台湾孔庙的建立标志着儒学正式进入了台湾，成为台湾教育发展史上的一个重要里程碑。它掀开了台湾教育史的崭新的一页，中华传统文化及教育由此在台湾岛上传播开来。
去台湾旅游，不去孔庙，会留下遗憾。
在王宏的大女儿王珊的陪同下，李世雄和王馨来到了台北孔庙。
王珊就读于国立台北大学历史系，对孔庙很有研究。
“珊姐，你是学历史的，对历史人物一定知道得很多，能给我们介绍一下孔子吗？”王珊虽然是老四的女儿，却比李世雄大2岁，故他称王珊为姐姐。
王珊说：“好吧，孔子生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日，享年73岁。汉族人，春秋时期鲁国人。他是古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。他编撰的《春秋》，开中国编年体史书先河。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》中。”
李世雄又说：“珊姐，我看孔庙在建筑方面很有特色，你看那屋瓦，黄色的，象桶似的，还有那个屋脊上那个竹形圆筒，挺有趣的。”
王珊说：“孔庙的建筑采用古代宫殿式建筑，采曲阜本庙而以漳、泉二州为蓝本，是坐北朝南，黄色琉璃桶型屋瓦，梁柱门窗皆未刻写文字，俨然美观。主殿大成殿主要奉祀大成至圣工先师孔子及十二哲等17人神主。孔庙的屋脊上的竹形圆筒代表着儒家士大夫的气节，所以孔庙中竹筒是不可缺少的。与一般宗教的寺庙不同，在历史上，孔庙从来都是从事教育活动的场所。”
一行三人边走边聊，一般寺庙，香烟缭绕，酒肉陈杂，但孔庙却没有这些，令人奇怪。
“怎么没有看见香火？”李世雄有点不解。
王珊微笑，“孔子作为至圣先师，哪能与香火、酒肉相伴，所以在孔庙里的大成殿内，只有神位，没有神像，更没有香烟缭绕，酒肉陈杂的现象。”
李世雄和王珊两人谈得兴趣巨盎然，回头一看，没见王馨，李世雄对王珊说：“我们是不是冷落了阿馨？”
王珊也知道冷落了王馨，但这正是她要想要的效果。自从在王朝大酒店看见李世雄后，她心跳就不正常，现在有机会和李世雄单独在一起，一定要把握，“阿雄，阿馨一定是累了，在什么地方休息，不用管她。你难得来台湾一次，一定要尽兴，走，我们再到处看看。”
王珊和李世雄回到孔庙门时，王馨正坐在门口一石凳上，神情有点不自然。
“两位尽兴了没有？我有点累了，我想回家！”王馨的话里面似乎有醋。
“阿馨，你要搞清楚，我是来陪你们夫妻的，还要给你们作向导，该说累的人应是我。”
“如果你累了，可以先回家！”王馨本来是想说“我们先回家”但省了一个“们”字后，意义就变了。
“你……”王珊气得说不出话来。
李世雄说：“你们不要说了，我们回家吧。”
