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第3章 水火大道和阴阳大道

诸天之内有五仙:天地人神鬼。

天仙,地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。神仙厌居三岛而传道人间,道上有功,而人间有行,功行满足,受天书以返洞天,是曰天仙。既为天仙,若以厌居洞天,效职以为仙官:下曰水官,中曰地官,上曰天官。于天地有大功,于今古有大行。官官升迁,历任三十六洞天,而返八十一阳天,而返三清虚无自然之界。

神仙,神仙者,以地仙厌居尘世,用功不已,关节相连,抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹,炼形成气而五气朝元,三阳聚顶。功满忘形,胎仙自化。阴尽阳纯,身外有身。脱仙,超凡入圣。谢绝尘俗以返三山,乃曰神仙。

地仙,地仙者,天地之半,神仙之才。不悟大道,止于小成之法。不可见功,唯以长生住世,而不死于人间者也。

人仙,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。五行之气,误交误会,形质且固,八邪之疫不能为害,多安少病,乃曰人仙。

鬼仙,阴中超脱,神象不明,鬼关无姓,三山无名。虽不轮回,又难返蓬瀛。终无所归,止于投胎就舍而已。

这五类为第一档次的仙人,也就是说,生灵修行开始,不管你是什么成道,只有迈入这五类仙人中的一种,才会有脱去凡胎,踏上大道。

就好像我们上学的小学,只有你上了小学,才算踏入正式学习之路。

再往上,就是太乙仙和大罗仙,这两者属于第二档次的神仙,旁门左道修成的仙人,到了这一阶段,被叫做太乙仙。

出自三清门下,也就是我们常说的,人,阐,截,三教门徒,到了这一阶段,被称为大罗仙,也可称为玄门正宗。这一阶段,相当于我们求学路上的初中。

太乙仙和大罗仙的区别就相当于普通中学和重点中学的区别,其中差别大家可以通过平常见闻就能感受出来,因为不仅师资力量差别很大,而且教材都不同了,几乎等同于培训班和国立学校的差别。

习惯害死人,私立学校里面有好多参差不齐。有些私立学校里面的条件并不比国立学校的差,也有可能更胜一筹,大罗仙和太乙仙真正的战斗力,还是看自身。

太乙仙和大罗仙都是一个阶段的划分,其中实力各不相同,毕竟每个学校都有学霸和学渣。

再往上,就是第三档次的仙人,太乙金仙和大罗金仙,这一个阶段,相当于高中阶段。到了这个阶段,也有说明,你的天资不错,超越大部分人,大道可期,也是三界中的高端战力,人数一下子就下来了。

最后,就是混元无极金仙,也就是我们说的混元道果,都是道祖佛祖一类人物,也就是我们教育中的大学阶段,这一阶段也就意味着已经走到尽头,证得道果。

你要说,后面还是有研究生,博士,之类的,那就扯远了,其实,硕士,博士,说白了还是大学的延伸,步入某一个分支,将这个分支的知识研究的比别人深入,详细,理解的更为透彻。

这就像,圣人中,女娲娘娘擅长造化,太清擅长炼丹,玉清擅长炼器,上清擅长阵法,是一个道理。

当然,这只是一个大致的划分,这里面其实水分很大,只是修为上的划分。如果加上法宝,兵器,各方面的影响,个人战力波动很大。

比如猴子,刚回到花果山的时候,也就是小学五年级的水平,但是从东海龙宫收了金箍棒,就小升初,能和初中的各路神仙一较高下,大闹天宫之后,直接战斗力爆棚,跳级进入高中,把天庭虐了一遍。

尚未化形成人的崇九从出生一直默默吸收天地灵气,本身又是上古神鸟,只要成年就有天仙修为,处于第一阶段,化形之后,经过雷劫洗涤,修为一路暴涨到天仙巅峰,每个阶段都有初,中,后,圆满,四个阶段,同一阶段的神仙,其实差别还是很大的。

九头虫其实还有一个名字,就是“鬼车”。

《岭表录异》:“鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎。”

九头虫本来是九头凤,本身属火,走的是雷火之道,后九凤娘娘另有际遇,明阴泉,通冰水之道,可谓是水火相济,成为顶级的妖神。

崇九出生后,因地乱石山地靠碧波潭,受水汽影响,懵懂中只修行了冰水之道,而雷火之道直接抛弃,步入歧途。因其本源是火,阴错阳差之下反而精修水之道。这也是后来,西游记中,九头虫出场的时候,和老龙王搅在一起,他也算天赋异凛,即使走错了路,走后的成就不低。

