但我们可以换个角度想一想，如果女秘书真的那样做了，不仅使梁厚甫与局长无结交之机，日后梁厚甫得知局长被先行安排，定会对女秘书、局长，甚至那个总裁，都会有负面的评价。看似不经意的小事，其实会对以后的日子造成非常深远的影响，这个世界的构造就是这么奇妙。
这个并不鲜见的案例依然可以带给我们许多启示。
事实上，一旦我们抱有侥幸心理，这样的人生将既没有发展也没有希望，实际上是看不见未来的。即使是运气好，大发横财。人生也不会有光彩。那样的财富也会在战战兢兢中消失殆尽。抱着侥幸心理的行为本身就是不光彩、不正当、不光明磊落的，因此得到的东西。不论是什么，都不能展现在世上，只能摆放在阴暗的地方。如果真的可以靠你的努力100%获得的东西，你为什么要冒着50%的风险去赌一把呢？不论从哪方面理解，这都是十分愚蠢的行为。J·P·摩根就曾说过：“不能参与赌博，如果你输了本钱，你就会想找回它；如果你赢了点钱，就还会想再赚点。最终，你将会成为一个身无分文的人。”
以侥幸心理来赌人生是过于冲动，不负责任，不经思考的幼稚行为，它比那些把人生寄托在一个冒险的行为上的赌徒更虚幻。依靠侥幸心理是无法实现美好人生的，依靠侥幸心理来获得财富也是不可能的事情。即使遇上好运气，侥幸变成了现实，这样的人也只会沉浸在虚幻的生活里。
不经历风雨，怎能见彩虹。不要总想着一帆风顺，不经受苦难，不付出辛苦就实现美好人生。正因为不想受苦又想过上好日子，你才会期盼哪一天会大发横财，沉浸在这种虚幻的，不切实际的梦想里虚度你宝贵的人生。你虚度浪费的今天，正是死者昨天所祈祷的明天！不要再这样下去了，即使是再小的事情，也要通过正当的努力来达到成功。如果具有这种意识，即使你得不到意外的财富，你也会实现精神上的富裕和自由。而这种富裕和自由足以让你实现一个有价值的人生。
有一个名叫乔治的美国人，刚过完他的50岁生日就去世了，死后他得以见到了上帝，他迫不及待地向上帝诉苦：“主啊，我在世上活了失败的50年，不仅短暂，而且您连一次飞黄腾达的机会都没有给我，就因为没机会，我平庸地度过了痛苦的一生。”
上帝说：“是这样的吗？你认为哪些机会没有给你呢？”
“我的志向是像比尔·盖茨那样，成为IT精英和世界首富，我要建立电脑王国，我要住在西雅图市华盛顿湖畔的豪华别墅，我要……可是这些都没有实现。之所以没有实现，是因为您没给我机会，否则创立微软公司的就会是我乔治，而绝非比尔·盖茨了。”乔治说。
上帝沉默了一会儿说：“好吧，我们来做一次时光倒流的实验吧！”上帝开启了时空隧道，让乔治回到1975年。
那一年，乔治与比尔·盖茨同在哈佛大学就读，并且在同一个班。一天，他们的同学艾伦给他带来了那年1月份的《大众电子学》杂志。乔治随手一翻，不耐烦地说：“怎么这本杂志连一张美女图片都没有呢？真没劲！”说罢，乔治将杂志扔给了比尔·盖茨，然后扭了扭肥胖的屁股与他的女友蹦迪去了。
乔治走后，比尔·盖茨拿起那本杂志阅读，他立刻被一篇关于第一台个人电脑的报道吸引住了。
当晚，乔治与女友在迪吧疯玩到深夜，而比尔·盖茨却彻夜难眠，他在思索着他的未来与电脑将来的发展趋势，最后，他作出了辍学创业的决定。比尔·盖茨与艾伦在乔治等一班同学的冷嘲热讽下创办了微软公司，并且一步步地壮大了起来。
上帝关闭了时空隧道，耐心地询问回到现实中的乔治：“看了你当初的表现后，现在服气了吧？”
