一个歌，一个笑话，一个视频，一个小说.
能让人好受点，就是他的意义.
如同世间很多事一样.
有意义没意义.
谁又说的清呢.
一个人如果生了重病，那么能用毒麻，也是一种人道.
家庭子女，要说有意义，也难说，要说没意义，没有的话，难免过于空虚.
大概生命本身的设定就是如此.
一场痴梦的人生旅程.
世间人类无数，但要心理好受些却不容易。
蜉蝣本来就很难熬，哪还能折腾。
相对内心的感受，其他反而不是最重要的。
过的好受点，日子就没有那么难熬，是很现实的体会。
想有这样的感觉，也是可遇不可求的。难难难。
工作也好，运动也好，不只是生存需要，也是生活需要。
说到底蜉蝣只是个凡夫俗子，虽然脑子可以飞很远，但其实也没什么大志，只想自己过的好受点过日子。
可是理性的认知，人的思维有可塑性，说到底，秉持理性的智慧，很多事情都有解决的方案。只是生命本身的局限，却终究无法摆脱。
难销万古愁。
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工作本身也是一种游戏。
大概比较感官。
喜欢做看得见的东西。
闲着无聊。
也没其他事情干。
码字，画图，敲代码，都是这样。
对俺们这种老白来说，能看的东西都是枯燥无聊的，小白书没有变，但老白却再也看不下去。
读书就跟网游里练级一样，至少可以打发时间，刷个成就。
简单清静安全又好玩，是最简单的解决方案。也是最好的解决方案。网络课程未必有用，但能学到东西，总不会是反作用。反正俺其实也没想做什么。
就如《美好生活》里最后徐天去了美国安度余生。所谓人生，白马过隙数十年，不外如是。
公园茶座上一个个男女派头十足，少不得布尔满天飞，然则城市只有这么大，能容纳的项目有限，真实的情况只有天知道了，这个城市会成为借贷泡沫的先驱，不是没有原因的。
说到底，经济活动，还是要切实落实的做好一个个的项目，穷究细节，安身立命。
街上的，男的，女的，小的，老的，胖的，瘦的，美的，丑的，说起来，人类能生活的界限相当有限。人生活在语言系统的思维范畴里，然则其实本质上差别不大。不同的形象给人不同的心理体验，然则本质，其实没有区别。
理论上，费点心思。打个工，组个家庭，更多的是一种生存的必须。这辈子很容易几十年就打发了。理论上可能有少量数据的波动，但总体数据恒定。然则，宏观的俯视自己，又感觉其实没什么意思。思维在有限的区间里按照一定的模板波动。
城市就像一个棋盘，来来去去就这么点大，人和人就像棋子，走来走去。
倒有一种老僧观世的心境。
说到底，人类无法超越肉身的局限，没有本质的差别。
一把年纪了，都能看到终点，抓住点什么是什么，没那么多选择。
生活毕竟不只是生存。生活虽然残酷，但活法，还是想尽量做自己觉得有趣的事情。
不管工作，还是运动，都是一种挣扎。
周处三十除三害。浪子回头金不换。
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生活的平静，就是看云起云灭，看到了过去，看到了将来。
看到了开始，看到了结局。
不以物喜，不以己悲。
这样的生命旅程。
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今天朋友圈被霍金离世刷了屏。
《时间简史》开篇就说了宇宙的大爆炸理论，就如《西游记》里说的，一会是一万八百年，一元是十二万九千六百年，一元会即两数相乘，每一元会世界都要生灭一次的轮回。猴王一开始就是为了超脱生死轮回的命运，而去寻求长生不老之术。
与天地相较，如沧海一粟。
人活着，可以有很多种活法。就如IT，IC，AI，是这个时代的显学，网上的资料不断更新，车载斗量。这样活着，我可以感受更有意义的存在。作为已经入门的学问，计划可行性很高，作为直接挂钩生产力的知识，回报率也很可观，实践性很强。
霍金以大宇宙的视角看待生命，大概不以物喜，不以己悲。
他的文字存在，某种意义上，他就已经永生。
科学语言是世界通用的语言，数学是他的根基，而物理是他的硕果。
听着一些平静的音乐，看一些大视野的书，比如历史，哲学，物理。
可以获得广阔的平静。
知识不断更新又分工，其实本身并无绝对的意义，人在社会体系里只要做好很小的一环就能安身立命，人读书，寻求深邃的充实感也是很重要的原因，就如这个肉身如此脆弱，只有寄生这个人类文明秩序的都市，才能安身立命。
