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第207章 巫的名字

族人们都在一边静静地看着刘宝,看他吃完了野菜之后,完全一副若无其事的样子,这才开始相信他说的话。纷纷交头接耳,难道这些随处可见的野草,真的都是可以吃的吗?那以后能吃的东西岂不是更多了?

族长和巫则注意着刘宝处理野菜的手法。先洗一遍,然后再煮一遍,最后再加点盐煮第二遍,这样才可以吃吗?就是不知道味道怎么样啊?不是说很苦涩吗?为什么看刘宝一副很满足的样子?

刘宝确实是很满足啊。本来就饿得难受了,现在总算是能先吃一锅野菜。虽然没什么油水,但是毕竟是纯天然的不是,按照现代的话说,充满了自然的气息啊。这一锅汤汤水水的下肚,总算是让他久经折磨的小胃略略满意了一点。

“现在没事,谁知道以后有没有事啊?上次那个谁,不就是吃了一个蘑菇以后当时没什么事,第二天突然就不行了吗?”不用说,肯定是那位柿大姐在说话了。

刘宝这回真的奇怪了,不对劲啊?这么不依不饶,绝对是在找事的节奏。可是自己这刚来两天,今天才和她说上话,不可能有什么得罪她的地方啊?

羊蹄终于看不下去了,“不要说了。柿说的太过分了,你不能这么怀疑一位巫。刘宝已经说过了没事,以前就吃过。现在又当着我们的面吃了这么多,你们还要说什么?!”

不得不说,始终面瘫的巫又板着脸在说话,还是有点威严和气场的。柿也只能小声的嘀咕两句,不再说什么了。

这时候外出狩猎的男人们终于是都回来了,他们还不知道发生了什么事,但是听说刘宝又找来了很多吃的东西,以后能吃的食物会变得更多,顿时也兴奋起来。少饿一些肚子,对谁来说都是一件好事不是?

狩猎队的归来,总算是缓解了一下洞中略显尴尬的气氛。尤其是他们今天的收获还不错,带回了一只毛冠鹿,大家就更是高兴。虽然毛冠鹿的个头有点小,但总比昨天要好啊,况且还有刘宝带回来的野菜和那么多野鸟做补充,说不定今晚大家都可以吃饱啦?

接下来就没什么好说的了,刘宝教大家怎样处理野菜,当然,主要是教小猫和梅。理由是当时也就她们跟着刘宝去挖野菜,对野草认识的也多一点。现在一事不烦二主,干脆也让她们来吧。以后等她们熟悉了,再去教会其他人。毕竟刘宝也不可能对负责采集的十九个妇女每人都手把手去教的,那效率也太低下了,他还做不做其他的事情了?

其实,刘宝这么干也不是没有私心。他在这里拢共也就认识那么几个人,现在这些明显对部落有好处,可以多收获一点族人感激还能顺便提升一下在族中地位的事情,肯定是要照顾自己熟悉的人的。

这边打理着野菜,那边男人们则去处理毛冠鹿等今天收获的猎物,顺便带上那两只松鼠和鸟类。至于蚂蚱就不用了,直接在火上烤就行了。数量也足够,一人分一只还有的多,正好当做餐前小点心。

不过刘宝也发现了问题,那就是陶器有点少。以前,自己没到部落里来,自然有着物以稀为贵的顾虑,不能提供太多。现在不一样了,自己已经成了部落的一员,而且大家都认为自己是一名巫,那么就有必要谋划一下怎样为部落谋福利的事情。

其实刘宝也是考虑过的,尽管现在还是原始社会,但是人性方面,或许和现代差别不会特别大?是的,刘宝承认,部落族人们比现代人淳朴的太多太多,虽然相处时间不长,可他完全能够感受到族人们相互之间以及对待他的真诚。

但是以后呢?到目前为止,刘宝已经提供了好几样物品和技术了,而且都是无偿提供的。怎么说呢,他的顾虑就是一句老话,“升米恩,斗米仇”。

记得前世的时候看过一个小故事,有一个人每天路过路口,都会施舍给路口的一名老乞丐一枚硬币,风雨无阻坚持了好几年。直到有一天,那人有急事,匆匆忙忙的赶路,忘记了给老乞丐的施舍。结果老乞丐竟然非常愤怒,气冲冲的对那人吼道,“嘿!我的钱呢?!”

故事很简单,也不知道它的真实性。可是却把人性表露的明白无疑。刘宝自然是不想当那个施舍的人,他也没有那个义务。但是长此以往,族人们会怎么想?想想那个大喊“我的钱”的老乞丐吧。从感激,到麻木,再到心安理得?那么族人们对刘宝会不会从感激,到依赖,然后到应该的?再到必须的?那么最后搞不好满足不了族人的愿望了,那就要翻脸当仇人?