乔治怨气十足地说：“不、不、不，这绝不能怨我，要怨就怨我的女友，如果不是她催命一样地约我去蹦迪，我一定不会忘了细读那本让比尔·盖茨找到财富的杂志。上帝，如果您让我做一家计算机公司的老总，我也会成就一番非凡的事业，肯定会的，我打赌！”
“好吧，那就让我再给你一次机会。”时光又回到1975年，乔治与比尔·盖茨都创建了一家计算机公司。上帝安排艾伦为他们出谋划策。艾伦首先向乔治建议：“现在世界上还没有一家生产计算机软件的企业，我们就专门开发生产计算机软件吧！”
乔治坐在老板椅上，神气十足地说：“不、不、不，艾伦，尽管软件对计算机很有必要。但它只是附加品，而且其弊病是容易被人盗版、复制。你想想，那样我们赢利实在太难了。我们就生产硬件，压倒IBM公司与苹果公司。”
艾伦失望了，就找到比尔·盖茨，提出同样的建议。比尔·盖茨立即采纳，并于当天让公司全力投入到开发软件的工作中。不久，比尔·盖茨的杰作诞生了，公司发展壮大了。而乔治生产计算机硬件的销量连IBM一个小部门都比不上，当年就破产了。
上帝关闭了时空隧道。上帝还没有开口，乔治怨气更甚：“不，不，不，这绝不能怨我。如果……”
上帝打断了他的话：“乔治，我给了你几次机会呢？”
“两次，尊敬的上帝。”
“不，那只是你看见的而已，我给你的其实更多，只是你连领悟都没有领悟到，或者说，你没把我给你的机会当成是机会。只当成无聊的小事，不管怎么说，我是仁慈的，也是公正的。我把飞黄腾达的机会散播到全世界，每天每时每刻都有人抓住机会创造奇迹。可是你呢？至死都生活在抱怨、自负、享乐中，而抱怨、自负、享乐这些坏毛病就是你之所以不能成就大业的原因之一、之二、之三……机会只是为那些有准备的人、善于发现的人存在的。如果你没有准备，也不懂发现，不去争取，那么就是给你再好的机会，对你来说也毫无意义。”
通过这个故事，我们难道还不应该幡然醒悟么？侥幸只能带给人们无尽的痛苦和失败。而那些真正成功的人靠的也绝不是什么侥幸。而是在机会面前，敏锐地把握住，坚定地为之奋斗。
抛弃依赖性，让自己独立而强大
有一位读小学二年级的男孩，习惯赖床。每天早晨，妈妈都要好几次叫他起床，他总是不情愿地说：“再等会儿。”结果当然也就经常迟到，还不住抱怨是妈妈没把他喊醒，才害得他被老师责备，弄得大家都很生气。
这类事情周而复始，几乎天天上演，爸爸眼看事情不能再继续这样下去，他告诉儿子：“上学是你自己的事情。从明天开始，自己起床。如果闹钟响了你还赖床，没有人会叫你，一切后果自己负责！”
其实爸爸心中有数，孩子只会跟父母撒娇，在老师、同学面前还是很在意自己的形象，怎敢老是迟到。
果然，第二天早晨，闹钟一响，儿子就立刻起床，至今五六年过去了，孩子起床上学再也不用父母催了。有时候，父母还在睡觉，他早已经骑车上学去了。
如果你的孩子有这些类似的问题，父母就不得不思考孩子的依赖性是不是有点太强了。这不是对自己的孩子提过分的要求，而是我们必须直面的客观存在的情况，那些依赖性强的孩子，大多数缺乏责任感，遇到一点困难就全丢给父母替他们解决，这种依赖心理对孩子的成长和以后的发展都非常不利。
父母感觉孩子站在自己面前，个头甚至比自己还高大，可是依然像个刚出生的小鸟离不开父母，更谈不上自由地在天空中翱翔了。
有这样一个故事，可以带给我们一些启示和思考：
有几只五颜六色的风筝放飞在天空上，被鸽子们看见了，鸽子不认识这是什么东西，感觉很害怕，就不敢出去了，于是向老鹰求助，请它当保镖，老鹰欣然同意了，然而老鹰进入鸽舍后，灾难发生了。
