从另外一个角度讲，李永才的诗歌创作有他不一样的地方，这也许和他的人生经历有关，我总有一种想通过他的文本，窥探他生活的念头。并且，我认为，他的诗作给了你这种可能的渠道。他总是能够在如此喧嚣的现实中找到属于他自己的真正的宁静，在看似平淡的题材中，找到属于他自己的那份真诚，这个，是很多写诗的人所无法做到的。诗人李永才用他的诗歌告诉我们现实往往是靠不住的，是要遮蔽人们的真正需要的。当然，这种遮蔽的后面，在诗人眼中是可以发现和挖掘的真，是尊严，是诗性的品格，所谓的诗人就是要去发现这些被遮蔽的真。
正是基于这种关于诗歌本质的认识，据我所知，诗人李永才用了一年左右的时间，用他独特的触觉，给我们创作出了这本诗集。从无法演算的数学，城市的器物，时间的羽毛，路过人间，岁月的风口，半生的荒原，江流何处，我们似乎可以看到生活在另一种低处的李永才在时而划拳打马，称兄道弟，时而心比天高，命比纸薄，时而说人话，唱山歌，时而一声鸟鸣落在山涧时，用诗歌在感受这个世界，抚摸这个世界中最脆弱的部分。然后，在这个世界的某一低处，一个人喃喃自语，这声音像是落在苍茫大地上的月光，需要我们用心去聆听。像是三月里的小溪，可以流进我们的心灵深处。就这样，诗人李永才把他感知的世界，感知的时代，用他几近透明，甚至是天生的那种敏感，淡淡地朝我们倾诉，直到打动我们。
诗人李永才试图在自己的生活中发现一种秩序，然后用这种秩序解释自己的创作和生活，乃至生命本身。“从乡村接近城市，再从城市抵达乡村，是心路历程，也是我的诗路历程。让我们在历尽人世沧桑，领悟了求索之物的本性之后，向生活和艺术的本源做一次回归吧”。一位大山里走出来的孩子，在今天，在缺乏诗意的冬天，用一个人的清静和真诚，用一本叫作《城市器物》的诗集告诉我：成都需要诗人的时候/ 诗人皆入蜀/ 成都不需要诗人的时候/ 我却来了。既然我们能够来到成都，想必，成都真还是需要诗歌的。这点，我们都要相信。
最后，诗人李永才用《城市器物》让我知道了，成都有一个烙满了这个时代痕迹的器物，他就是作为诗人的李永才。
（作者系《星星》诗刊常务副主编）
