人性是一种非常复杂的东西,谁能驾驭谁就可事成。
人心有很多面,多的很多人自己都不认识自己。在作者看来,这也许并不是什么坏事,只是一种走向成熟的心理过程。
不必心存芥蒂,谁都有面临选择的时候,做不了为国家,为人民,那样的伟人。不如静下来看它发展,只要不走上邪路,保持自己内心那份原始的天性就好。
都是为了自己梦中的明天,外表再不堪,自己知道自己在做什么就好。不要祸乱太平盛世,就做普通人的生活。相信很多人,都见过那种为了五毛的菜钱,就可以挽袖子和商贩大吵的人,可是当面对国家有灾难时,却可以捐出上万的人。这种明世之人,大有人在。当然也有的人,得了便宜还在卖乖的。
影视剧,以及原著都没有人吃过唐僧肉。作者认为不太可能,于是看了好多遍原著与网上的专家所说。大胆猜测,有人吃过唐僧肉,并且不少,不过有证据或者说嫌疑最大的可能有以下两个人。
沙和尚与金翅大鹏雕,都是大家的老熟人。这两个人吃过唐僧肉的嫌疑最大,看到这里很多读者也许并不相信。请看下面的文章。
沙和尚在影视剧中是很菜的,基本就看个行李,怎么会吃唐僧肉?先纠正大家一个错误观点。
第一,沙和尚并不菜。
第二,原著中,拿行李的并不是他,而是猪八戒。
第一,沙和尚是做什么的,原著菩萨所言,卷帘大将临凡。卷帘是什么?古代帝王,前面都有帘子,让人看不清表情。所谓天威难犯,说白了就是陪在玉帝身边的人。大将在后,说明沙和尚并不是一个普通的随从。原著中当沙和尚介绍自己武器的时候,曾说过很长一段时间的话。“名称宝仗善降妖,永镇灵霄能伏怪。只因官拜大将军,玉皇赐我随身带,或长或短任吾心,要细要粗凭意态。也曾护驾宴蟠桃也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜”。
这段话的消息含量非常大,我们慢慢看。
首先,沙和尚说自己官拜大将军,而不是随从或者其他的不重要的人。
再者,护驾说明沙和尚要保护玉帝。
再次,曾见诸仙拜,说明他官位不低。
最后,这三点说明沙和尚不是一个简单的人。这更像是一个御前带刀侍卫,玉帝的私人保镖。这个名字中,卷帘不是重点,大将才是重点。
什么是御前带刀侍卫?
第一,就是需要武艺高强。
第二,心腹,即使不是心腹,也是玉帝信任的人。
所以,原著中猪八戒打不过沙和尚。流沙河收沙和尚时,就与猪八戒打在一起,打的非常激烈。原著中一句话,介绍了两人。“一个是久占流沙界吃人精,一个是秉教迦持修行将”。
首先,可以肯定的是沙和尚是吃人的,并且数量不在少数。看看原文是怎么描写他的
“十分丑恶:一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯,不黑不青蓝青定脸,如雷如鼓老龙声,身披一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤,项下骷髅悬九个”。
这九个骷髅头是这个河上,唯一沉不下去的东西。唐僧为什么是十世修来的好人?我们只看到了一世,剩下的九世去哪里的?
这九个骷髅头和木吒的葫芦一起,化作法船帮助唐僧等人过河。沙僧主动说过,我在这里吃人,来了九次的取经人都被我吃掉了。那么这九个骷髅头,对应的是否就是这唐僧的九世。
这样才可以解释,为什么鹅毛都浮不起来的溺水之上,能浮起来这九个头骨。
假如,唐僧用九九归一的道教思想,用九世的修为与肉体,换来了一世的渡过,这是否对应着那九世的去向?
很多读者都说,唐僧是佛教的人,怎么用道教思想解释。好的,暂时我在本书此章节中不多做解释。只说说结论,西游全本书充满了吴承恩老先生,对道教的明降暗升。
这第二个,金翅大鹏。不用多做解释,之前介绍的够清楚了。大鹏雕吃过唐僧的可能性是最大的。狮驼岭的三大王,大鹏雕对唐僧吃法,不仅相当的有研究,而且知道很多的内情。
第一次,原文中小妖说“大王原有令在前,不许吓了唐僧:唐僧禁不得恐吓,一吓就肉酸不中吃了”,这是第一的内情,唐僧不能吓,吓了之后再吃就没有效果了。这是小妖听大鹏雕所说。
第二次,在唐僧跑了,重新捉到时。老大狮精把唐僧抱住不放,大鹏雕第二次说出内情“此物比不得那凡夫俗子,拿了可以当饭:此是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打的吃方可”。从而把唐僧藏在铁柜中,放出话,骗孙悟空。
这是,全片唯一一个知道唐僧该怎么吃,何时吃,而且了解很多内情的妖怪。连什么时候唐僧肉没有效果他都知道,这是不是知道的太多了?在刚开始原著有介绍过,这三个妖怪是怎么吃人的,完全的不管不顾。但是到了唐僧这里态度就有了180度的转弯,突然变得“斯文”了许多。
唯一的解释,只有可能是大鹏雕吃过唐僧肉,才能解释前后的种种。
不论他们吃过与否,他们的行为都在像世人展示一件事情。那就是唐僧肉不仅是一个人吃过,有可能是一群人。
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