当然,这只是最坏的可能,可是刘宝的职业性格,注定他想事情都会从最糟糕的结果来考虑。既然已经有了这个顾虑,那么自然要防患于未然。

要是刘宝直接就是部落的一员,那还好一点。做的多了,大不了就成了族长或者领头人就是。这个年代,一个部族都是有血缘关系的。但是他是什么情况呢?来自远方的巫。这个称呼就已经说明了,他是外人,只是现在加入部落而已。

一开始,刘宝是没有想到这么多的。不论是鱼、獾、小猫等人的信任,还是族长与羊蹄的热情,都让他很感动,也只是一个劲想着怎样提升部落实力。可是今天跟着女人们出去采集一趟,那个柿大姐的行为还是提醒了他,并不是所有族人都和鱼跟小猫、族长他们的想法一样的。

他是不是忽略了什么?有什么他不知道的事情吗?所以刘宝只能保持谨慎的乐观,同时慢慢搞清楚为什么那个柿大姐会莫名其妙的对他有意见。

但是话说回来,现在陶器的问题确实要提上日程了。作为日用器,这是生活的方便问题,关乎每个族人,同时也是为了刘宝自己。

比如他早上习惯性想喝点热水,都要找族长去借个罐子才行,太不方便了。还有刚才吃野菜的时候,没有碗,刘宝又不想用那些别人用过的。只能凑着陶锅吃,多麻烦啊。

现在要处理野菜,更是这样。满满一背篓压紧过的野菜,虽然他先吃了一锅,可是还有很多啊。仅有一只陶锅,要煮上好几锅才能把一背篓的野菜都煮完,再加上野菜还要先焯水,这来来回回的,太耽误功夫。

所以刘宝留了个心,看来烧制陶器的事情也要提上日程了。只是今天没有看仔细,不清楚哪里才有合适的陶土。因此明天大约还要继续和女人们出去一天。

除了寻找陶土,还有一个目的就是教会女人们辨认野菜。连认都不认识,以后怎么去挖呢?虽然小猫和梅今天参与了,但是还是不熟练。而且认识的也不齐全。所以刘宝决定明天再来一趟,然后就跟着男人们去体验体验这个年代的野外狩猎。

刘宝在这边想着事情,那边经过一番折腾,终于可以开饭了。大家简直可以说是望眼欲穿啊,气氛也比较热烈。毕竟今天的收获大家都看在眼里,又有了刘宝三人挖来的野菜做补充。都已经饿了一天了,今晚总算是可以吃饱了吧?

除了能吃饱之外,因为今天的晚饭与往常不同,族人们很多都是第一次吃到这么多的野菜,所以都很新奇。其实他们以前也吃过所谓的野菜,但是基本都是生吃或者当零食,而不是像这样煮熟,更别说还可以填饱肚子。

比如羊蹄就对刘宝说,有种草的根部很甜,大家很喜欢挖出来嚼着吃。刘宝想了半天,按他的描述看,说的应该是白茅草?

说到甜,除了蜂蜜以外,能获得甜味的也就是甜菜和甘蔗这些了吧?问题是甜菜他从来都没见过,也不知道长什么样。不过就是当初上地理课,才知道这是一种北方的甜料作物,课本上说的。而甘蔗这会儿还在南方生长呢。虽然现代的时候池城也可以种植甘蔗,但是没有来源,到哪里去引种?

此外还有一些含糖的植物。比如加拿大的枫糖就很出名,那是直接从枫树的树汁中提取出来的,但是枫树好多种,到底是哪种枫树呢?而池城在这个年代出产那种产糖的枫树吗?刘宝不知道,因为之前没想到这些,所以平时他也没有太关注这一块。而且,提取枫糖好像也有季节的要求吧?关于这些具体情况,他还真不清楚。

另外油茶的花朵也含有很多花蜜,这他知道。白茅草的根含有糖分,他也听说过。对了,还有芦苇和菖蒲的根部好像也含有糖分?记得在生存手册上,提到过可以利用它们的根部来熬制糖浆的,自己怎么忘记了?

拍拍脑袋,刘宝决定把这些事情都记下来,等到找到陶土,烧出陶器之后就去做,免的自己忘记了。前世有句话,好记性不如烂笔头,他深以为然。

吃过晚饭,羊蹄表示,盐水煮野菜很好吃,大家都很欢迎。同时他很遗憾的跟刘宝说,可惜刘宝已经有了名字了,又不愿意改。不然这么多的野菜,就有那么多的好名字,浪费了。

刘宝听的莫名其妙。什么情况这是?怪不得巫问他想不想改名呢。刘宝自然毫不犹豫的拒绝了。且不说什么大丈夫行不更名坐不改姓,这名字也是爹妈给他起的,从现代带来到这里,彻底属于他一个人的符号,为什么要改?

后来他才知道,原来巫的名字有时候也代表着一种荣耀。比如羊蹄吧,为什么他叫这个名字?因为他发现了一种草药,长得像是羊蹄子,可以止血止痒,治疗皮肤病之类的。所以他就将这种草命名为羊蹄草。

为了奖赏他,羊蹄的师傅,也就是部落之前的巫,为他取名为羊蹄。这就是一种荣耀,提到自己的名字,羊蹄总是很骄傲。所以他说可惜了,刘宝发现了这么多的野菜,随便哪一种都可以用作刘宝的名字,也是一种很大的荣耀。

听了羊蹄的话,刘宝一愣之后才反应过来,原来是这么回事啊?怪不得他一开始就在好奇,为什么羊蹄要叫这个名字了呢。搞半天是荣耀来着,而不是像他所想象的那样,第一次狩猎就捡了个羊蹄子而已。接着他猛然想到一件事情,顿时就是一身冷汗滚滚而下。

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