如果做人老把眼前利益看得很重，反而会失去永恒的利益。很多时候是“识时务者为俊杰”，吃吃眼前亏，才有后来福。
为什么说“好汉要吃眼前亏”呢？我们先来看一个假设。
假设这样一个状况：你开车和别人的车擦撞，对方的车只是“小伤”，甚至可以说根本不算伤，你不想吃亏，准备和对方理论一番，可是对方车上下来四个彪形大汉，个个横眉竖目，围住你索赔，眼看四周荒僻，也无公共电话，更不可能有人对你伸出援手。请问，你要不要吃“赔钱了事”这个亏呢？
你当然可以不吃，如果你能“说”退他们，或是能“打”退他们，而且自己不受伤。
如果你不能说又不能打，那么看来也只有“识时务者为俊杰”，赔钱了事了。你硬说他们蛮横无理，欺人太甚，就有可能招致一顿拳脚。因此，以这假设的故事为例，“赔钱”就是识时务，眼前亏，你若不吃，换来的可能是车损人亡的大亏。
所以很多时候我们主张：“识时务者为俊杰，好汉要吃眼前亏”，因为眼前亏不吃，可能要吃更大的亏。
“好汉要吃眼前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了“存在”和更高远的目标，如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难，甚至把命都丢了，那我们还谈什么理想？
可是有不少人一碰到眼前亏，就会为了所谓的“面子”和“尊严”，甚至为了所谓的“正义”与“公理”，而与对方搏斗，有些人因此而一败涂地无法东山再起，有些人则因获得“惨胜”而元气大伤！
汉朝开国名将韩信是“好汉要吃眼前亏”的最佳典型，乡里恶少要他爬过他们的胯下，不爬就要揍他，韩信二话不说，爬了。如果不爬呢？恐怕会遭到一顿拳打脚踢，韩信不死也丢半条命，哪来日后的统领雄兵，叱咤风云？他吃眼前亏，为的就是保住有用之躯，留得青山在，不怕没柴烧。
所以，当你在人生的丛林中碰到对你不利的环境时，千万别逞血气之勇，也千万别认为“士可杀不可辱”，若硬要弄出个“有理走遍天下来”，那大亏可正在等着你呢。
