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第3章 政治治国部分

政治治国?其实现在还没想要以后发展路线。是投靠永历好呢?还是投靠郑成功(现在应该是叫朱成功)好呢?或者我自己“独立创业”?

不管怎么样,关于政治治国部分还是得先整理一下。

理论篇

首先这个年代放眼世界实施共和制度的,也就尼德兰联合省共和国这个奇葩。特别是在中国收到两千年儒家思想熏陶(应该是两千年没错吧?),君王思想、国不可一日无君这种想法根深蒂固。即使到后来“我大清”没了,来了个“我大民国”依旧复辟不断。所以个人目前感觉在中国没有人跟我玩共和,要么我做皇帝,要么别人做皇帝。

额……皇帝现在还是不要想了,先找个老板投靠一下。扯太远了……

君主专*治制

也叫君主专*政,统治者拥有统治国家和公民自由的所有权力而没有法律或法定的程序告诉君主如何行使权力。就是拥有最高权利,却没有制约。

非常危险,因为人格人品这种东西完全没有办法遗传。中国历朝历代无不是开国的时候励精图治,到中后期各种各样的奇葩君主层出不穷。开国皇帝一开始的时候带歪队伍,后面就积重难返了。

就拿明朝来说,朱元璋因为小时候饿怕了,担心自己的后代挨饿。就定下由国家供养皇族的制度,后来养了一堆的猪。最奇葩的有两个,一个好像是福王,体重好几百斤,最后被李自成煮了;还有个生了一百多个儿女……现在没网络,要不然可以去查一查。明朝灭亡很大程度跟这些吸血虫有关。然后朱棣抢自己侄子的皇位,可没少杀人。还第一个创造诛十族这样的优秀创意。然后药丸皇帝、木匠皇帝什么的,还是不要吐槽了,楼都歪了。

虽然有的宗教权威或者道德底线可能有能力阻止君主的某些行为,但是君主专*制相对来说是很不靠的。

君主立宪制

也被称为“有限君主制”,君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立人民主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采共和政体。这个君主立宪制有好像分为二元制君主立宪制和议会制君主立宪制。

记得二元君主制产生于现代资本主义发展较晚、封建地主阶级长期拥有巨大势力的国家,是资产阶级与地主阶级联合专*政的一种统治形式,较议会制君主立宪制带有更多的封建专*政君主制的色彩。原时空主要是中东北非这些国家,比如沙特阿拉伯和阿联酋,国王拥有国家实际权利。

议会制君主立宪制当属英国最有参考价值。刚开始国王还拥有一定大小的权利,后来慢慢变成吉祥物了。后来议会慢慢的变成是国家的最高立法机关,而且是最高国家权力机关,由议会选举产生的政府首脑组织政府,成为国家权利中心。

各国的君主的产生方式与权利范围都各不相同,比如英国日本沙特这些都不一样。

以前觉得大明的内阁等制度,发展到以后也许可以成为君主立宪制,但是后来感觉不太可能。

最重要的是要制定宪法,让皇帝的权利也受到制约。而且相对于君主专*制,君主立宪制更能保证一个家族长久占着皇位。

古政篇

一条鞭法

第一个想起来的,明朝的张居正改革。合并赋役,将田赋和各种名目的徭役合并一起征收,同时将部分丁役负担摊入田亩。有一定积极意义,但是实际实施起来也有很多问题,部分地方不适合一条鞭,依旧强加实施。好像到明朝后期就基本不用了。

额…其他想不起来。先整理一下各种税收。

税制

商税:五十税一,田税:三十税一

盐税、茶税等其他专营的税收比较高,从十税一到二十税一不等。

关于逃税:士绅逃税逃田税,很大原因是因为有政策。好像中举人到进士有不同的免税特权,做官的品级也有不同的免税特权。但是实际操作起来,都是直免税的。假如一个一品大夫可以免一万亩田税,那么他上报的肯定不超过一万亩。一旦某人中了举,那是一堆的人拿着田契投靠啊!