万物不离五行,阴阳,一水一火,也可视为一阴一阳。阴极阳生,才能生生不息。

暗合万物造化。

有这样的理解,崇九不打算重走九头虫的老路,准备先把自己的本源属性提上来,现在属于严重偏科状态,两条腿一长一短,当然不可能跑的很快,也影响以后的发展。

这时候,传承的重要性就体现出来了,九凤娘娘属于上古妖神,自身的修炼的经验以及神功都已经印在血脉之中,崇九继承记忆,脑海中自动浮现出两篇妖文《离火经》,《冥水经》。

崇九心中大喜,看起来两篇功法只是简单的名字,他知道,越是这样越是不简单。

这里面还夹杂这一些个人修行中见解,对崇九可谓意义重大。这是这个世界中,那位素未谋面的母亲九凤娘娘的馈赠。

万事开头难,崇九并没有立刻开始修行,刚渡过雷劫,本身修为尚未稳固,更何况,自身刚刚融入这个世界,世界这么大,我想去看看。

第一个月,崇九欣赏着这方圆千里的各色景色,白鹿登高,崇山峻岭,古木嶙峋,这是一片尚未开发的地方,泛舟碧波潭,鸟飞鱼跃,水涨船高,回忆往昔,潸然泪下,也许另一个世界的家人早已把他埋在心底,殊不知他以另外一种方式在神话世界中存在。

近距离观察水火两仪,收获不小,水火之道,阴阳之道,最后的混元道。就是崇九对自己的以后修行路的规划。一个人一路走来,从前世的经历,知道给自己一个合理的规划,是多么重要。修行亦是如此,明心见物,不管前途多么坎坷崎岖,始终铭记初心,知道自己的最终目标。并朝着这个目标不懈的前进,最后没有到达,不要紧,至少,离这个目标更近了。

好好感受了一番,再世为人的感觉,整个世界似乎在他睁开眼那一刻彻底的活了过来,兴起的时候,还会显现出原型,一只九头黑凤,周身污秽黑气环绕,妖气冲天,显得格外凶恶,幸好被阵法笼罩,气息难以外漏,万一被人遇见,说不得要来个降妖除魔,或者收为坐骑。

最大的感觉,就是空间太小,他的速度难以施展,千里之内,转瞬就到,甚至翅膀都不用,几乎等同于瞬移。空间太小,崇九还不知道自己的极限有多快。

毕竟,猛禽类,速度的优势十分明显,而速度又和空间分不开关系,对以后领悟空间之道也有很大益处。

一个人时间久了,时间也变得孤单和缓慢。一个月的新鲜感过去,崇九早已接受了自己其实是一直鸟的事实,而且是一只仙鸟。

回到原来的洞府,说是洞府不过是卖相好一点的山洞,情有可原,不能对妖怪的审美有抱有太大的希望。先把洞府收拾了一番,并没有直接修炼,这地方其实并不适合修行离火经。

真正修行的地方,通过这个月的见闻,崇九心中早有打算。

这个洞府是为了休息和待客而设置的。

环绕碧波潭,四面环山,其中东边那座山,山峰奇险,悬崖峭壁,古松迎客,猿猴难攀。最高处,峭壁外伸,好似一直怪手撑天而起,格外显著。

每日,金乌腾空,山顶紫气环绕,真是仙家景象,外人难见。唯有崇九注意到这一切。

不出意外,那里应该是最好的修行火性功法的地方。一夜无话,第二天天未亮,崇九睁开眼,腾空而起,直接坐在最高处一块黑玉巨石之上。

离火经早已熟记心中,掌握妖文,认识上面的字迹是生来的本能,其他走兽生灵修行最难的一步,开启智慧,对崇九来说,是不存在的,这些上古大妖的后裔,生来就有着不输于人类的智慧。

不然,也不会广为流传。

原来没修行过,并不代表不理解,本身的属性就是火属性,而水属性后天添加的,玩火就是本能,就像鸟儿飞行一样。

修行不易,大道惟艰,不敢有丝毫轻视,自身的理解,再加上本来有的注解,往往能收获了良多,根据前世的经验,信息大爆炸的年代,不管你愿不愿意,都被动的接收着一些杂七杂八的信息,这些信息,放到这个信息传递贫乏的世界,往往让崇九灵光一现,出现举一反三的效果。

闭上眼睛,心中默念口诀,身随心动,早已了然于心,地利,人和,唯有天时尚缺。

黎明前的黑暗,是新生的开始,空气中弥漫着一点水汽,微凉,静等日出,采集那一丝太阳之精。

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