漫步人生路，不会太好，也不会太坏。按部就班地过日子，是一种常态。
岁月如茶，红尘如酒。光阴过隙，转眼间，人就已经老了。再也折腾不起。
日积月累，细水长流的平凡
年纪越大，可以选择的机会成本越低，输不起。
不管学习，生活还是工作，运动健康，都要寻求百分百的成功率，不能再浪来浪去的玩闹一样口头说说。理论上数据分析可以提高成功率，或者进一步知识分析。也是人主观征服客观世界的过程。
一把年纪，什么也好，总要把握住点东西。
《金融帝国2》这款游戏，据说是老美几个顶级商学院根据MBA教材建的模。一个城市的信息，即时和公开。现实里的情况要复杂无数倍，但现实也不是游戏，能做好极小的一点，就能安身立命，有无数人费心思搞的复杂，那轮得到你去看清整个城市的脉络。说到底，能看透局面的经济智慧，是很吸引人的能力，可惜人的脑子和时间都有限。就如一个大棋盘。棋盘里走的一小步，好过棋子苦苦挣扎技术半辈子。这样的权衡下，人难免有侥幸之心。然则，还是回到数学，考虑收益，风险和回报的概率。哪有绝对的好事。
都不容易。
要是可以算无计漏，蹲家里炒股都能致富，人学经济，搞大数据，都是期望获得这种智慧。往大了说，就是经世济民治学。说到底，专业知识只是个设定而已，世界尤其金融系统，是个活的信息系统。在这个时代，做什么到最后都是离不开信息系统。其实混点经济，混点信息，再混点实践经验，在这个城市的经济体系里，也算一个有用的棋子了，也能算个位置，泯然众人，一辈子也就打发了，可能是目前条件权衡下比较容易做到的合理选择。那也算是能混一辈子的位置。
说到底，人也不能超越这个肉身的局限，而肉身，本身也是可经营的数据信息体统。
但活着，其实也没必要太执着，更多的是学习本身好奇的兴趣，最少也能用来码字。
难怪以前的那么多人做道士和尚，进而孔孟，退而老庄，也是人之常情。
《时间简史》第一章结尾，霍金写道：”对于这个问题，我所能给出的回答是基于达尔文的自然选择原理。该思想说，在任何自繁殖的群体中，总是存在着不同个体在遗传物质和发育上的变异。这些差异表明，某些个体比其他个体对它们周围的世界更能引出正确的结论，并去适应它。这些个体更可能存活、繁殖，因此它们的行为和思维的模式将越来越起主导作用。以下这一点在过去肯定是真的，即我们称之为智慧和科学发现的东西给我们带来了存活的好处。这种情况是否仍会如此没有这么清楚：我们的科学发现可以轻易地毁灭我们的一切。即使不是这样，一个完整的统一理论对于我们存活的机会不会有很大影响。然而，假定宇宙已经以规则的方式演化至今，我们可以预期，自然选择赋予我们的推理能力在探索完整统一理论时仍然有效，并因此不会导致我们得到错误的结论。
因为，除了最极端的情况外，我们已有的部分理论足以对所有的一切作出精确的预言，所以，要为探索宇宙的终极理论寻找实用的理由，看来就非常困难了。（值得指出，虽然类似的论点在过去既可以用来反对相对论。又可以用来反对量子力学，但这些理论已给我们带来了核能和微电子学的革命！）所以，发现一个完整的统一理论可能对我们种族的存活无助，甚至也不会影响我们的生活方式。然而自从文明开始以来，人们即不甘心于将事件看作互不相关不可理解。他们渴望理解世界的根本秩序。今天我们仍然亟想知道，我们为何在此？我们从何而来？人类求知的最深切的意愿足以为我们从事的不断探索提供充足的理由。而我们的目标恰恰正是对于我们生存其中的宇宙作出完整的描述。”
就如《超级工程》或者高楼大厦的宏大，也只是由无数的一张张图纸，一砖一瓦搭建而成。一种成熟的体系，经过人类长期的集体创造，会批量被复制和合作。理论，金融，建筑都是如此。专业培训和分工，以人才建设的大楼，才是我们这个世界的基石。而人才又是思维搭建的有序结构。
个人在这种宏大里微不足道，但也在这种宏大里征服自然，获得存在。人力有时穷，个人全力构建的结构，在庞大的《超级工程》里微不足道，终究只是个凡夫俗子。
大概蜉蝣是个读错专业的工科生，挺喜欢不厌细节的建设复杂的体系，码字就是这样的心理。能造点东西出来，虽然谈不上什么优秀作品，但至少也不会是负能量。
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