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第10章 第三世界

但与此同时,我脑海里突然出现“蛇毒”一词,果不若然,随后姥爷说道:“她虽然误食破禁之血,但你也中了蛇裔之毒。”

感情我和那女子之间的亲吻并不是两情相悦,而是互相伤害……

“如若只是简单的蛇裔之毒,倒也并不可怕。但之后发生的事,却让事情变得复杂。灵儿用两极之火淬炼你的身体,也受到毒素侵蚀干染,她当时却并未察觉,认为只是受到破禁体的反噬,但当你靠近她,她闻到你身上蛇裔的气味,才知道你破禁体虽然能本能地化解伤害身体的毒素,却不能消除蛇裔的气息,她才会想通过气息转移的方式去掉你身上的气味,以免他们依据气味找到我们。”

原来灵儿吻我并非钟情于我“英俊”的相貌……

“我当时看在眼里,虽然认为灵儿的方法并不可行,但苦于自己正处于调养的关键时刻,并不能出口制止。灵儿虽是好心,但当时你体内破禁之血正蚕食蛇裔之毒,加以时日,蛇毒自然会被清除,但灵儿将灵胆吐进你口中,就会破坏两者之间的制约。好比两人斗殴,莫名其妙来了第三者,不管第三者是敌是友,打斗中的两人都会停下来关注他。这也导致你神智险些丧失,也才会做出对灵儿过分的举动。”

看来灵儿也是好心做了错事,至于被人占了便宜,也只能怪她咎由自取。

不过有一说一,手感不错……

“我所说的一切只是我的推论,如若不是我动用净心神咒让你体验自身,并从你的言语表述中,觉察到破禁之血,蛇裔之毒,灵胆之物皆存在于你的神识中,我也不能推演出这一切,起初也只是觉察你脉象不稳,时而强健,时而虚弱,这也是我说你身体状况比较复杂的原因。”

“那怎么办?我是不是要死了?”我突然就有些心慌,我这还没娶妻生子,一大好少年郎就要这般早夭了?

“为今之计,只有一种办法兴许可以救你性命,但风险很大,能否成功,并不确定。”

只要还有生的希望,怎样都好,毕竟我还有许多事情要去做,父母现在还生死未卜。

“姥爷,到底什么方法?”

“方法是有,但在这之前,我要先让你了解一些关于中医的知识,也是为让你在之后的治疗中有些心理准备。中医源起《黄帝内经》一书,千百年来研究者众多,其中不乏神医能人,但他们也只是为此书添加注脚,或由此书肢解出众多门派,要说让《黄帝内经》有什么发展,却是从没有人做到过。而《黄帝内经》不过只是《歧伯经》十卷之一而已,另有《歧伯炙经》,《歧黄要旨》,《歧伯五藏论》,《歧伯奥义》等,已然失传。

所幸,我曾与歧氏后人有过交集,并看到过《歧伯奥义》拓本,其中里面提到了神农时代的《连山易》。《连山易》是‘三易‘之一,另有黄帝的《归藏易》和周文王的《周易》,并称为占卜的三易之法。《连山易》据《周礼》记载,相传为伏羲氏或神农氏所创,成书于夏朝,与其它两易不同之点很多,其中尤以对“四象”的概括差别甚大。

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,对于这点并无异议,而据《周易》所载,两仪为阴阳,四象为老阳老阳少阴少阳,而《连山易》对此的解释却有所不同,它认为两仪为生死,四象为人兽鬼灵四种形态。

自然《连山》与《归藏》已然失传,具体怎么记载,无人可知,《歧伯奥义》毕竟是医术,是不是对《连山易》中两仪四象之说做了延伸,也是没人知道。四象可以理解为四种物种形态,但具体到个人,又可以理解为四种属性,’人‘指肉体成长和发育,如老阳;而’鬼‘指肉体的衰退和弱化,如老阴;’兽‘指欲望,为恶,需克制,如少阴;而’灵‘指神识,为善,需弘扬。’人‘旺’鬼‘虚,生长过快易早逝,’鬼‘旺’人‘虚,机能逐渐衰退易病危,’兽‘旺’灵‘虚,无法克制邪念易成魔,’灵‘旺’兽‘虚,不食人间烟火易得道。一个健康的人,四相并存,并互相牵制。而现如今,破禁之血,蛇裔之毒,仙灵之胆三相并存体内,已然破坏你机体的平衡,唯独缺少’鬼‘属性之物。

所幸我有一块鬼卜石,如若没有它,我也不能想到用四相并存的方式解决你的困境。”说完,姥爷从怀中掏出一物。

这物件的外相看上去很奇怪,瓜子型轮廓,像是由什么现成品打磨而成,外形并不规则。其上刻着几个符号,这符号形似人的鼻子嘴巴眼睛,组合起来,好似一张哭泣的鬼脸。单看符号本身,弯弯曲曲,扭扭绕绕的,细看,相邻图形之间都有联系,而有些图形的线条扩张到了铜钱之外,仔细打量,却又会发现符号线条并不平顺,像无数蚂蚁首尾相连在无规律地爬动。

凡此种种,让些物件看上去非常诡异,我竟有些怕它。

“此物名叫鬼卜石,相传此物为风水鼻祖郭璞所有,得自于其师青乌子,具体什么来历,已不可知,据称是由中国最早的货币鬼脸钱打磨而来。“姥爷说道。

事后,我也查过,对鬼脸钱,宋代洪遵《泉志》里曾有记载:“此钱上狭下广。背平,面凸,有文如刻镂又类字,也谓之蚁鼻钱。其后,有“咒”字贝,钱体与蚁鼻钱相同。“咒”字仿佛是一个鬼脸,所以被后人称之为“鬼脸钱”,当时姥爷却并没有说太多。

“别小看这块不起眼的石头,这鬼卜石之内,别有洞天。人的神魄可以进入其中,但也不是说所有人的魂魄进入其中都会相安无事。鬼卜石自带吸力,可以吸魂夺魄,普通人触之即死,魂魄进入其中,如羊入狼口,瞬间消灭于无迹,只有有缘人才能安然进入,但有缘与否,谁能说得清?

神魂进入其中,可以参悟天地,据传闻郭璞占卜之术便得自这鬼卜石,后流传到袁天罡李淳风之手,两人携手神游于石境之中,才有之后《推背图》的出现。

当然参悟占卜之术,只是其中之一,石境之奇,犹如汪洋大海,占天卜地只是其中一瓢之饮。我也有缘进入其中,而我参悟的则是鬼神之术。”

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