天时有序，万灵择律。事物因果相循，往来而不相绝。时光似水，转瞬而逝。自当晚上那声神秘吼叫之后，已是过了数月。除了初时的狐疑，周围的居民很快便是就将此事淡忘了。倒是这数月间欧阳府上的阵阵嚎叫，叫人好不省心。有些住户计较不过，想冒犯一二。却是在打听到欧阳府的背景后，打消了念头。久而久之，便是也算习惯了。
正午时刻，日近过半，正是一日之间，阴阳界越之刻。泰丰别院欧阳府内，突然传来阵阵嚎叫，声声平仄，但却显有收势。似乎是有人正强忍着某些痛苦。嚎叫断断续续，声音有锐减缓，似乎是此人已然慢慢适应。不多时，声音渐息，似是归于平静。而别院周边之人，倒是未有异色，似乎是早已习以为常。
别院欧阳府药浴房内，一座宽近一丈，深约半丈的大桶之内，蓄满了大半桶的青色液体，液体透明清亮，搅动间粘稠流滞，同时清晰可见桶深处似有不知名药材掺杂其中。桶下温火不灭，桶上蒸汽沸腾，朦胧间可见一人人影。那人面容狰狞，手臂青筋凸起，额头豆大的汗珠洒如雨下。明显是正忍受着巨大的痛苦。再细看，银芒闪动，这药浴之人竟是周身大穴皆插有银针，这阵阵苦楚，多半来源于此。而这银针开穴，药浴炼体之术，正是医术上极为霸道的锻脉理气之法—金针度穴。这药浴之人，正是那日昏迷的荆逸。不过此时的荆逸，身形健硕，已全无过往虚浮之态。或许是药浴之功，荆逸这段时间身形渐长，不过十岁少年，却已是有着不弱于十四五岁的体格。
自那日昏迷醒来后，已然是过了数月，虽然荆逸刚醒来时有些虚弱，不过调养几天，已然是恢复如初了。或许是错觉，荆逸甚至觉得自己的身体较之之前，更多了些莫名的变化。但仔细考量，却又无所发现。这药浴原本是欧阳硕早先安排的，不过这金针度穴的法门，却是在荆逸醒来之后，才被告知的。荆逸有在书上看到过有关的介绍。说此法霸道非常，虽能增效药浴效果，但如若没有深厚的体质根基，便会经脉受创，在九州一般是一些异兽家族的晚辈所用。荆逸曾问过欧阳硕，欧阳硕告诉说，血脉变异，本身也是一种异于常人的体质。事实也正如其所言，荆逸这数月以来，除了药浴浸泡时的痛苦外，却是毫无经脉受创之象。这药浴也是效果明显，不过数月，便是已然步入炼体第一重，五禽戏浑然一式，运势之间筋骨顺畅。
蒸泡了些时候，午时已过，药浴温度渐低。荆逸面色亦是有所缓解，渐渐归于平静。再片刻，面容安详，已是毫无不适之感。感觉时候已经差不多了，荆逸蓦然睁眼，面容正经，同时换气捏印，盘腿立坐于桶内，口中念起法决。正是《琉璃净心决》。心有浮躁，易于生乱。动而求其静，宁静以致远。欧阳硕让荆逸在药浴之痛平息之后，再默念心决，借助痛楚后的宁静以增益心决修炼，同时安定心神，调节身体机能。这样荆逸在药浴之后，便能同时提高体质、精神两部分了。
而在药浴房东侧，正是午饭时间，偌大的桌子上已然是铺满了菜肴。桌南正座上，面容憔悴的欧阳硕正闭目养神。至荆逸叫声停止已是快半个时辰，送饭的伙计是早早布置好了，如今荆逸开始修炼，倒是没了时间做饭，欧阳硕也是身体不便。就直接和县里的饭馆订好了每天的饭菜。再待一刻，似是察觉来人，欧阳硕睁眼间，荆逸已是在侧。
“师尊！”一声师尊，较之数月前，多了几分关切，几分担忧。
“恩！吃饭吧！”欧阳硕说完，荆逸便在一旁坐着，直接开动了。
荆逸今天似乎是格外饿了，伙计多送的一只烧鸡，倒是一点也没有剩下。直吃的个杯盘狼藉的。而欧阳硕一如以往一般，只是两碗米饭，饱腹足以。
午饭过后，欧阳硕见荆逸已是吃饱了，便是开口说道“逸儿，金针度穴已然是数月，你若承受不住，倒也可以停了。不必在辛苦忍耐了。”
闻言，荆逸心中一暖，微笑说道“没事的师尊，这药浴之痛早已习惯了，现在不过是吼吼罢了。这几日徒儿感觉，修炼《五禽戏》之时，偶有经脉内息，或许再过几日，便可开始练气。届时三元齐修，或许可以早日遏制体内的先天真气了”
欧阳硕闻言，知道他亦是还耿耿于当日之事。
原来，当日荆逸醒来之时，见欧阳硕形容枯槁，身体更是每日剧下，便是猜到时自己的缘故。虽然那晚传承之时，自己已是毫无记忆，但联想自己昏迷七天，又是血脉变异之体。其中缘由自然自己难辞其咎，不觉自责良久，纠结成劫。欧阳硕察觉心事，知他心性善良，又担心他小小年纪心有心结，便是以金针度穴之法告知。一来，此法以此子根基，有益无害。二来，穴脉度气之痛，或可消少年自责。因不忍少年受苦，欧阳硕只是说度穴一月既可，但荆逸竟是韧性非常，至此未停。饶是欧阳硕见识，亦是不免为少年坚韧之心动容。联想此子背景，不觉心有安慰。
