊我要吃中国，我要吃中国的话时，我的心都要碎了。每当听到这样的话时，我就想把喊这话的日本小孩子统统整死喽！”
