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第8章 用一份坚守的心去期待

一下,两下,崇信在心里默数着次数,按照善多罗的指点跪拜佛像。

这是佛门的无上修行法门。崇信可以感觉到善多罗本人的实力很强。

他也亲眼看到善多罗本人跪拜佛像。

他觉得这不仅仅是提升自己对凤凰血脉控制力的法门,更加是提升自己修为的法门。

他修炼剑仙功法的天赋不高,即使是筑基也很难做到。

他曾问过自己的前辈师兄,师兄给他的答案是:夫人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。

之所以,崇信连筑基这种基本的修道门槛都迈不进,说到底,是因为心不静,杂念多,所以很难积累纯净的修道能量“神”。

道家在修炼上,讲究“精、气、神”,精,是看得见的人体内的精华物质,积累精,气才会足,气足了,神就会足。神是什么?

按师兄的说法,“神”就是能量,纯净的能量,支撑人思想活动的能量,也是灵魂的基本构成。人死后的灵魂,是以一种较低频率的能量形式出现,所以,我们活人在正常情况下看不到灵魂。而修道人,通过积累“神”,即灵魂的构成能量,会让灵魂逐渐强大起来,这种灵魂就具备了拜托六道轮回控制的强大能力,它可以自主离开肉身,这种灵魂,因为能量很强大,是一种高频率的能量形式,活人也可以看见,这就是道家所说的“阳神”。

那么问题来了,普通人之所以无法修炼提升自我的根本原因,就是心理活动太多,杂念太多,白白消耗了大量的“神”,灵魂就得不到足够的“神”的滋养,无法形成强大能力。这种杂念无法平静下来的人,在修道上就会很难有进步。

就像崇信一样,说到底崇信修道的天赋差,并不体现在身体上,而是在心理上。他在静心这项功夫的修炼上,始终不足。用佛门的话来解释,就是“有漏”。一般人很难静心,看到美女,心动,看到帅哥,心动。殊不知,这心动是病,要你在六道苦海里轮转不息。

但是,崇信却发现在拜佛的修炼过程中,当然很痛苦,肌肉会痛,身体也难受,但是这种难受,却很特别。

崇信是有过修道经历的人,修道的功法中,盘膝静坐是必不可少的课程。为什么要保持这个姿势?因为这个姿势容易积累能量。当气足够多的时候,它就会从小腹位置,下走到会阴,然后继续修炼,能量渐渐更多,就可以从会阴向后,走脊背,上到大脑。这就是周天。精气神到了大脑,就会开始滋养灵魂,灵魂在逐渐强大的过程中,会让人类激发出超能力,这就是道法。

举个例子说,剑仙能够御剑飞行,就是因为修炼让自己的灵魂变得更为强大,激发出强大的能力,可以通过意念控制灵宝铸成的仙剑。这就是修炼带给人的超能力。

而崇信发觉,拜佛的这一整套动作,与道门修炼的过程有异曲同工之妙。它可以不断地提炼人类从五谷杂粮饮食中营养,成为精,跪拜的动作,脊背也在运动,提炼出来的精渐渐衍生出少量的气,随着跪拜次数增加,这些气就在冲击着脊背,与道门的修炼过程有着同样的原理。

只不过,道门的方法是将脊背这里的气脉彻底开拓出来,成为一条大河,精气神才到达大脑;而拜佛的过程,脊背并没有成为一条大河,而是被挤出一条条细小的缝隙,精气柔缓地运动既将少量精气神送到了大脑,也在逐渐打通脊背这里的气脉。

当崇信拜佛超过一百次时,已经头昏昏的,感觉十分难受。他心里却很清明,确信这就是精气神在缓慢打通脊背气脉所带来的感觉。如果,自己能够坚持这项修行法门,自己同样可以达到像道门打坐一样的修行境界。

认识到这一点的崇信内心充满了喜悦,虽然身体十分难受,但是,崇信没有停止,他给自己制定的功课,上午300拜,中午200拜,下午300拜,一天一共1000拜。善多罗告诉崇信,这只是佛门入门的必修功课之一。

到了晚上,善多罗会升座给寺庙里的僧人讲经说法。崇信也在下面恭听。

如是,二十天后……

崇信对善多罗说:法师,我听闻了您对佛教经典的讲解,内心感觉仿佛黑夜中又升起一轮太阳,让我对世界的认知,又多了很多之前并不知道的道理。不过,我还有犹疑,我很羡慕寺庙的比丘可以日夜陪伴在您这位善知识身边,但是内心却总感觉尘世还有很多事情在召唤我,我的世界因为与您的相遇而变得与众不同,但是世界如此之大,我还想更多地去看看,用自己的心去见证了悟世间的道,所以矛盾不已。

善多罗说:孩子,我心里很清楚,你与佛法有很深的缘分,但是今生却并没有出家修行的命运。而我也不会长久待在这里,我还会到处去弘法,你在我这里已经得到佛法的金刚种子,今生的缘分就要分离,但我很期待他生,这粒种子能够更好地发芽结果。

崇信问:我素来奇怪,法师,您是从何处来到玉华国,今后,又将去往何方?

