这次陶滔观察得很仔细，连灰发修士手指构成的灵印也没放过，从墙上的第一笔亮起到整个图案成型，这个水灵的笔划和自己所写有很大不同：过程更为自然，仿佛一气呵成。他最好的状态也花了十二笔才写完这个印记。看完整体的笔划之后，水灵的图案不再是记忆中的山川大海，而是成为了高山。
接下来的封闭的木门上显现红色的火灵图案，不过不是火花而是汪洋如大海。右侧墙面绿色的木灵图案不是大树而是大鱼。最后的黄色的土灵印记如陶滔所料，就出现在光圈下，于地板之上浮现，形状不是脚印，而像一条弯弯的河流在左右随意的各点了一个点。
等所有五方灵力的纹理全部点亮之后，整个室内的景象已经发生了翻天覆地的变化。陶滔觉得自己并不在真实的世界中，而是进入了五色光包裹的封闭空间。灰发修士已经消失无踪，从头顶落下的光还在，可是举目望去，再次变成耀目的白。那种光，就是万灵广场上的闪亮，也就是修士身上散发的灵力波动。
灵力，就是驱动修士可以掌握五种灵力的根本。而驱动的过程则是需要一定的规则和心法——被称之为灵脉。而灵脉的产生，必须要修士本身具有对应的灵根才行。这灵根是什么，各种说法不一而论。
有说灵根就是体内的穴位——本源论，这种说法是基于灵力或者魔力是需要通过穴位来进行运转，并且灵脉本身就是穴位之间的联合；
也有说灵根就是修士的先天体质——跟接近于魔心说，说是修士就像魔一样是具备一定天赋的人，通过努力感知并控制外界的灵力——陶滔本人并不认可这种说法；
主流的第三种说法说灵根是在启灵的时候天地之间与启灵之人具有亲和感的灵力留下的认可媒介。也就是说，灵力并不是某一个人的天赋，而是万灵大陆对这个人的认可。曾经有种说法，只要心诚，就有可能获得灵力的认可，成为修士。不过，五百年前修灵产生了极大的灾难，这个理论最终也烟消云散了。
对于三种说法——除此之外的其他说法陶滔都认为不可行——陶滔都认为有可取之处，若是真的要选择一种来解释修灵，他更倾向于第三种——赋予论。原因无他，自幼父亲表现出来的力量更多的是与外界的力量进行交流，因势利导后加以应用，而绝非魔心说的天赋就是绝对的。
在昆仑山上，陶滔见证了许多强大无比的存在在万灵大陆变化无常的力量面前是多么的渺小！有些时候，相对渺小的一点力量就足以将一个庞大巨物彻底毁灭。
现在，陶滔就要见证启灵这个关键的时候了。究竟哪种说法才是对的？他相信自己的眼睛、感受及思考分析得出的结论！
在灰发修士开启启灵楼的过程中，他除了提到魔物的一些概念外，还讲了修士为何能够克制魔物。这种观点比较有趣，和他在大多的修灵典籍上看到的冠冕堂皇的正派论不同。
灰发修士说：“魔之所以成为魔，就是因为本身强大带来的欲望、肆无忌惮、为所欲为并最终没有节制的索求。而不同的魔，能够索求到的力量也是有限的。”说到这里的时候，陶滔再一次感应到对方像刀子一般锋利的目光，令他的脖颈发寒，汗毛直竖，“但是，魔最大的问题在于心。太容易获得的力量导致心对万灵充满了蔑视，自认为是高高在上的主宰。但是，修士不同……”
陶滔当时已经看完了火灵印记的图案，对自己发现了火灵力不一样的地方感到困惑，为何这些印记在灰发修士手中变得不同了？他挑起眉，打算认真的听对方有何高论。若是他还是和书中所讲的一样，那么这天灵圣地也不过如此，拜师也就算了。
似乎自己的动作被对方察觉到，陶滔从灰发修士身上感知到另一种莫名的情绪，这不是眼睛看到的，而是来源于心中的感觉，这种感觉就像是他用无数的证据推导出来的确切的结果那么笃定。这是从来没有过的。
对方的背影在默默表达：认真的洗耳恭听吧，这才是最正确的解释。天下修灵皆出自天灵圣地。知道吗？
陶滔觉得一定是自己想的多了。可是，对方一旦开口之后的语气和内容，就是对这种感觉的阐释。而且，一时间，陶滔找不出能够否定这种观点的合理证据。他本人就是这样思考的。
灰发修士不是站在道德的高度来说明正义的修士必胜，恶毒的魔物必败。而是从力量的使用原理来论证这就是两种不同力量体系之间对抗的必然结果。
“简单的说来，修士运用的就是魔物缺少的心的力量。修士在修炼灵力的过程中，修炼的就是心对力量的控制，而不是被力量控制了心。修士强大在这里，就是这个原因。”
陶滔一开始觉得这不就是唯心论吗？和魔心论很像啊。若是魔物——也就是自己——能够控制了自身对力量的使用，不也不会作出恶行恶径，那时候，自己还被称之为魔吗？
可是，再一思索。好像不是这个意思。
“修士获得灵力，是一步一步的修炼得来的。也许同一个火焰的灵力释放，普通的修士需要花上几天、几周、几月才能熟练的获得。但是，魔物也许很轻松的就能感知到世界中的火焰的力量运行方式，然后以修士难以企及的强大高度把火焰的灵力释放到极致。发现两种方式的区别了吗？”灰发修士像是在问，其实是自问自答，“区别就在于一种力量是受到规则束缚的，可控的，而另外一种是随意的自由自在的。自由好吗？一点也不。”
有趣的内容开始了。每次陶滔回想到这里时，都不由得露出会心的微笑。灰发修士若是给别人按照这种方式说明，其他人不一定能够听得懂，可是，偏偏陶滔很快明白了。
“当水，无穷无尽的水出现的时候，就不是好事。房屋会淹没、庄稼会损坏、人畜会死亡；同理，火呢？火灾是可怕的吧？但是当柴火在炉膛里燃烧的时候，不但能够取暖，还能做饭。这就是自由和控制的区别了。这也是修士和魔物的区别。最根本的在于就是，修士是一群聪明的人找到了控制灵力来对付魔物的办法。修士的作用，唯一的作用就是干这件事的。这是修士的起源！”当灰发修士在说自由和控制的时候，陶滔随之想到的就是：父亲带着自己在昆仑山上迎风而下的场景，还有在昆明池里潜入涌流捉鱼的过程，也有出现在乌夷城外驭火开荒的凶险。父亲给他的这些经历恰好说明了自由和控制中间的区别。这是那些年父亲告诉他的——因势利导。但是，灰发修士说的并不完全是这样。而且，对于修士的作用就是灭魔这一点，他也不能苟同！
这也说明不了魔物修灵的危险啊？这启灵对魔物来说，到底意味着什么？陶滔自然的想到了这里。因为，记忆中父亲对于自己修灵的态度是决然而又严肃的制止！为什么魔物就不能修灵呢？学会控制后的魔物不应该更加强大吗？