短短的一天之内，老鹰咬死了许多鸽子。这时鸽子才知道，风筝虽然看起来可怕，却不会伤害它们。鸽子想依赖老鹰保护，却没想到竟成为老鹰的食物。由此可见，自立自强最重要，外力不值得完全依赖。
反观我们的现实生活，我们必须承认的客观事实是，如果一个人可以依靠外力的保护，的确对具体的工作会产生一定的促进作用，我国先贤也曾说过“智者当借力而行。”然而恰恰是这种力量有时也是一把双面刃，在帮助自己的同时也可能伤害自己。尤其是当你形成了这种依赖别人的惰性之后，等于是把你的成功放在别人的左右之下。别人帮你，你就可以做事，一旦别人不愿意帮你，你就连怎么生活都不知道了。所以，无论是谁，都要克服依赖的心理，改掉自身的坏毛病，做一个独立自主的人，做一个顶天立地的人。
法国大文豪雨果曾经诚恳地写道：“我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。”只要人是活着的，他的前途就永远取决于自己，成功与失败，都只系于自己身上。而依赖作为对生命的一种束缚，是一种寄生状态。英国历史学家弗劳德说：“一棵树如果要结出果实，必须要在土壤里扎下根。同样，一个人首先需要学会依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍。只能利用自己的能力来改变自己的命运。”
美国历史上比较著名的总统约翰·肯尼迪的父亲从小就注意对儿子独立性格和精神状态的培养。有一次他赶着马车带儿子出去游玩。在一个拐弯处，因为马车速度很快，猛地把小肯尼迪甩了出去。当马车停住时，儿子以为父亲会下来把他扶起来，但父亲却坐在车上，悠闲地吸起了烟。
儿子叫道：“爸爸，快来扶我。”
“你摔疼了吗？”
“是的，我自己感觉已站不起来了。”儿子带着哭腔说。
“那也要坚持站起来，重新爬上马车。”
儿子挣扎着自己站了起来，摇摇晃晃地走近马车，艰难地爬了上来。
父亲摇动着鞭子问：“你知道为什么让你这么做吗？”
儿子摇了摇头。
父亲接着说：“人生就是这样，跌倒、爬起来、奔跑，再跌倒、再爬起来、再奔跑。在任何时候都要依靠自己，没人会去扶你的。”
从那时起，父亲就更加注重对儿子的培养，经常带着他参加一些大型的社交活动，教他如何向别人打招呼、道别，与不同身份的客人应该怎样交谈，如何展示自己的精神风貌、气质和风度，如何坚定自己的信仰，等等。有人问他：“你每天要做的事情那么多，怎么有耐心教孩子做这些鸡毛蒜皮的小事？”
谁料约翰·肯尼迪的父亲一语惊人：“我是在训练他以后做总统。”更没有料到，他的训练竟真的成功了。
其实，现在这些为人父母者，也完全可以像老肯尼迪先生这样做的。孩子的未来是无限的，谁也说不准他将来会做出什么样的宏图伟业！
不只是在教育孩子方面，在我们现实生活中，隐藏着一个最大的危险，那就是总想依赖他人来保障自己。那其实也就是把自己交给了他人，实际上将自己主动地陷入任人摆布的境地里，却还觉得自己占了便宜。依赖的魔鬼总是会在你准备赤膊努力一番时引诱你。它会对你说：“不用了，你根本不需要。看看，这么多的金钱，这么多好玩、好吃的东西，你享受都来不及呢……”这些诱惑，足以抹杀一个人意欲前进的雄心壮志和心中的勇气，阻止一个利用自身的资本去换取成功的快乐，让你日复一日原地踏步，停滞不前，以至于你到了垂暮之年，终日悔恨不已。
