深夜，蟾光明亮，光辉洒在了少林寺，一切物事变得那样的温柔，那样的清晰。在所有僧徒都在寝房入睡之际，叶凡一人偷偷的从床榻起来，为了不影响众僧安眠，独自一人穿好衣物，推开屋门，蹑手蹑脚的走了出去，顺手带门，躲在了一棵较为不显眼的大树底下，端正认真的看起了‘佛心经’。
叶凡手持‘佛心经’，一直凝视着经的扉页，右边书写着三个遒劲有力的红色大字‘佛心经’，左正中画着法度尊严的黄色佛祖图案，刚看扉页，就有一种令人肃然景仰的感觉，产生极大的凝心静气，和强烈的往内看的好奇感。叶凡足足凝看了良久，才慢慢的翻开了第一页。首页是一大段引纲，书写着如下的晦涩隐蕴的文辞：
元初有道，不生不泯。道应内自，化生二态。正反相及，主微设计。两态并在，同气相随。一生二量，二生万物。一质二性，互演互化。乾坤内聚，真质外显。六合八卦，万象在中。三界四目，其形飘忽。断一致穷，两性造就。万理皆尊，亘古不灭。
道演肉身，两性自内。善恶浑沌，不可分二。真道有二，如一无道。善恶相生，不可缺一。高低相较，长短相依。祸福相转，此形彼形。物有二形，人有二性。霸业凡业，转瞬如梦。不求执着，只应唯心。福缘孽缘，皆归尘缘。恶心善心，化作佛心。
叶凡读完这段隐言后，顿感云里雾里，不知所云，寸步难行，一句也无法容纳理解，硬生生的，也就不再往下看了。
次日正午，枯智住持与了尘、了缘、了慧三位高僧共商量，找个难题测测叶凡的智慧，试探他是否具有‘天生佛缘’。
枯智住持眼波转动，目视三位高僧道：“列位师弟，你们认为什么难题最具挑战性，最能测出凡智的慧根，能够恰如其分的显示出他的与众不同。”
了慧眼神肃然，应道：“依我看，拿一段晦涩的佛经让凡智参透，佛经深具哲理性，唯有智慧高深且人性纯然的人，方能深程度的参悟。”
沉寂了些许，了缘回道：“鉴于晦涩的佛语，凡智刚入寺，尚未接触佛经，显然有些牵强附会，况且佛经起点高，不易考察，我们所出的难题应当是表面简单，易于理解，重点是能够由此及彼，引出一般性的智慧，方为高水准的难题。请各位再静思，再看看。”
了尘点头示意，表示赞成，接着道：“武功修为当然目前不能考察，根基尚浅。我倒有一策，不知是否可行，其前提是凡智要稍微了解象棋。”
一提到中象，枯智等各位立马想到‘聚慧棋局’，此棋局是由一位无名高僧创立的，历经江湖岁月百余载，无人不晓，看似简单，谁人都懂，但又无法引导出一般性的内涵，不知多少慧人纷纷拜倒，皆只能望尘莫及，完全符合高水准的难题特点，极能考出慧根。
列位高僧共声应道：“聚慧棋局。好呀，这个难题好，但不知凡智是否稍熟象棋，否则也是无用。”枯智住持随即说道：“这个我下午找凡智问一下便知，祈望能如我们所愿，先这样定下来。”
下午的某个时刻，枯智住持找来了叶凡，若有所指的直接问道：“凡智师侄，你是否会下象棋。”
枯智住持问得直接了当，面对这唐突的问法，叶凡也并未多想，随口回道：“儿时，家父教我下过象棋，有一定的了解，后来很长时间没有接触了。”
枯智住持听此回答，心中暗喜，微笑道：“明晚，你跟随师叔到后山的清水洞，师叔有道难题要考考你，现先回去。”枯智住持说得很直接，没有半点的拐弯抹角，叶凡听完示礼转身。
