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第十五章 鬼门 6

我不禁想起,小时侯曾经听人说过,但凡这世上要有什么妖邪出世、阴鬼作乱,那上古石像就会感悟到这冲天的妖气,定会从眼睛里流出血水来。看这块鬼眼蟾蜍的样子,也算得上是一块上古石像了。难道这只鬼眼蟾蜍已经感悟到了那浓浓的妖气,故而这样泣血提醒吗?

小胖这时也挠挠头说道:“这个鬼眼蟾蜍也确实是诡异,我曾经见过三叔从古墓中倒出来的一块血玉,上面凝结成了一个个血块,要是遇到什么生人之气,也会这样向外流血。”

我不禁暗暗奇怪,这鬼眼蟾蜍如此巨大,而且竟是由一整块黑玉雕饰而成,难道这黑玉竟然是一整块血玉吗?要是那样的话,这个鬼眼蟾蜍的来头可就大了。

一般宝石雕刻的物件,在北方多是雕龙雕凰,以龙居多,基本没有听说过雕蟾蜍的。

在中国的民间,对于龙是无比敬畏的,历代君主帝王也都是拿这龙来自比。传说这龙啸九天,不威自怒;又说这龙是翻手为云,覆手为雨,冲天入海,无有不能。但是这龙的来历也颇为可疑,据《墨子•非攻下》记载,“昔者三苗大乱,天命殛之,日妖宵出,雨血三朝.龙生于庙,犬哭于市。”这龙好像直接就是从庙宇里出来的,并不是那“龙生龙,凤生凤”的由来。

又传说“龙生九子,个有不同”,不过对于这龙生的九子是什么,一直都存在着广泛的争议。

在中国的传统文化中,以“九”来表示极多,有至高无上地位。九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。“龙有九子”这个说法由来已久,但是究竟是哪9种动物一直没有确切说法。明代一些学人笔记,如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等,对诸位龙子的情况均有记载,但不统一。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是:赑屃,形似龟好负重,即碑下龟;螭吻,形似兽,性好望,站屋脊;饕餮,好食,立鼎盖;蚣蝮,好立,站桥柱;椒图,似螺蚌,性好闭,立于门首;金猊,形似狮,好烟火,立于香炉;再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个,恰为龙之九子。

但是在中国的南荒等地,也有人认为,这龙并不是在天空中耀武扬威、一啸九天、不威自怒的飞龙,而是在地下慢慢爬行的蟾蜍。最受到他们尊敬的,也是那疙疙瘩瘩的满地乱爬的蟾蜍。在南蛮各族里,甚至把这个蟾蜍供奉为他们的敬神,保佑他们族人身体健康、百谷丰登。

在这个诡异的树林里,突然出现了这样一个用了整块血玉雕刻的鬼眼蟾蜍,说明一定和南荒有关,说不定在这里还隐藏了什么秘密。

正在这时,小胖突然在旁边大叫起来:“华伟,你发现没有,这鬼眼蟾蜍的眼睛好像慢慢睁开了!”

我一惊,连忙向那诡异的蟾蜍看过去,鬼眼蟾蜍原本半眯着的眼睛现在果然已经睁大了一些,更为诡异的是,我怎么觉得它那两只鬼眼从始至终都一直在冷冷地盯着我和小胖。

我正在惊奇那只诡异的鬼眼蟾蜍之时,眼前越来越暗了,这天怎么就突然黑起来了?

我抬头看着天上,不知道什么时候就突然出现了一堆滚滚的黑云,一层又一层地直压过来,竟然把白天变成了黑天。

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