而且，这种不正确的想法和错误的心理状态，还会剥夺一个人本身具有的独立权利，将一个人与生俱来的权利拱手相让。使其依赖成性，靠别人而不想自己一个人走。有依赖，就不会想独立，其结果是给自己的未来埋下失败的伏笔。
需要辩证地看待问题。依赖实际是人类的一种正常的情感，社会学家指出，人类关系中的感情依赖对于人的社会生存是有帮助的。对于整个社会也是利大于弊。那些无情无义的人，虽然很独立，却容易陷入独断专行，唯我独尊的病态生活中。而且只有这种人才可能完全与感情依赖绝缘。没有人会想做这种人吧？所以，我们必须认真面对感情依赖，强化自身的优势，培养自信和广泛的兴趣，培养内心的强势，化解它可能带来的危害和风险。当你真正独立而强大，请再以温和的目光看待它。
不要带着成见去看人
在东周列国时期，周武王的弟弟周公旦是一位辅佐君王的奇才。武王死后，成王年幼无知，由周公旦摄政。而成王的三位叔叔——管叔、蔡叔、霍叔，却企图阴谋陷害周公旦。他们散布流言，说周公旦图谋不轨。周公旦为避开谗言，隐居起来，不再过问政事，后来管叔、蔡叔谋反，事情败露，才使成王懊悔不已，亲自迎接周公旦归来。成王几乎错识了贤才。
东汉末年，王莽篡权之前，曾经极力伪装自己。他装作谦恭，礼贤下士，经常把家中的马匹、衣服和银两拿出来救济百姓，以至家中的钱财所剩无几；同时，他还常常在汉平帝面前坦言自己克己奉公，诚实待人。当他获得汉平帝的信任而大权在握时，便露出狰狞面目，专断朝政，最后亲自杀害了汉平帝，篡权自立，对百姓施予暴政，成为了一代暴君。
前事之鉴，后事之师。从上面的两个典故里可以看出来，作为一个领导者，对于手下人要有深刻和全面的认识，必须通过“日观其德，月视其艺”的全面考察，才能得出一个正确的结论。如果妄加推断，对谁都是不公平的。辨识人才既不能一俊遮百丑，也不能只见不足、不见长处。否则在不清楚其能力与德行的情况下，或者是被表面现象所蒙蔽，轻易地予以重任，这样的话，后果不堪设想。
在现实生活中，我们总是习惯从个人利益的角度去看问题和衡量别人。而且不考虑其中的个体差别，这种方式当然是非常有问题的。要知道，我们的这种看法里面包括了多少偏见，多少傲慢，多少误解？我们每天就都是在用这样一个受到偏见和固执熏染的心，去看待周边的人和事，周边的世界。长此以往，我们看到的，就不再是真实的客观世界，而只是我们内心的投影。这也是反动的唯心主义哲学盛极一时的深层原因。
一个人的心善良得如若天堂，则在他看来，他的周边亦是天堂。一个人的心恶如地狱，则他的周边亦是地狱。心是住宅，心里住满了天使，则周边的人亦是天使；心里住满了魔鬼，则周边的人亦像是魔鬼。
下面就是一个关于你和你邻居的故事，什么？你没听过？美国西部有一个城镇，老镇长经常在公路旁迎候到访的旅客。一天，一个陌生的年轻人来到这个小镇，见到老镇长，问道：“老人家，我想找个地方定居，请问这是个什么样的城镇？住在这里的都是些什么样的人？”
老镇长看着眼前的年轻人，说：“那你刚迁离的那个地方，住的又是哪一类人呢？”
年轻人答道：“噢，我真不想提起他们了。他们都是些自私自利，毫不友善的人。我跟他们住在一起，简直毫无快乐而言，所以才外迁呢。”
老镇长就对他说：“年轻的朋友啊，恐怕要让你失望了。其实这里的人和你说的没两样，你还是找别的地方居住吧！”
那个年轻人悻悻地走后，又来了另一位年轻人，他向老镇长提出了同样的一个问题。老镇长又依旧问了他同样的问题：“你刚迁离的地方，住的又是哪一类人呢？”
