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第60章 惜春篇:装聋作哑的八大山人

四姑娘惜春是十二钗里的另类,小小年纪就看破红尘。人家妙玉出家是为了防病防灾,藕官出家是因为菂官之死,芳官出家完全是为了混口饭吃……唯独惜春,尚未经历红尘,为何看破红尘?

惜春虽然是绣户侯门女,但看到宁国府的骄奢淫逸,知道这样的自得不会长远——勘破三春景不长,她想要出淤泥而不染,唯一的办法就是出家。用她自己的话说,“不做狠心人,难得自了汉”,“我清清白白的一个人,为什么叫你们带累坏了我”。吴本后面,贾府被抄家,流寇戎羌打进来,家破人亡,白骨如山,更让她心如死灰,遁入空门。

在明末乱世,朱家子孙被起义军和满清先后两次追捕剿杀,侥幸活下来的,都被迫改名换姓、隐姓埋名,或者是出家为僧、遁入山林。其中有个很有名气的明皇室后人,就是大画家八大山人朱耷,惜春就有朱耷的影子。

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1)都是金门绣户出身。

惜春的判词里说她是“绣户侯门女”,其实绣户很容易让人想到“朱门绣户”,但《红楼梦》里断然不敢用这个词,因为这太明显了,于是借刘姥姥之口,改成了“金门绣户”。而朱耷就不要说了,朱元璋的后代,宁王的子孙。

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2)都是宁国公宁王的子孙。

一个是宁国府宁国公的世孙女,一个是宁王爷的世孙子。一个“宁”字绝非巧合,而是故意点醒之笔。

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3)都是大画家。

惜春擅长绘画,丫鬟叫入画。其中最有名的作品就是大观园全景图,还将刘姥姥二进大观园时的盛景全画了出来。吴本里此画被刘姥姥收走,经常展开此画给村里人讲解贾府当年的繁盛,但当年的歌舞场,早已成衰草枯杨,令人唏嘘落泪。当时接到画大观园的任务时,惜春是很为难的,她说自己只是随意画点写意画,而贾母要她工笔写实,将大观园的一景一物还有大伙儿都画出来。惜春竟然都画出来了,园子画得富丽堂皇、人物画得栩栩如生。这样的作品如果能流传至今,不知道会拍卖出怎样的天价。

八大山人朱耷,是明末清初的大画家,尤其擅长画花鸟写意画,对后世有极大的影响。他和惜春一样,出身在诗礼簪缨之家,受过良好的文学、艺术的熏陶,八岁能作诗,十一岁能画青绿山水,可谓是个天才画家。然后他的贵族生活在19岁那年就结束了,因为崇祯殉国,明朝灭亡。在他的画中有个很奇怪的签押,后来才知道是由“三月十九日”几个字组成的,因为这天是崇祯殉国的日子,他以此牢记亡国之痛。

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4)性格相似:孤介冷漠的外表下一个火红的心。

书中有一个词专门用于形容惜春,叫“孤介”,出现在七十五回的回目,以及从探春口里说出。吴本情榜后面也出现了这词。我们看下情榜里惜春的考语:

贾惜春——非为虔诚信佛,实乃孤介绝情,冷心冷面,老死庙宇,可悲可叹。

吴本里对惜春总体是批判的,她路过祖坟视而不见,面对亲友漠然不理,可她在梦里还祈求佛祖能给她长生果,既然看破红尘了,为何还要求长生?可见她并非虔诚信佛。但人心都是肉做的,我们绝不信她的心里会像外面那样的冷漠绝情,她只是在掩耳盗铃般的逃避,或者是断绝与贾府的一切关系以求自保,每次她绝情转身离去的背后,一定在暗暗落泪;每天独卧在青灯古佛旁,如死灰般的心也一定在暗暗祈祷大光明。就像她写的“海灯”谜语一样:“莫道此身沉墨海,性中自有大光明”。这句诗也道出了无数明朝遗民的心声:是啊,虽然我们此刻深处满清的黑暗统治之下,但我们的心中永远有故国明朝的大光明。

朱耷的性格也是孤介的(孤介,耿直方正,不随流俗),因为国丧家亡,他剃发为僧,但始终以明朝遗民自居,一生不与清朝合作。他的画作,更是表明了他孤介的性情和鄙视痛恨满清的态度,这一点下面再说。

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