孝明皇帝入葬后，诸贵人应当迁徙到南宫居住，马太后感念离别之情，各赐予她们诸侯王的赤绶，另加安车驷马，白越布三千端，杂色帛二千匹，黄金十斤。亲自撰写《显宗起居注》，删去其中她的哥哥马防参管医药事务的内容。皇帝请求她说：“黄门舅马防朝夕侍奉将近一年，既没有褒扬显异之举，又不记绿他的勤劳，不是太过分了吗！”太后回答说：“我不愿意让后世之人听到先帝多次亲近后宫家属的事情，所以不著录。”皇帝最近想给几个舅舅封爵，太后对此事持反对态度。这日，地迎等人这一天就此事被宣进宫去逗皇上开心。
豹婆婆、燕笃道人、地迎三人一起来到皇帝这里，殿外片片雪花飘落。四人商议片刻后，决定运用天人感应的学说造势，好让皇帝把事情办了，这消息传到大长老无极无当圣母那里时，引得圣母大怒，地迎师徒三年的修炼资源就这么被冻结了，还被罚抄商朝末年帝辛一朝的甲骨文史书五百遍。
建初二年夏天，大旱成灾，议论事情的人认为是没有封外戚的缘故，有关官员为此上奏皇帝，认为应该依从以前的典章制度。
马太后下诏说：“所有议论事情的人都是想要献媚讨好我来求得好处而已。昔日汉成帝时曾给王太后的五个弟弟同一天封侯，那时黄雾弥漫，并没有听说有时雨的瑞应。另外田蚡、窦婴这些外戚，倚仗着尊宠和高贵，恣意横行，遭受倾败覆灭之祸，这已经是为世人广为传说的。所以明帝在世时就对外戚的事情小心提防，不让他们占据重要的地位。在给自己的儿子封国时，只让他们拥有楚、淮阳等封国的一半大小，常常说‘我的儿子不应当和先帝的儿子一样’。现在有关官员为什么想要拿现在的外戚比先帝的外戚呢！我是天下之母，但身着粗帛，吃饭不求甘美，身边的侍从人员也穿着普通布帛的衣服，没有香囊之类的饰物，这是想以自己的行动来给下面的人做表率。本以为外戚们看到此种情况，应当忧心自诫，可他们只是笑着说太后一向喜好俭朴。以前在过濯龙园时，看到来问候起居的外戚们，携带的仆从众多，可说是车如流水，马如游龙，奴仆穿着绿色臂衣，衣领衣袖色泽正白，回头看看给我赶车的御者，比他们差远了。故意不对他们表示谴责愤怒，只是断绝他们一年的费用而已，
希望以此默默地让他们内心感到惭愧，而他们却还是松懈懒惰，没有忧国忘家的想法。了解大臣没有谁能比得上君主，何况是亲属呢？我怎么可以上负先帝的意旨，下损我马氏祖先的德行，而重蹈西京败亡之祸呀！”
小皇帝看到太后的诏书悲伤感叹，又重新请求说：“汉朝兴起之时，舅氏亲族封侯，犹如皇子封王一样。太后诚心保持谦虚，怎能让儿臣偏偏不对三位舅舅加以恩赏呢？况且担任卫尉的舅父年纪已大，另两位担任校尉的舅舅也是身患重病，如果出现不可讳言的情况，将使臣长怀刻骨铭心的遗憾。应趁着他们都健在的好时机给予封赏，而不可拖延。”但马太后仍然坚决不允许给外戚封爵。
这一天，皇帝二十岁成年礼完成之后，地迎遇到一个名家学派的阐教弟子叫叶云，不知为何，未和他说一句话，心里就感觉很烦躁。于是离开皇宫以后，就遁地来到司隶都土地张福德的官邸，向他打听那叫叶云的的情报。过了几天，一个小土地给地迎送家里一封信，上面提到了叶云是战国末期出生的一只黄河负屃，光武帝曾经对他有恩，三年前是地仙修为，现在不知是否渡劫成为天仙。
地迎不在是那个刚刚学会说话的地迎，在人间生活了这大半年，地迎一看土地司的情报就猜到那地迎的背景比司隶都土地大，换句话说，他的后台在人间至少是个东周时期的公爵。于是，地迎又拜托那个叫子延的巨剑士向他的宗门购买情报。
夏至日，洛阳的截教徒们聚集在一起庆贺通天圣人的诞辰，地点就在皇家的御林苑里。皇帝夫妇自然也参加了这场聚会。聚会散会后，在御林苑不远处，子延那个大个子正在等着地迎。
因为汉王朝的国家崇拜乃是太一神，所以截教徒的聚会并不怎么严谨，子延在外面也就没什么人管了。地迎和子延在离开御林苑的路上就这么聊着天，子延告诉地迎，那个让他打听的叶云是某个小位份龙王的私生子，已经拜入了阐教，是燕地二仙山黄龙真人的内门弟子，字子龙，刚刚晋升天仙。“后土祠得来的？”“明楼兄交待的，自然要从后土祠打听。”
地迎和子延二人在走到一个十字路口的时候，就分开了。“明楼兄，明天见。”“阙君兄，明天见。”而地迎刚刚走了没几步，就看见一队人马迎面走来，服装不似汉人，于是就问一个在看热闹的老百姓，可是那位并不知道，连续打听了好几个人才知道是高句丽王国的使臣给皇帝送奴隶来了。而迎接他们的就是太后的族兄。
