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第十七章 诡历 8

小胖跳着脚骂道:“这他娘的灵童又是什么古怪玩意,怎么偏偏都让他胖爷我给摊上了!”

我说:“灵童就是养在身边的鬼。”这关于灵童养鬼的事,我还真听人说起过,便讲给了小胖听——

养鬼最盛行的地方莫过于中南半岛了,又以暹逻为最。

说起来,暹逻养鬼术应该是源自中国西南部,也就是云南、四川一带。进入暹逻后,又融合了当地巫教和印度传来的婆罗门教,便发展成现今的降头养鬼术。又从暹逻再传至中南亚。

暹逻养鬼术最常见的就是童鬼了。一般降头法师最爱饲养童鬼,因为童鬼听话,容易驱使,不会造反,也没有一般厉鬼的邪气。但是童鬼祭练十分不容易,取材更是困难,所以价码不低,不过特别受到赌徒和**的喜爱。

说到祭练,降头法师必须挑选两名刚死不久的童男童女,年龄不得超过10岁。那些法师一般会以高价向家属“交换”尸体,不过通常只有贫穷家庭才会做此交易。但有些邪师不愿花钱,就趁夜深人静时,拿着锄头往孩童的墓地而去……

等收集到两名孩童后,就得马上祭练。需要数位降头法师拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两位孩童的下巴处烧约20分钟左右,孩童下巴开始滴出尸油……这时法师立刻拿开腊烛,手拿着瓷碗接住人油,一直到滴完为止。然后放在法坛,开始24小时全天候不断地轮流祭练。同时,另一些法师拿着两具小棺材(约15公分长),其中放置着两尊木雕童像(用两棵不同颜色的树木,当地称阴阳树,雕出一黑一白的童像),在法坛旁不停地催巫咒。当祭练连续九十八天后,将祭练好的孩童尸油分别倒在小棺木中,准备最后阶段的祭练。

到祭练最后的阶段,所有参与者被分为三批全天候不断催巫咒,通常3-7天后,两个小棺木就会冒出白烟。这时,年纪最长的降头法师便立刻将童鬼像与尸油装入同一透明瓶中……最终,祭练好的小鬼就能替主人做事了。

养鬼的人,一般心术不正,所做之事通常歹多善少。如替赌鬼运财,搬光他人钱财;比如行迷魂摄魄之术,让美男子或女子心甘情愿以身相许……

我突然想起来一件事情,对小胖说道:“凡是养灵童的,肯定在旁边会有什么供品,只要把那供品给端掉,那灵童的法力就会消失了。”

小胖听后,连忙和我开始寻找供品,很快就将目光集中到了一个青铜三足大鼎上。

那青铜大鼎上面雕刻着一个蛇头,蛇头的眼睛处镶嵌着两颗通红的宝石,幽幽地发着暗红色的光芒。

小胖围绕着那大鼎看了几圈,啧啧地称赞道:“好东西,好东西!且别说那鼎里的东西,单是这铜鼎本身就能值不少的钱!可惜它太大了,咱们两个也没法给它运走啊。”

我见小胖毛手毛脚的,说:“你小子千万别乱揭盖子,要是再蹦出个什么古怪的物件来,非得把我们两个给克死在这里!”

小胖梗着脖子说:“我哪儿揭了?不是你小子说要找找有什么供品吗?依我看呢,这供品绝对就在这青铜鼎里面。”

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