老李说：“三日不读书，笨得像头猪。”
勤妹子问：“电子书算不算书？”
当然算。不过阅读体验是不一样的。在家看电影能跟上电影院看出一样的感觉吗？
两个人其实都懂对方啥意思，说话点到为止咯。
勤妹子找来了一本书，叫《最好的时光》，是因为看了一篇关于舒淇和张震的报导，所以找出《最好的时光》来看。
不只是勤妹子一直觉得台湾电影自成风格，台湾导演讲故事的能力要远远好过于大陆，不温不火，絮絮道来，而大陆的气势往往是着力过猛，常有种胳膊拧着大腿的感觉。这部电影节奏很缓，偶尔顺着剧情可能还会溜个号想起些什么，转念发完呆再兜回来，还能接得上。就这么靠在床边不咸不淡地看着，直到外面渐渐天黑，路灯亮了起来。
勤妹子也不是为了分享给老李，对《最好的时光》梳理了一个读后感之类的东东，主要意思是说，该书依次讲了三个故事，三段时光，三个梦想。
第一个故事，“恋爱梦”。
发生在1966年，服兵役的少年和桌球室的计分小妹之间。两人因为撞球而产生好感，告别时一句“写信给你”，便似给出了承诺和期待。少年的信，也无外乎是军营的生活日常，不兴轰轰烈烈表白爱情的年代，连思念都是含蓄地借助歌词来表达。对于离家在外、驻守营防的少年而言，和计分小妹之间的写信和收信，也许是他单调生活中全部的慰藉和期待，那意味着在大段留白的时间里，有人可以惦念，可以倾诉，可以交流，而不是被遗忘在世界某个角落里的一个孤单的人。军营放假，少年回到桌球室，计分小妹已经换到其他地方，他顺着地址一个一个找过去，嘉义、虎尾、新营，一直到找到小妹，然后等她下班，一起吃碗面。两个人的再次见面，几个小动作透漏着小心思。你坐，给你倒水，你要不要吸烟，搬来椅子坐在旁边，用一个杯子喝水，冲着你傻笑。那种情窦初开时，想要对你好，却拙于表达和欲加掩饰的感觉，一览无余。吃完饭，少年已经错过回去的班车，两人共撑一把伞，安静地站在站台外等巴士。少年去牵小妹的手，小心翼翼地试探，回应，紧扣。镜头定格在两个人肩并肩的美好。从前的日子慢，大家诚诚恳恳，说一句，是一句。从前的日子慢，车、马、邮件都慢，所以一生只够爱一个人。最好的时光，是早先少年时，第一次与你，十指相握。
第二个故事，“自由梦”。
发生在1911年，艺旦与张生之间。默片的形式，对话以字幕展示。张生这样的男人，在爱情里遇到了，是个劫。他风流倜傥，初遇艺旦时流露出欣赏的目光；他为国为民，追随维新变法失败的梁先生，为其活动筹款；他反抗旧制，多次在报纸撰文反对蓄妾；他有情有义，可以拿出一百赎金，替她小妹换得自由身，嫁个好人家。在感情和婚姻上，他也并不是迂腐之人，“我反对蓄妾，然木已成舟，为阿妹终身有托，只能成全。”也许这句话在她听来是最动人的情话。她不是不知道他有家室，她不是不知道他对蓄妾的态度，但毕竟他对阿妹婚事的态度上，也给了她一点希望。她试探过他，她说，阿妹有福气，嫁的好人家。他不说话。她说，妈妈近日在找养女，求我多留些时日，原先妈妈答应待阿妹当家，即放我赎身嫁人。他低头剥枇杷，不看她，也不答话。隐忍太久，她终于还是问他，“前次你说，为妹妹终身有托，只能成全。我想问你，可曾想过我的终身。”他长久的沉默就是最后的回答。于是，便也再没有什么好问的了。拭泪，了然。那一刻，这个曾经伟岸的男人，却是如此懦弱。回首这段故事中，初次返家时，他说的是，昨日去基隆港接梁先生，今日设宴，梁先生演讲一小时，亦手书四首诗，吾人感动非常。一个月后再次返家时，他说的是，此行陪梁先生，会晤多人，深深受到启发，云云。离开之后三个月，他写信来，说的是“日前抵东京，已晤梁公，明将赴沪，此行游马关春帆楼，思及梁公诗，怅然泪下，明知此是伤心地，亦到维舟首重回，十七年中多少事，春帆楼下晚涛哀”。一封家书，通篇国事，唯独没有提及你。张生这样的男人，有国有家，有情有义，似无一处可以指责，可是，他却独独负了你。遇到了，陷进去，如梦一场，却误了年华。最好的时光，是已经过去的日子里，那些耳鬓厮磨，为你对镜梳妆。
第三个故事，“青春梦”。
发生在2005年，以新新人类靖和震为主的多方恋。一切速度、激情、欲望、放纵，甚至死亡的体验，不过是印证了对爱与被爱的渴望，在青春的名义下，自己和自己激烈地撕扯。青春的折腾终会过去，也许有人在折腾中学会了如何表达爱、接受爱，也许有人学会了如何避免伤害，也许有人学会了封闭自己不再去爱。无所谓，我们终究会和自己和解。最好的时光，是你知道，眼前这一切的混乱，未来有一天都会过去。
什么是最好的时光？也许，当你回忆起自己的过往，那些能够匹配上爱、自由和青春的，都是最好的时光。再也许，那尚未来得及展开的，才是最好的时光。
对于勤妹子来说，似乎还有第四个梦、第五个梦。
不敢休息，因为存款少；不敢说累，因为收入少；甚至不敢偷懒，因为做不做微商都还要继续生活。