欧阳硕闻言，亦知再劝无用。又听闻内息之感，不觉问道：内息之感？看来你经脉已有稍稍空隙，《天意四象决》的上篇你已经研习很久了，是该修炼下篇了。待晚饭后，我便将书放置书房内，你可开始研习。
荆逸听到，高兴的说道：谢谢师尊。欣喜之情溢于言表。
午饭过后，荆逸在房内修习片刻，便是又开始在院内修炼《五禽戏》。虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，側脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左僻地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。不多时，首尾合势，动静相宜，一式收而一式启。虽不过数月，已是足显不凡武学根骨，《五禽戏》有所小成。荆逸一式连一式，却是毫不停歇。浑然忘我之际，已是日近黄昏，想到今日开始修习炼气法决，荆逸便是提前一些时候去到书房。
书房位于走道西侧，是原本放置藏书的地方。自从荆逸开始习武之后，便是减少了每天看书的时间。但欧阳硕不知出何考虑，竟是答应让荆逸带到学堂内看。只是一再叮嘱不可荒废了看书。这样倒是没落下多少看书的进度。
推开门，书桌上。一本古朴秘籍已然是放置在书桌上—《天意四象决》。荆逸这段时间所研习的《天意篇》，便是这本书的上篇。怀着好奇，荆逸翻开了这本书。
“打春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦***分沥皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种五月节，夏至不纳棉。小暑不算热，大暑三伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露烟上架，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪地封严。大雪河叉上，冬至不行船。小寒进腊月，大寒又一年。”书面第一面，正是与《天意篇》想对应的二十四节气。
这《天意四象决》是一门六品凡境武学，由欧阳硕在机缘巧合下所得。武决包含有上下两篇，荆逸先前所研习的，便是上篇的《天意篇》，“九州地域，日以阳、月与阴，阴阳交替是为轮回。四季交替，阴阳不改，而寒暑不同。非天时之变，而为强弱之不同也。阳盛阴衰是为夏···”荆逸初看之时，还以为是一本介绍九州天气的书，直到看到后面对应人体内息变化的部分，这才被书中内容所惊艳。一般常人修习内息，便是由内而外，自成内息。但此书所言，却是由外而内，产生内息。与突破灵境的气机交感不同，一个是三元归一，与天地灵气同化质变，另一个则是通过亲和自然，将一年之内的二十四个时节的自然之气，对应周身的气脉吸纳**。从而在身体内部，形成一股天然真气。再以此为根基修炼真气，直至真气汇流，在丹田处形成阴阳循环内息，方为小成。荆逸有在书上看到过，古时便有人提出，天地一体的概念，指出人体经络循环相应，排布规律。一如天星运作，苍穹为干，繁星为穴，招相呼应，浑然天成。一如地宇山岳，大地为干，山岳为骨，河湖为脉，往来循坏，化为一体。更是有天境武者以此创出类似《星辰诀》一般的天境功法。这些高等级的法决因为修炼者已经具备一定的灵力基础，所以一直是有益无害。而这套武决，却是在毫无真气根基的情况下引起入体，一旦控制不当，便会走火入魔，真气爆体而亡。这也难怪，有如此特别法门的法决，只是被列为六品。不过荆逸倒是毫不担心，自己体内已然是盘踞了一头未知猛兽，也就不必担心一点引起入体了。
上篇《天意篇》主讲的是四时变化的规律，以便帮助修炼者找准天时地利，便于引气入体。同时更是详细划分了人体周身经脉，以此对应自然变化。而下篇的《四象篇》，便是引起入体的法门，同时也记载了招式“四象决”。在法决的最开始说道：此决修炼举步维艰，修习艰难，若无大毅力者，谨慎谨慎！。荆逸看后微微一笑，想到自己身负异力，连累师尊，不经自嘲一番，再往后翻去。（本章完）
敬请期待第十三章渔村惊变
