洪武二十年，武侯任平西将军征战新疆，率军十二万追击元辽王军队，燕王朱棣后率军七万从行，在伊犁和元军战事胶着，后转战霍城旁边的“静海”，即现在的新疆天山北山脉的赛里木湖。
武侯行“诈兵之计”令大军班师，以假象误导元军，使其将领军士放松警惕，“暗度陈仓”将主力大军埋伏在黑龙山峡口，燕王率军出击，诱敌深入，最终在黑龙山歼灭辽王主力军队。
武侯不敢独自揽首功，将此次胜利的多半功劳都归于燕王，这个朱元璋并不怎么喜欢的小儿子，毕竟他们才是姓朱的一家人。
打扫战场，清理元军将领尸体的时候出了事故，几个士兵在一处山缝中发现了残留的元军，大概有十几个，挤身在一处大山的裂隙中负隅顽抗。因为一夫当关，万夫莫开，武侯的手下冲击了数次，都无功而返，平添了不少伤亡。
武侯一听还有这事，立马就要拔刀亲自上阵，这战场基本清理完毕，元军的主帅阿札失里的尸体还没找到呢，说不定就藏在那个山缝中。黑龙山形如一条巨龙在大地之上匍匐，和南面的天山北脉相互毗邻，中间有一狭长的山谷，靠近黑龙山的一面，有无数大小不一的裂隙。残留的元军就藏身在其中一处，武侯带着一队亲卫去到现场，发现还真有点棘手，裂缝的大小刚好卡住一面防护盾牌，几个盾牌相互衔接，根本没有破绽可寻，而且这离地面还有一点高度，士兵要先爬上一面光滑的石头坡才能接近。
硬的一时攻不下，武侯也不着急，反正这煮熟的鸭子飞不了，可这干等着也不是事啊，就找几个嗓门大的士兵去劝降，自己则在一边搭帐休息。
晚上一群怪鸟袭击了营地，武侯怕阿札失里趁乱跑了，忙提刀冲上了裂缝口，一看之下，鼻子都气歪了，残留的元军早没影了，只有几个盾牌空架在那里，裂缝的深处不知何时出现了一个黝黑的洞穴。
营地已经乱成了一锅粥，那种怪鸟飞行速度极快，趁着夜色伤人，士兵唯有射箭反击，可是箭矢如蝗，却不见一只鸟掉落下来，只闻头顶无数的鸟叫声不绝于耳。
武侯擒贼心切，他行伍出身，胆子可比虎豹，抢过一个火把孤身就钻进了洞穴之内，一手横刀小心戒备，一手持火把向前。洞穴是山体自然开裂形成的，曲折回肠，陡峭窄狭，武侯行进了多半时，发现前面有几个人躺在地上，正是逃走的元军余孽。
检查确认都已经死了，全身并无半点伤口，就像睡着了一样，冰冷的尸体就在眼前，他们白天的时候还是鲜活的生命，现在只是没有一点温度的尸体。武侯找到了阿札失里，他也安静的躺在地上，双眼直勾勾的看着上面，似乎死不瞑目。
武侯下意识的抬头上看，以他杀敌无数，横战四海的铁血军魂，都僵硬了身体，洞穴到了这里上面豁然开阔，成了一个巨型的穹顶，一条黑色的巨龙正倒悬在穹顶酣睡，巨大龙头下的龙口微张，一股股透明的龙涎滴水成流般落下来，正落在武侯的脸上。
武侯只觉面上一凉，接着就什么都不知道了，等他再次醒过来的时候，他看到了一张熟悉的脸，阿札失里正在看着自己，看来自己是到阴曹地府了，阿札失里之前确信无疑死在自己脚下，如今竟活生生的坐在自己的对面，那只有一种解释，自己也死了。
武侯并不觉得有什么，他见惯了生死，活的时候是敌人，如今死了，还有什么可争斗的，武侯笑着和阿札失里打了声招呼，可惜他是蒙古人听不懂，元朝统治，人分四等，官方语言自然是蒙古语，会汉语的极少。
武侯只好一笑，打量四周，发现这里竟似如仙境一般，远处群山环护，一片云遮雾罩，下方的葱郁农田显得安静祥和，一条碧玉般的大河如玉带镶嵌其中，近处是一山崖的豁口，自己正被绳子捆着丢在地上，手脚已经有些麻木了，武侯心念一动，凭感觉猜测自己也许并未死去，至于阿札失里如何复活，暂时无法得知。
