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第8章 时间之割

因为是大家族的姑娘,心欣她有着一门时间之术,因为怕历险比较危险,就告诉了浮混,众所周知,时间是一个通道,时间之力应该是在大脑处的分化的暴击率,心力的复杂交织应该属于精神范围。什么是时间,好像两个人吃一个苹果,有个人明白了自我和苹果,吃的有味道,一个人没有明白苹果和自己,吃的马马虎虎,感觉是一盘水,那么前者的时间相对于后者就明白了好多,时间它有推移性。什么是精神,比如一个人做一道题,他不会做,但是把基本题量提出来,再思考,在组合逻辑语言,这就是精神的作用。从普遍性来说,时间好比马路,选择正确的马路在过程里面会起到合适化大的作用,所以得到应该在脑子里,而精神,就是出行的交通工具,虽然目的地是一样的,但根据自身和目标的选择性,让这个过程合适。从微观角度来说,粒子的差异,在生命或者粒子组合物得到偏离,相对于组合物出现的普及关系有了局部差,不过这么说从微观来看应该是磁力的阴阳同一的环境影响的相互运转,时间相比组合力的作用大型。也因为时间和空间的差异,因为空间内部的差异而出现了不协调的消亡,这是平面逻辑,而时间相反是物体的相同性的流性速度,如何正确平衡这两种量,就是精神,精神在人体里面起到了心脏的作用,如果说空间是线,时间是线相互的点,那么空间就是一个包容体,它具备线和点的组织,因为包容关系,一些意义来说,事物的相同性让其他东西包容了它,导致它可以在多个平面进行关系。因为在大致的渐行渐远,所以它具有常态,从生物角度来说,空间是没有交集的拉扯物,时间的拉扯物里面出现的自由流通物,精神是交织物的消亡和吸收,因为精神的不稳定,在空间的拉扯下在局部,又因为时间的流通性让它局部环境同一,这就是生命。这就是物体的三态,我们把其中的消亡和恢复叫做相对于自我的阴阳,以及为什么叫阴阳,就是生命在气下的定义,又因为生命改变。没有具备自我的运作在环境的阴阳关系,是不能叫做生命的。而修行,就是找到这个生命性在影响大过相对环境的自我合适于环境的理解力。

浮混修行的是真魔乱舞的前篇,前篇都非常简单,只要不断跳楼撞墙就好了。慢慢的不明白了,因为恢复量,又新生了,前面还是大同小异的。异就是来自生命的不同,也在经历影响,他觉得撞墙是相互的全身。因为了解的多少,心欣出于好意,我和沙景和她的关系在那时就是空间差异的基本时间关系,时间量很不多。而浮混在文明带动下的联系关系和运动量和心欣有了精神关系,已经超过了空间关系,超过,是一种包容,所以进行了交换量,从感情角度来说,是因为我和沙景没有好好表现。

这个时间之割,就是自身在生命偏移的了解的割量的开刃,虽然看起来没有什么用,也是一门二气下品法门,但是在生命交流中起到了主场量。

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