翌日晚上，枯智住持、叶凡、了缘、了尘、了慧五人一起穿过山间的林**，到了清水洞。此洞是天然所成，洞口有一巨石，上面刻着苍劲的三大字‘清水洞’，雄字历经岁月沧桑，已爬满了苔藓，但轮廓笔路依然清晰。洞门高一丈有余，阔近一丈，进入洞内，开敞宽阔，洞的正中央有一圆形石桌，桌上镂刻着方形的象棋盘，望去上面摆着红黑棋子。圆桌的旁边分立着四张石板凳，抬头一望，石桌的正上顶有一直长三尺的圆形石洞，显然亦是天然形成的，只不过洞上被人工安装上类似于大理石形状的透明石块，即可防止雨水的入侵，又可渗进光线，使洞内变得明亮。
五人走到石桌旁，望着桌上的棋子，枯智住持首先对着叶凡说道：“你看这上面井然有序的摆放的红黑棋子，变化精妙，江湖无人不晓，人称‘聚慧棋局’，由一无名高僧所创，要求从这盘棋的变化当中，寻求出它的一般性的棋理智慧，并推广到类似的军事、战争及人生，历百余年，至今尚未有令人满意的结果，最能考察一个人的慧根及悟性。今日，我们四人就是以这‘聚慧棋局’来测你的参悟慧性，看看是否是百年难遇奇才，师兄天幽子有否失眼。”
叶凡双眸一定，仔细的观察着这副‘聚慧棋局’，红黑两边都刚进入中局，红方用的是当头炮，右方只有一红马，在左方聚集了四个大子，子力皆未过河。黑方使的是飞象局，左三大子，右三大子，三三分配，平衡发展，并有一左炮过河，进入红方的卒林线，咋一看势均力敌，棋局相当简单。但棋局的美妙亦在于此，步步微妙，招招智慧，一步之变，结果亦随之更变。
良久的注视后，叶凡小心翼翼的道：“棋面水波不惊，实则大智慧，此乃简单蕴复杂的经典。”接着又继续对着各位前辈高僧道：“破解棋理内蕴，需要多久的时日？”
了缘高僧想了想，展开五根右手指，并说道：“五日之内应能破解，给予时日似看有点短，如若确是百年之才，却是充足的。进一步讲，假若超过五天，还未有所进展，给再多的时光也是白费的，江湖中的众例即是证明。”
叶凡谛听后，信心十足的道：“那就五日吧，我将尽力而为。”
枯智住持补道：“在此期间，你可静心的在清水洞思悟，亦或在附近走走辅以思考，饭菜自会派人送上，那张石床可供小憩或睡眠。”
道完，叶凡点头示意明白，枯智住持又关心了几句，和余三位高僧离洞原路返回了。
夜死寂一般，更能衬托出风声树声虫叫声，叶凡孤零零的一人独坐在石桌旁，静静的注视着棋盘上的黑红棋子，思绪飞扬起来，整个棋盘已铭记于心。叶凡站了起来，来回的在洞内踱步，一会儿抬头，一会儿低思，一会儿闭目，一直琢磨着棋局中的变化，祈望能从中找出共性。如此许久后，叶凡躺在石床上，覆上被子，在沉思中进入了梦乡。
翌日清晨，旭日东升，阳光透过枝叶射进洞内，暖洋洋的，叶凡翻被起床，伸了伸腰骨，走出洞外，空气格外的清新，呼吸之间倍感舒爽。一个小沙弥从远处的山道走来，手中提着一篮饭菜，不久后来到了清水洞，徐徐的把饭菜篮子交与了叶凡，双手合十恭礼，转身下山。
叶凡打开饭篮，托出饭菜，津津有味的吃了起来。
山中景物甚是美丽妖娆，绿树艳花密草枯叶交杂在一起，山谷溪水潺潺顺着砾石而下，偶尔间也夹杂着一些小鱼小虾，在此景此物中思考棋局的变化，大脑会更加的活跃。
