证据二：秦可卿的帝王身份
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1）住处
通过贾宝玉的视角，我们来看秦可卿住房里的摆设：
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。
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有武则天的宝镜、赵飞燕的金盘，还有杨玉环、寿昌公主、同昌公主……这些东西和人物都是与以前的帝王皇室有关，岂不暗示了秦可卿的住处是皇家内院？寻常人家怎么会有这些？有人说，这无非是为了表现贾府的奢靡。这也不无道理。其实这些东西，都暗含一个“淫”字，这关系到她后来的死因，我们下面再分析。
很多人可能对寿昌公主、同昌公主有点陌生。其实作者写她们也是大有玄机。历史上其实并无寿昌公主其人，含章殿、梅花妆乃寿阳公主（南朝宋武帝之女）的典故。那作者为什么要杜撰一个寿昌公主？其实作者就是想用“寿昌”二字，寿昌是暗含‘既寿永昌’的意思。别忘了从秦朝留下来的那个传国玉玺，上面就篆有‘受命于天、既寿永昌’！通灵宝玉的正面写着“莫失莫忘，仙寿恒昌。”不管是既寿永昌，还是仙寿恒昌，都可以简称为寿昌。而这里偏偏有个寿昌公主的杜撰。秦可卿又姓秦，篆写“既寿永昌”玉玺又自秦朝开始传世，暗示了秦可卿的天子身份。另外，朱常洛虽然当了一个月皇帝，但也是有年号的，年号是“泰昌”。你看，又有个“昌”。寿昌公主、同昌公主、既寿永昌的玉玺、泰昌的年号……秘密尽在这个“昌”字。
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2）姓氏
秦可卿姓秦，大有讲究，为什么偏偏安排他们姓秦？
在第七回秦钟出场时，甲戌本有段重要批语：“〖甲戌双行夹批：设云“情钟”。古诗云：“未嫁先名玉，来时本姓秦。”二语便是此书大纲目、大比托、大讽刺处。〗”
来时本姓秦，在第七回的回首，有首回目诗，题曰：‘十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏？家住江南本姓秦。’秦钟本来就姓秦，没啥稀奇啊，那秦钟，乃秦种也。那这个“玉”又是什么？自然是那块传国玉玺，未嫁先名玉，说的是没成为传国玉玺之前，它本来是和氏璧，是一块玉啊！来时‘玉’本姓秦怎么解？没错啊，传国玉玺流传两千年，就是从秦始皇秦朝时候开始的啊。所以秦可卿、秦钟，不只是姓秦这么简单，而是指他们乃秦朝正宗嫡传，他们拥有的‘玉’乃从秦朝时一路传下来的真‘玉玺’。
一个‘秦’姓，同样暗藏秦可卿的帝王身份。
一个‘秦’姓，也暗示了秦可卿的汉人身份。
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这一点吴雪松老师有精彩揭示，说古代，国外特别是西方对中国和中国人的称呼，就叫秦和秦人。英语里China一词，就是来自“秦”的音译，最早应该源于印度古梵文中的Cīna一词。此外波斯文的Chīn，阿拉伯文的Sīn，拉丁文的Sinae，英文的China，法文的Chine，意大利文荷兰文的Cina，日文直接使用“支那”这个译音字。所以小日本称我们为支那倒也算不得侮辱，只是他们发音的语气充满了蔑视。另外东南亚半岛一带被称作印度支那，就是因为他们在印度和中国之间。总之，这些都是从“秦”qin的音转化而来。在古代，外国人不是称中国人是汉人，而是秦人，称中国就是“秦”Cina。
秦可卿姓秦，不是作者随意取的一个姓，而是大有匠心。秦可卿父亲叫秦业，自然容易让人想到大秦基业，因为后面说到的武陵别景，暗示了武陵桃花源避秦祸，这个秦，直指大秦朝。吴雪松老师也特别指出，通行本里高鹗就将“秦业”改为“秦邦业”，实在是欲盖弥彰。
所以这个“未嫁先名玉，来时本姓秦”，说的这块玉，本来就是秦家的，也就是秦人，秦人，就是汉人，就是中国人。而关外满清不是秦人，连他们的皇帝雍正都公然说：朕非中国人也。
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3）丧礼
秦可卿的丧礼极其奢华，完全是越制的，这在封建社会可是大罪。就算是贾母去世，也不应该有这样超规格的丧礼，何况她的身份只是贾府宁国府一个重孙辈的媳妇，不说四大家族的亲戚们来了，也不说冯子英卫若兰陈也俊这些王孙公子也来了，与贾府并列为八公的另外“六公”派人来了，就连北静王这样的王爷郡王也亲自来了……在主子当中，秦可卿辈分最低，死因又是那样难堪，贾府为何这样隆重地甚至违反规制地为她举行丧礼？
如果联想到“她”的帝王身份，就不奇怪了。