当务之急是先弄清楚自己在什么地方，武侯试着站起身来，还没成功，就听见一声呜哇的叫声，武侯记得这是那种袭击营地怪鸟的声音，想不到自己现在居然已经落入了它们的爪里。
那种怪鸟的背影在晨曦的微光中显露无遗，足有半人多高，一身黑羽，一个光头的大脑袋在晨光的照射下，就像一个五百瓦的发光电灯泡。这模样，怎么看都像是一个披着鸟皮的人啊，那怪鸟正对着远方鸣叫，忽然转过头来，饶是武侯胆壮如牛，此时也震惊的石化当场。
一张人脸，五官分明，眼神锐利如鹰隼，嘴巴突出的吓人，几乎已成犬猫之属。
在“静海”周围生活的土著，哈萨克人古老传承的神话故事中，天山的云峰雪岭之中有一个神圣的国家，这个国家没有战争，没有军队，人民自给自足，安居乐业，人的寿命可以变得很长很长，是当地人心目中理想的“世外桃源”，绿萝禁。
传说绿萝禁由一群人鸟“十日方”守护，它们原本也是绿萝禁的子民，因为背叛了国王苏鲁法师讲述的《大别时轮经》的神圣佛意，被国王的伐去人形，剥夺本心，变成了十日方，世世代代守护着绿萝禁不受外人打搅，同时也维护国王的统治，把反对者统统转化成十日方。
武侯常年征战在西部，对于这片神圣土地上流传的各种神话传说也有耳闻，此时想起来，不觉全身冰凉，自己误打误撞竟然来到了绿萝禁，只怕是凶多吉少，搞不好要变成十日方，帮这些域外蛮民站岗放哨了。
阿札失里此时哇啦哇啦的叫了起来，武侯忙示意他安生点，别把十日方惹毛了，要不然大家一起完蛋，那阿札失里根本不听，发了疯的大叫，还想要站起来。可惜他被捆得粽子一般，还没起身，已经再次摔倒在地，武侯只好挪过去，用自己的肩膀辅助他的平衡。阿札失里头转的拨浪鼓一般，嘴里哇哇说个不停，武侯一句也不明白，凭感觉，武侯猜测阿札失里说的应该是山崖下面，武侯眼神的聚焦点往那个方向一放，目光就再也移不开了。
先前看到那条巨大无比的口水黑龙，正在山崖下的大河中踏水追浪，纵跃翻腾，显得好不惬意快活，武侯喃喃的说：“老天爷显灵，这真的是龙啊。”
阿札失里是蒙古人，这个当时横扫四方，威震天下的强大种族，对于中原汉族人民的图腾，龙的信仰保持着一种微妙的态度，既不全力追捧，也不大肆抹杀。一切都在潜移默化中朝着不可知的方向发展，事实上是一种被动的同化过程，毕竟蒙古文明比之华夏文明，还不过是个小孩子。
阿札失里对于龙这种非本主文化中的虚构之物，有向往，有敬畏，如叶公好龙般矛盾纠结，此时看到神话中的龙活生生的就在眼前，他如何还能故作镇定，内心早已飓风怒海久久难以平静。
十日方俯冲下来，临空抓住二人身上的绳子，巨大的翅膀一扇，腾空而起直入云雾之中，武侯和阿札失里只好闭眼等死，可是过了多半日，也不见有什么动静。睁眼一开，周围依旧云雾飘渺，看来他们还被十日方抓着飞在空中。
远处一个巨大轮廓的模糊影子渐渐清晰，武侯都不知道该如何形容自己此刻所见到的一切，如果非要说，那就是一个树，一个巨树，一颗根在大地，树顶接天的上古神树，建木？武侯还没来得及细看，十日方双爪一松，二人只听耳边风声呼啸，人已经不受控制的开始下坠，这么恐怖的高度，落下去会是什么样，结果应该和马车辗压过的西瓜无甚差别。
叙述到了这里，已经接近尾声，武侯和阿札失里后来发生了什么，没人知道，这墓志铭上也再无叙述，只说“后七日返，辽王降，三月余奉昭班师。”
胖子脑洞大开，对我们说：“你说这武侯的墓志铭是不是还有一块，写着续集。”