临近深夜，叶凡照常无法入眠，一直在思考拆析棋局，脑袋中反复呈现着整个棋盘，猛然间他好像发现了什么：红棋子力主要集中于左翼，黑方子力均衡发展，但有一子已经运过河界，此是黑红的各自主要特点。叶凡感到应逆行思虑，把二者的优点融合在一起，唯有这样似应是最强的棋路思维。一条光明的思路出现在了眼前，叶凡欣喜若狂，但这种思维的实质是什么，叶凡依然朦胧胧的一无所知，只觉得似明似暗，忽远忽近，说不出所以然。鉴于此发现，叶凡整晚皆未入睡，一直在思考它的背后隐藏的是什么奥秘，在无果中迎来了第二天的朝阳。
这样连续了三天后，到了第四天晚上，依然没有什么重要的突破，明天即是第五天的期限了，叶凡内心突然焦急了起来，逼近了沮丧，但依旧顽强，韧性十足的不放弃。
半夜过后，外面天气骤转，适才还是静寂的自然，蓦然间刮起了强风，树枝沙沙作响，须臾之间大雨已是倾盆而至，豆大的雨点打在清水洞顶，撞击在透明的石块，响声是那样的大而脆，不绝于耳。叶凡睁着眼，一直望着洞顶的石块，听着密密麻麻的雨打声，脑海内瞬间闪过枯智住持的话语：并把它推广到军事、战争及人生。一场千军万马厮杀的画面，浮现于叶凡的眼前。灵感瞬时一来，叶凡好像悟出了什么，猛的掀被起身，在洞内徘徊踱步，口中不断的念着：“自然、象棋、战争、人生，输赢的背后都是‘聚强力’在作用，不管是以弱胜强，还是以强打弱，不离不弃于此道理，只不过强弱可以互相转化。”叶凡继续按此思维思虑下去，更加确定了这就是不变的道理，欢喜中回石榻休息，一直睡到了翌日正午。
临傍晚，枯智住持带着了尘、了缘、了慧三位高僧如期而至，到了清水洞枯智开口就问道：“凡智，五天时限已到，你是否悟出了什么，有所答案？”
只见叶凡面带笑容，缓缓而道：“自然万物，相通相生。聚强胜弱，不变道理。强力弱力，互转互化。弱势暂时，分割亦强。战争象棋，兵法如是。流水顺势，万物顺力。应变则变，质理不变。风吹无形，雨落有声。鸿雁展翅，云彩飘浮。力之所极，慧之所至。单石为弱，聚石为强。分棋为弱，合棋为强。孤人为弱，众人为强。聚合分割，强弱之慧。彩虹穿云，七色白光。事物运行，皆遵此理。”顿了一顿，而后又补道：“不管是象棋、战争、人生，所行之律，都蕴含在这段话中。”
四位高僧完全被叶凡的所述震惊，互视一会，露出笑脸，枯智住持高兴的说道：“所释精湛，禅理深刻，若若为大，包含面极广，完全做到了深度的推及，以简驾驭深理，确为对‘聚慧棋局’极致的参透，令人拜服。没想到百年棋局竟为你一时所攻解，不愧为智慧超群，拥有天生佛缘，看来师兄天幽子慧眼识真人呀。”
了慧亦欣喜的拍着叶凡的肩膀道：“凡智，你所言皆正，年纪轻轻，已有如此的慧性，我们皆为你高兴啊，百年棋局终结在你这个小牛犊的手上，也算造化有意吧。”
叶凡笑了笑，谦谦而道：“众位师叔过誉了，我只是不放弃的端心思考，全部的心思都放于此，偶尔灵光闪过，有些发现罢了，没有什么过人之处。”
了缘摆了摆手，笑意盎然的说道：“你有这颗端庄之心，已属不易，试问世人有几个会像你长时静心思考，灵光机遇总是惠顾纯心之人，看似简单，其实这正是你的与众不同之地，高人之处，甚为难得。”
赞誉之下，叶凡不改初衷，只是笑了笑报以回应，四位高僧会心而笑。随后，五人在笑语欢声中离开清水洞，沿山道相行。山中春意盎然，雀跃莺啼，繁花似锦，花香浓郁，野草茂密，仿佛这一切都是为了贺祝叶凡似的。
