黄河的南河、北河交汇处矗立的青山好象就是一整块冒出地面的大石头，根本就没有路。
尕李广带领着斥候队用了一天半的时间登上山顶，从这里放眼望去，青山北面的大板坡，青山南面的黄河形成的狭长的冲积平原，还有西面的狼山川一览无余。
青山南面的冲积平原上宁静平和，一眼望去不见人烟。
青山北面的大阪坡的牛羊群星罗棋布，多得反常！
斥候队的通讯兵立即用对讲机把这件事报给树林子老营。
总兵杨日天指示，在山顶上建一个长期的观察哨，同时派出斥候去接触一下大阪坡上的游牧人。
尕李广留下对讲机、通讯兵和两名战士，率领其余人手立刻延北坡下山。
第二天一早，青山顶上的观察哨发现大阪坡上的牛羊群纷纷迁徙，到了傍晚，几乎全部牛羊都进入北面的两狼山不见了。
第三天，长胜乡的两艘皮筏子载满物资，按原计划沿河而下为斥候队运送补给。
第四天，从东面开进大阪坡一支骑步兵混合的人马，人数大约一千。骑兵先锋分成十几只小队，向各个方向搜索。
当这支人马在傍晚时分扎下营盘时，树林子老营的大楸树下正好表决通过和胜的一众百姓整体加入铁木营。
青山嘴山顶的观察哨虽然看不到这支人马的旗号，但是铁木营的所有人都断定这就是爱新金国的兵马。
更让大家更担心的是，尕李广的斥候小队和补给筏子一直都没有消息。
同样没有消息的还有铁木营的商队。
孙一在长胜乡剿匪的时候，花头柜率领的商队回来过一次，当时花头柜眉飞色舞地说大板升城里人心惶惶，除了粮食价格飞涨，其它东西便宜极了。所以商队只在树林子老营休息了两天，带上本钱驾着筏子又出发了。
当时商队从大板升带回来的消息是：因为去年察哈尔劫掠了科尔沁，今年科尔沁请了爱新金国的兵马来复仇，察哈尔的林丹汗已经率领人马到东面去截杀了。
子夜，参谋部。
孙一很困惑。
察哈尔并没有按史书所载的那样望风而逃西迁青海，爱新金国的人马反而一路向西先于林丹汗到了狼山川的门口。
孙一因为可以“预知”历史而产生的一丝自信顿时荡然无存。
孙一同时又有一丝庆幸。
既然史载同事实不符，那么史载的爱新金国皇太极总共出兵十万可能也不是事实。
史载，此战皇太极征调了归顺的喀喇沁、土默特、喀喇车里克、伊苏忒、扎鲁特、敖汉、奈曼、阿禄、巴林、科尔沁等部及北边蒙古诸部等数十位台吉，共计十万人马。
四月二十二日，大军过兴安岭，日夜兼程，直取林丹汗在宣府外的住地。
林丹汗闻之大惧，弃宣府本土逃入归化城，丢掉辎重，驱富民及牲畜尽渡黄河。
皇太极知道后，担心压迫过紧，反而命令队伍慢慢向归化城前进。
五月二十三日，皇太极分兵两翼，左翼以贝勒阿济格为帅，率科尔沁、扎鲁特、喀喇沁、土默特、阿禄等部兵一万，往掠大同、宣府边外一带察哈尔部民；右翼命济尔哈朗、岳托、德格类、萨哈廉、多尔衮、多铎、豪格等贝勒领兵二万，往掠归化城黄河一带部民；皇太极与贝勒代善、贝勒莽古尔泰统率中军。
五月二十七日皇太极下令追击，大军一日行驰七百里，西至狼山川，东至宣府，“所在居民逃匿者，悉俘之，归附者，编为户口”。
林丹汗则率部迁往青海，原有三十余万部众，途中逃散者十之七八。
在后世，由于满清最终坐了江山，草原此战只有上述这么一个标准的官方说法。
无论是后来蒙古人自己书写的本族历史，还是汉人的民间史书，对今年草原上究竟发生了什么都是一笔带过，语焉不详。
莫日根手里举着一盏油灯，端详着一副地图半晌无语。
这份地图是根据孙一手机里的后世地图改制的，只保留了山脉地形，后世的城市、河流、湖泊则一概省略。
地图画在一张两尺见方的白纸上，地图的范围东到狼山川，西到朝鲜，南到延安、太原、京师，北到贝加尔湖。
放在后世这只能是一张内容极为概略的地形示意图。
然而在崇祯五年，这却是全世界唯一一张具有正确比例的高精度军用机密文件。
莫日根终于开了口，“力德尔，你的那个假想不对。”
孙一把史书记载的皇太极征战过程作为一种“假想”告诉了参谋部里的几人，让他们进行推演，力图猜测出目前开进到大阪坡的这支人马的目的。
莫日根道：“草原上布战的习惯是分左右两翼，与力德尔假想的爱新金国兵分三路不符。”
“在力德尔的假想里，右翼全部是爱新金国兵马征战归化城，中路是爱新金国大营，左翼以归顺的游牧人为主抢掠宣府边外。实际上，爱新金国的首领绝不会把抢夺牲口人口这样的好事交给游牧人。”
