《西游记》共九九八十一难,除了我们的主角西行的师徒五人,还有一个不可少的配角那就是一路陪伴着西行五人的妖怪大军。这些妖怪中有神仙的坐骑,有徒弟,还有下凡的神仙和自我修炼的妖怪等等。
在我们的认知中,妖怪大多是吃人的是恶的,但是万事不能以点盖面。比如西行第一个妖怪黑熊精,还有可怜的车迟国三妖,虎力大仙,羊力大仙,与鹿力大仙。
原著中第四十四回猴哥先行探路,看到了很多僧人在拉车。
猴哥上前观看后心中想“想是修盖寺院。他这里五谷丰登,寻不出杂工人来,所以这和尚亲自努力。”
这猴哥心中所想与后面他们三妖可分不开关系,这原著大意就是说这里风调雨顺,每年丰收,没有劳工也就是说百姓安居乐业,所以没有工人。
话说这三个妖怪把这里发展的可以啊!不仅如此还为道家三清修了道观。这简直就是人,神,妖的楷模,劳模,应该送流动小红旗,上面写着模范妖怪。要是妖怪都这样,那三界就和平了但是结果呢?呵呵,身首异处了。
整件事情的起因,其实非常的有意思,说到底还是佛道两家的相争。神仙打架,凡人遭殃的局面。
话说猴哥变成小僧问道童的时候问为什么鞭打这些和尚,道童说二十年前这里颗粒无收,人饿死在街头非常凄惨,而皇帝让和尚与三位大师一起求雨,和尚没有求来三位大师却求来了。和尚不干活,还在问皇帝要东西,皇帝气不过就把和尚给了三位大师,听候发落用做下人使用。
猴哥西行几人都是和尚气不过不忍心,于是与三个妖怪比赛却杀了三个妖怪。故事从简就是这样,可问题是不论谁好过了谁出气了,这车迟国的百姓不好过啊!
师徒五人走了这雨和尚求不来,三个妖怪被杀没人求雨。地里还是颗粒无收,饿死的不还是百姓,苦的还是车迟国。
西行师兄弟三人半夜饿了,猪八戒说这附近有三清观,有贡品,于是三个就去偷吃贡品。吃了就吃了竟然把三清的石像扔进厕所,按理说三人不管是谁都是神通广大,搬个石像不是手到擒来吹口气的事。当二师兄问猴哥这三个石像时,猴哥回答。
“我才进来时,那右手下有一重小门儿。那里面秽气畜人想必是个五谷轮回之所。,你把他送在那里去罢。”。
大意就是我刚进来那里有个小门,里面臭哄哄的,应该是个厕所,你把石像扔哪里去。这里其实牵扯到了一些这哥仨的立场问题,说白了就是在道家待,还是在佛家混饭吃。这个大家都比较清楚最后西游五人都修成正果,也就是佛家的人。这次大闹三清观事情做的有点绝,就是划清立场表示自己的态度,和跟那个老大混。这个我们不深究,留到以后的章节。
第一个妖怪,比求雨。
原文中道“这一上坛,只看我的令牌为号:一生令牌响,风来:二声响,云起:三声响,雷闪齐鸣:四声响,雨至:五声响,云散雨收”。
这妖怪是有真本事的,学的是正宗的道法。
原文中邓天君说“那道士五雷法是个真的他发了文书,烧了文檄惊动玉帝,玉帝掷下旨意,径至九天应元雷声普化天尊府下,我等奉旨前来,助雷电下雨。”。
这就有意思了,国师是妖怪,而这些管布雨,打雷,闪电的都是天宫的正牌神仙,官再小,那也是编制内人士,有正果,有册封的。怎么会听妖怪的?妖怪那里来的正宗的修行之法?
说明这三妖是有后台的,有正规的渠道,和一般修炼的山村里没见过世面的野路子小妖不一样。可是三“人”也是死的壮哉。
仔细想来这也行是西游之路上最一心向道,规规矩矩想得到正果修炼的妖怪。三个妖怪并不是为了唐僧肉,要看起来,是因为猴哥三人捣乱了三清观,为了赢回自己的脸面和道家的脸,可是天不遂人愿,死都无人收尸。
师徒五人打败了妖怪,观众认为应该如此,可是车迟国的百姓却无人问津,五人去修正果的人不管黎民与天下苍生的死活,而世人眼中无恶不做的妖怪却保一国五谷丰登,国民幸福安康。
实力要有,方向要有,更重要的是应该随大势,西游就是大势,在西游与三个不见名的小妖之间,上苍毫不犹豫的放弃了后者,识时务者为俊杰,有些事非人力所能及,必要之时需要明哲保身。
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