秦可卿的丧礼显然是帝王级的，丧礼上多次暗示她的帝王身份。
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A.奉天洪建兆年。
至天明，吉时已到，一般六十四名青衣请灵，前面铭旌上大书“奉天洪建兆年不易之朝〖庚辰眉批：“兆年不易之朝，永治太平之国”，奇甚妙甚！〗诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏恭人之灵柩。
先看“奉天洪建兆年不易之朝”，短短十个字，信息量却很大。指出了秦可卿去世时的时代年份。
奉天，乃指朱元璋在南京建国的奉天殿，也是从朱元璋开始，皇帝就自诩为“奉天承运”皇帝，圣旨开头就有“奉天承运皇帝，诏曰”。如果你在电视剧里看到明朝以前也出现‘奉天承运皇帝诏曰’，那说明穿越了，这八个字的说法，只限于明清两朝，开始于朱元璋时代。
洪建，洪武皇帝朱元璋所建，指大明洪武开国。
兆年不易之朝，意思是祖宗江山历经万年兆年不变（可以参看刘伯温的《烧饼歌》，里面常出现‘兆年’‘亿兆’这样的词），岂不就是万历？万历——乃历经万世之意。朱元璋是希望自己的子孙历经万世，刘伯温当年也算到了会有‘万历’，但造化弄人，朱元璋怎么也没想到自己子孙会有个年号叫‘万历’的。这有点类似于秦始皇晚年迷信谶语，听说什么‘*****也’，以后灭亡秦朝的是北方匈奴胡人，于是修长城，派大将蒙恬、儿子扶苏去对付匈奴，但万万没想到，真正亲手埋葬秦王朝的，竟然是自己的儿子秦二世胡亥，所谓‘*****也’，此‘胡’不是指胡人，乃指胡亥！明神宗朱翊钧千不该万不该，将自己的年号叫‘万历’，刘伯温算到大明历经万世，你偏偏叫‘万历’，岂不说明到你这一代，大明就算完了？
果然，万历皇帝死了一个月，儿子朱常洛就死了，老百姓还在用万历的年号呢。所以秦可卿（朱常洛）丧礼上出现万历的年号，一点也不稀奇。这十个字，点出了当时的时间，正是“奉天洪武皇帝所建大明朝之万历年间”，这更加说明了秦可卿影射的就是万历皇帝死后一个月就跟着去世的泰昌皇帝朱常洛。
另外贾蓉封御前侍卫龙禁尉，这御前侍卫是什么人？这在明朝就是锦衣卫啊！就是守护在皇帝身边随时接受皇帝命令的人啊。贾蓉什么时候守护在皇帝身边了？他只守在秦可卿身边，有时还围着王熙凤转转。那岂不暗示秦可卿就是皇帝？吴本里后来还写到贾蓉有一块龙禁尉的腰牌，御前侍卫的腰牌，那可不就是锦衣卫的腰牌嘛。
秦可卿被封诰命夫人，四品。你怎么知道四品？因为上面写了“秦氏恭人”。明史有记录，四品夫人为恭人。而朱常洛的母亲，也就是那个苦命的王恭妃，她的真名叫王淑蓉（很巧，恰恰是贾蓉之蓉），虽然儿子是堂堂太子，但被万历心不甘情不愿地给她封了级别很低的“恭妃”。秦可卿是恭人，朱常洛母亲是恭妃。秦可卿是四品夫人，王恭妃是四品嫔妃。
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B.去世时间
那秦可卿具体去世的日子是哪一天？目前考证不出来，但可以大体知道月份，是在九月份，因为与她对应的林如海是死于九月初三。在办理秦可卿丧礼时，林黛玉已经在贾琏的陪同下去扬州奔丧了。而历史上的朱常洛也是死于九月。
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C.丧葬用的棺材。
秦可卿用的棺材，竟然是一个坏了事的亲王的。
薛蟠：……我们木店里有一副板，叫做什么樯木出在潢海铁网山上，〖己卯夹、甲戌侧：所谓迷津易堕，尘网难逃也。〗作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾拿去。
朱常洛的葬礼也发生了类似这样奇怪的事。因为他死的突然，登基一个月去世了，压根没给他准备陵寝，怎么办呢？正巧，也有个“坏了事的亲王”刚好留下了一座陵墓，帝王级的，因为这个亲王原本就是皇帝啊——他就是景泰皇帝朱祁钰。（近来热播剧《女医明妃传》里的郕王）
话说当年明英宗在土木堡被围惨败被俘，蒙古人原本想以明英宗来勒索大明朝，不过大明朝不吃这一套，很快拥立了朱祁钰为皇帝。蒙古人一看没辙，只好把明英宗放了。明英宗被放回来原本被朱祁钰软禁的，结果一次朱祁钰病了，明英宗这条咸鱼却翻身了，发动夺门之变，废景泰帝为郕王，软禁于西苑。朱祁钰可真“坏了事”，一个皇帝又变了亲王，万岁爷一夜之间成了老千岁。而他原本修建的庆陵，当然没资格用啦，因为是“坏了事的亲王”，压根没资格葬入明十三陵。结果这个庆陵，就给了“一月天子”朱常洛用了。
秦可卿用坏了事的义忠亲王老千岁的棺材，和朱常洛用坏了事的郕王千岁爷的陵寝，倒有异曲同工之妙。