“而且，同爱新金国共同出兵的游牧人数量绝不会很多，所以总人数绝不可能到十万。此战是科尔沁家邀请爱新金国出兵，科尔沁家可能出兵比较多。”
“喀喇沁家五年前就被察哈尔家打散了，一心报仇的喀喇沁家塔布囊带了几百人逃到沈阳同爱新金国盟誓，此战必然随军前来，人数却不会多。”
“同样的原因，土默特的一个台吉五年前投奔爱新金国，部众被东迁到辽东，这次不管东迁的土默特台吉愿意不愿意，都一定会出兵助战。人数同样不会多。”
“除了这三支助战的游牧人马，其它家的游牧人据我所知，仅仅是同爱新金国盟誓修好而已，并不是投降了爱新金国。这次爱新金国出兵讨伐察哈尔，这些同爱新金国修好的游牧部落按着草原的风俗，爱新金国大军路过时摆出迎风宴示好是一定的，派出台吉随行作作样子也是可能的。至于派大军助战，不可能。”
“所以，这次爱新金国讨伐察哈尔的兵马一定没有十万。”
“至于这支大老远跑到大阪坡的爱新金国小股人马，究竟想干什么，我想不出来。”
莫日根接着说：“五年前草原上的游牧人归顺了察哈尔，如今大阪坡上的原本的牛羊躲避这支人马，可以断定这支人马不会是察哈尔。“
老人在地图上用手量了量从沈阳到狼山川的距离，“我就怕爱新金国的大营就在离大阪坡不远的地方。”
杨日天在黑暗中抬起烛光映照下忽明忽暗的脸：“派一队人去青山嘴接应一下斥候队！”
孙一问道：“你的意思是派杨六郎去？”
杨日天犹豫了。
杨六郎的状态并不适合出战，但是铁木营能带兵的将领实在是太少了。
莫日根毛遂自荐道：”我跑一趟吧。“
孙一和杨日天对视一眼。
莫日根经过上次的草原大战，熟悉草原上的情况。
”只是“，孙一有些不放心，”莫日根大叔，你这么大年纪了，身体能顶得住吗？“
莫日根笑笑：”琪琪格交给了力德尔，了却了我一桩心事。和胜乡加入了铁木营，了却了我第二件心事。如今我没什么牵挂，是时候做点我想做的事了。“
样日天提醒：”大叔，你走了和胜乡的事情谁来管？“
莫日根回答：”咱铁木营的规矩是选举乡长。和胜乡的游牧百姓住得分散，一时聚不齐，我只不过是临时管个事，可以让巴特尔先顶一段时间。“
巴特尔直摇头：”我要从军，我要赢一个巴特尔尊号。“
铁木营的“英雄”功名，对应成蒙语就是“巴特尔”。
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参考资料（与情节无关，不感兴趣的读者可跳过）
迎风宴
迎风宴是草原上的风俗，有人远道而来送上宴席以示好，来人即便是仇人也要“见席下马”。
满清所修的史书中，提到崇祯五年皇太极征伐察哈尔时，“沿途蒙古各部贝勒纷纷率兵从征谕旨前来相会，来会者有喀喇沁、土默特、喀喇车里克、伊苏忒、扎鲁特、敖汉、奈曼、阿禄、巴林、科尔沁等部及北边蒙古诸部等数十位贝勒，均献酒献马，汗设大宴相待。”
之后四月十六日，皇太极召集各蒙古贝勒，“嘉奖踊跃遵命之贝勒，训斥怠缓之人。……。各贝勒皆叩首受命。”
满清的史书故意混淆了送迎风宴和率兵从征两件完全不同的事，以显得自己得道多助，察哈尔失道寡助。
事实上，当时就连察哈尔的林丹汗靠近边墙时，大明朝边关将领官员都会按照草原风俗郑重地送去酒席吃食称为迎风宴，送去金银称为“迎风赏”。大明送察哈尔迎风宴，同样绝不是表示自己已经归顺了察哈尔林丹。
比如，大明兵部题稿，宣大督师王象乾塘报，崇祯二年七月十四日记录七月七日，林丹汗亲自到张家口边外，明方派人送去迎风宴席：
“崇祯二年七月十一日据协守副总兵王家宾称，本月初七日，据插酋下田笔写气、达儿汉那言等禀称，王子上边筵宴等项，俱预备停当。卑职公同扶夷参游庞永禄……(等人)将夷酋赏桌席置办眼同验看，丰足齐整，于初九日早，差守备民安大、通官撒赖等三名运送口外。”
再如，兵部崇祯五年三月一日塘报，据监视宣镇太监题，据张家口堡守备黄忠于二月二十六日禀呈，当月林丹汗到了边墙附近，明朝送去迎风宴：
“二十四日据张家口守备黄忠禀呈，二十三日据直门长哨陈耀报称，抚臣沈差通官徐万福等二名，跟伴二名到堡，骑马一匹，骡二头，驴二头，长哨三名，骡夫一名，雇推礼小车一十二把，本路送宴把总通事二名，骑右卫骡一头，长哨一名，跟随推小车六把，担鸡、鹅、鸭军一名到口。本日又据参将王滨禀，据张家口堡守备黄忠报称，直门耿学万禀报，抚夷总兵王世忠差抚夷陶守备等三名拨骑本堡官马二匹、骡一头、军夫推礼小车八把，俱于本日巳时出口前往插酋营内送礼去”。