善多罗说:佛法在日出国出了叛徒,意图颠覆那里的整传,迷惑人心。我得到这个讯息,便前往那里,与叛徒清妙先是辩法,后来交了手。清妙他被我打伤,逐出了日出国的正宗。我见他逃走,极可能在别处迷惑众生,所以,这一路是追着他来的。那日,我见你将有劫难,又顾及要去追逐清妙。最后,才道心清明,决定前来救你。因我隐隐感知,你在未来或许会是一个对正道人心有着极大帮助的大人物。而我,这几日,将我所学已经浓缩下来,传给了这寺中僧人,也传给了你,希望你日后能够做出有益世人的事业。眼看缘法将尽,我最近发觉那清妙可能就在不远处,为防他危害世人,我要继续去追赶他了。

崇信问:法师,这人究竟做了何等恶事?让您如此担心?

善多罗常常叹息一声,说:此人的邪恶之处,可谓极恶极重,好几样儿,犯了一样儿,就恶报极重的业因,他统统都犯了,我已不知他日当如何解救于他,只担心,他欺骗世人,令无知之辈与他狼狈为奸,到那时,可真是苦了可怜的众生了。

崇信说:这人既然这般可恶,可有我能够帮得上忙的地方吗?

善多罗说:不行,此人最是奸诈狡猾,善能搅乱是非,骗人同情,又兼神通广大,尤擅幻术,旁人去了也是无用,倒容易着了他的道儿,故,我一人前往找他,最为稳妥。

崇信听了,便对善多罗磕了三个头,感谢他救了自己性命,传授了自己无上佛门功法,还教给了自己很多做人的道理。他真心觉得对善多罗无以为报。

善多罗向他告别,临走前,对他说:其实,我不需要你感激我什么,如果你真的要感谢我,那就努力地做一个好人,努力地多做好事,行善积德,做一个自强不息、厚德载物的君子,这就是我最希望看到的,也是你对我最大的报答。

善多罗走了。崇信也到了离开寺庙的时候。

崇信离开那间寺庙,向四周一打听,才知道善多罗将自己带到了灿州界。这个他只是听闻过的繁华大境界,一直是他希望能来的地方。他在这里见到了,很多西域人,白皮肤,蓝眼睛,各种颜色的头发。建筑风格多姿多彩。使用语言多种多样。美味佳肴融合了各地风味。尤其连武器也比他原来的认知高出了许多。

崇信原来在云中界,只知道剑仙是世间的无上强者,修为大成的剑仙可以举手投足之间,削平一座大山,斩断一条河流。

崇信第一次看到从西方来的大力士,身高比自己高出两个脑袋。那家伙居然是什么炼金术师,当他把手放在地上,地面的石子和土壤就开始自己运动起来,变成任意的塑像。

还有魔法师,一个西方的魔法师可以在空中控制一团水,而不低落一滴。

崇信心里想的是,这些人如果跟剑仙战斗起来,又会是什么光景?

他曾经见过的那个西方的炼金术师把手按在地面上,瞬间地面的泥土就耸立起与那名炼金术师惟妙惟肖的巨大雕像。

崇信能够感受到那个人的强大,他相信,即使是云中门最优秀的弟子来与这个战斗,也未必能够占到便宜。如果是掌门手持本门重宝云峰剑亲来,才有可能将这个人击败。这还是因为这个人空着双手,而掌门手里的云峰剑威力太过惊人,才得出的结论。

不过,很快问题来了。崇信走了很久才发觉,自己身上居然没有钱!在寺庙里,终日辛苦修行,而且寺庙会管他吃饭,他一直没有想到这个问题。但是现在,他离开了寺庙,肚子开始咕咕叫了,又能够闻到各种从来没有闻过的美食香味。他才忽然注意到了这个问题。

崇信看着眼前多姿多彩,甚至有些光怪陆离的繁华世界,心里却在异乎寻常撕心裂肺地仰天大吼:“我需要钱!!!”

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