历史这些细节很多都不清楚,得好好找人了解一下。

法律篇

古代中国主要还是讲究人治,法律不是很完善,从人治到法治还有很长一段路要走。

《大明律》很多都僵化了,而又不能改动。朱元璋的子孙们不得不加些辅律加以变通。如果要重新制定法律,得顾及好这个时代的实际情况。

首先要有个宪法,近现代意义上的宪法,适合中国情况的君主立宪制宪法。宪法是一个国家的根本大法,是特定社会政治经济和思想文化条件综合作用的产物,规定国家的根本任务和根本制度,也就是社会制度、国家制度的原则和国家政权的组织以及公民的基本权利义务等内容。

宪法也是国内各个实力相互妥协出来的,如果想完全掌握国家大权,不单单要跟满清斗争,还要跟地主士绅阶级斗争与妥协。

不过一些实际运用的法律与条例等可以先编制出来。比如建立军队所必须军法与条例,士兵操典等;还有跟西方国家贸易的港口管理条例,贸易法之类的;还有卫生条例等等。

民族宗教篇

这个要慎重对待,历朝历代都很看重与少数民族的关系,但是真正处理好的确没几个。

现在海南琼州这边的黎族同胞们过的简直比苦哈哈还哭哈哈。不管生黎熟黎经常受到汉人生意上或者生活上的欺压,不过黎族兄弟忍无可忍的时候就反抗每次反抗都是大反,反遍琼州(毕竟琼州也不大)。一旦“王师”过来镇压,就血流成河,不管黎族还是汉人通通遭殃。

按照目前的想法,对于黎族包括西南地区的各个民族,先期都应该采用合作的态度,改土归流放在后面慢慢来。首要的是让他们融入进来,少数民族是中华民族的重要组成部分。

只有潜移默化让他们融入中华文化,以后改土归流才更容易。

好像有点空洞,过于口号化了?额额……

这个只能算指导意见、中心思想吧。最终还是要具体的实施方案,不过基本没有问题的是必须减少对黎族的贸易欺压,黎族同胞在与汉族同胞贸易的时候受到各种起欺压等等,造成怨恨的积累。

少年儿童教育是一个大杀器,作为一个民族的未来和最容易的接受新事物的群体,这是需要非常重视的。教育从娃娃抓起,这个是中华民族融合至关重要的一步。

当年日本为了同化台湾地区,就是非常注重少年儿童教育方面。在日本战败的时候,有不少台湾同胞还嚎啕大哭,后来李某辉还认日本爹呢……可见日本的同化政策还算是有点成绩。

军队编制篇

军队是国家的基石,这个基石无论如何绝对不能动摇。就像朝鲜金家王朝即使勒紧裤腰带也要推行先军政治,因为他们知道一旦军队动摇,那么金家也就快灭亡了,原时空另一个国家苏联就是个例子。毛爷爷说过枪杆子出政权,是十分正确的。特别是现在这种乱世,想要安安稳稳生活是几乎不可能的,所以即使现在一穷二白,也要做好准备。

古代军队基础编制是什伍制。

五名士兵为一伍,设伍长。十名士兵为一什,设立什长。

明朝制度分卫所制和募兵制。明朝在全国要地设立卫所,军丁世代相继,给养仰赖屯田。本是十分不错的制度,不过最后还是腐化了。具体的后面想想,有些忘记了

未来如果建立军队,要考虑热兵器编制的运用。但是初期热兵器少,似乎采用冷热搭配最佳选择。西班牙方阵是可以参考的对象,瑞典古斯塔夫的军事改革也十分具有借鉴意义。但是这两个我连半桶水都没有,比如西班牙方阵人数多少,如何编制火枪与长枪的比例,指挥体系如何等等这些完全不清楚。这些最好是找几个西方现役中高级军人问问,招募过来也是非常不错的主意。

对了!雇佣兵!外籍兵团!法国外籍兵团!

这是一个非常好的策略,法国外籍兵团的建立解决了法国国内的外国人犯罪问题,同时补充战争中死伤的法国军队兵员。由当时的法国国王“路易不知道十几”来着下令组建的,时间好像是1850年上下左右不知道多少年,在十九世纪这个时间段是没错。外籍兵团建立之后几乎参与了法国所有对外战争和殖民扩张。

成立外籍兵团是一个不错的选择,后世除了法国的外籍兵团,还有英国西班牙以色列等国都有外籍部队,在乌克兰和叙利亚战场更是一波接一波的外籍佣兵。说明外籍雇佣兵是一个不错的主意。

如果要建立外籍兵团可以参考法国的制度,最大编制为团,分散配属各陆军。这样既可以保证战斗力也可以防止反叛。还有外籍兵团里还有为数不少的法国人,一般都是要害和高级指挥岗位。具体的方案还需要以后建立军队的时候一步一步慢慢建立与完善。这个时代雇佣兵也非常常见,日耳曼人、瑞士人就是现在欧洲十分优秀的雇佣兵源之一,他们为了糊口在欧洲战场四处奔波,如果可以的话招募这些炮灰也是非常不错的选择。

在中国这边的情况,郑成功的身边曾有一只黑人卫队,还有为数不少的日本卫士。好像是因为这个时代苦哈哈而且一根筋的日本人相对来说对家主十分忠诚,很多中国海商兼海盗都有招募日本浪人做打手、护卫、炮灰……

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