排队是一种秩序。每一个受过教育者，都不会忘记那规范有序的学校生活，五彩缤纷的校园生活珠玑，仅用一个“排队”的词绳足可串成美丽的项链。上学路上三五成群要结队而行，早操训练要整队入场，排队跑步，列队做操，上课须坐成横六竖十的方阵，课间活动要按部就班，回家应排好路队，考完试更要按分数排队……直到一个学段结束时，每一个学生都会用一个号码代替，先是考号排队，之后便是以总分排名，几千人甚至几万人排成长队，接受着高一级学校的选拔……
学校教育的固定模式、流水作业让学生成了标准牌产品，一个个貌似听话的生命恭顺的群体，一旦成了公民之后走进公众场合就很快忘记了排队。我在想，我们的教育为什么不能让一种认识成为融入血脉之中的东西，并且内化成一种自觉的理性行为。
排队是一种精神，一种坚不可摧的团队精神。蚂蚁搬家，浩浩荡荡的大军头顶嘴叼，前拉后推，无论路途多难不管行李多重，它们都会紧跟大队人马亦步亦趋，没有一个逃兵也没有一个掉队者；大雁南飞，一会儿排成“一”字队形，一会变成“人”字阵容，行千里万里靠的就是这种团队精神，变幻首尾目的就是共同承载这空中的阻力，只有这样，才能共度难关、抵达目标。人类也如此，凡有集体行动，必整队出发。列队是为了步调一致，前仆后继便是这种精神最好的诠释。
排队是一种礼貌。车站买票，站点等车，商店购物，食堂打饭……在没有管理的情况下，自觉排队就成了一种社会公德。但无论在哪里，你总会看到一两个插队者，像这种没有礼貌的行为，也许你只能在中国看到，因为这是中国的一种国情。比如，在俄语的语汇中你无法找到一个与中国“插队”与之匹配的词。
如此看来，排队不仅仅是一种礼貌现象，而是一个民族文化的反映。在中国“长幼序，孝悌先”的传统文化根深蒂固的影响下，排队便成了社会管理的一条法则。无论乡村还是城市，不管形而上还是形而下，你都会用“排队”一词总括一切现象。比如，教师中的职称晋升，工资提档，那是一种整齐的队列，学历和工龄永远排好队，等待着资源的分配。学历低的工资永远很低，工龄短的，职称也就矮了一截。再如像官场之中那种科层管理理论永远以一种论资排辈的机制，吊着所有入仕者的胃口。股长之上是副科长，当处长必先当几年科长，即便你有多大才能，排不上队你只有干着秘书的角色，看着领导的脸色。当然，如果你好不容易排到队伍前面，没有人栽培与提拔，你依然是你，就像一个等车的人不幸错过了一次搭车的机会，也许还有下一趟车，也许你会就此搁浅，成为众多沉淀下来科员中的一员。再比如求人办事，被求者的心中也有一个早已排好的队形。那队形不是按照先后次序去排，也不是以轻重缓急列队，完全是以自己的利益多寡而定：要么上司的排在前面，要么亲人的排在前面，要么把送礼送得最多的放在第一位……朋友曾求我替他给一位领导说情，当我谈了我的这种排队理论时，他茅塞顿开，并不再求我了。
这世界需要秩序就需要排队，需要礼貌也需要一种自觉的排队行为，需要团队精神更需要一种纪律严明的阵容。这世界存在着攀登的阶梯，就需要依次而行。因此，该排队时必须排队，该谦让时应当谦让，拥挤一定不是好做法，但插队未必都是不良行为。
