上回说到华夏、东夷、三苗三足鼎立，互相攻伐之事，其实这一时期，还有一个更让人头痛的问题，那就是水患，这个问题困扰着三族的首领以及名义上的共主——舜帝。一日，舜将手下群臣召集起来，问道：“诸位，如今水患当头，人族族人受尽苦难，必须要把这大水治住，你们看何人能堪当此重任呢？”“......”经过一番沉默后，群臣都是推举鲧，认为鲧能够治水成功。于是，舜便任命鲧负责治理水患。面对洪水滔滔，强大的自然力量，鲧苦思好久，终于想出一个办法，他命人建筑堤坝，将大水堵住，使其不能冲入到人族所在，开始时候的确颇有效果，但随着日久，突然大水决堤，河水冲毁堤坝，导致更多的人族遭灾。由于治水不利，舜帝将鲧流放到羽山，后来鲧便死在那里。
逍遥子于至尊宫中修炼，算的大禹即将现世，于是便命最小的两个弟子盘舒（望舒）、盘娥（嫦曦）出岛，将大禹收归门下，洪荒众圣刚想出手，没想到被鸿蒙教抢先了，随即想到当初逍遥子的话，只能无奈地空叹而已，话说鲧死于羽山，心有不甘，又无人来收尸，怨气深重，不能瞑目，其腹逐渐隆起，状若孕妇，三年后，腹部裂开，出现一子，乃是鲧之子，盘舒、盘娥将此子交由鲧的妻子，并住在鲧的家里教导此子，鲧的妻子恨丈夫治水不成，反累百姓，于是不肯为鲧收尸，如今见到这个孩子，不由又内心悲苦，因鲧放逐于羽山，遂为孩子起名为禹，通羽字。禹生而聪敏，为人敦厚，及年十五，少壮厚德，为族人所喜，在盘舒、盘娥的教导下，文治武功，多有建树，使得禹被人称作大禹，逐渐引起了舜帝的注意。恰逢此时舜帝又在寻找治水之人，询问群臣，说道：“何人能治水？”这次大臣们都推荐禹，群臣说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他父亲德行能力都强得多了，禹这个人为人谦逊，待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”于是，舜又招来禹，他深深地看了禹一眼，问道：“我将你的父亲鲧流放到羽山，你是否恨我？”“是父亲治水不利在先！”禹闻言一愣，继而大声说道：“我不恨你！”“我准备把治水重任交给你，你看怎么样？”舜又道。“嗯！”禹面色微变，继而目中露出坚毅之色，大叫道：“愿为共主效力，禹此生必治水患，为父雪耻！”“好！”舜大喜，面上露出赞赏之色，叫道：“日后治水的责任就交给你了，我老了，也该退位啦！”于是，大禹继父亲鲧之后，再次开始治理水患，他吸取了鲧治水时的教训，明白堵不如疏。于是命人，拆掉部分堤坝，将大水引入其他方向，使其远离人族部落。如此，水患稍有舒缓，正逢舜帝功德圆满，即将证道飞升火云洞，舜帝见禹治水有成效，而且为人，德行、品质也是极好，便决定传为与禹。话说，大禹治水之时结交东夷大首领皋陶、三苗少首领巫力，提出同两族合力治水的方案，将黄河治水经由支流引到长江，环绕万里良田，千里沃野，得到两族的友谊和支持，三族第一次开始了合作。事实证明，大禹是对的，治水过后，人族不仅解决了水患，而且大禹获得了三族的爱戴，人族看到了重新一统的希望。
禅位大典如期举行，“轰隆隆隆！”禅让大典举行之时，天降功德，落向舜，让舜实力大进，不复年迈，瞬间恢复年轻，在庞大功德相助之下，一路突破到大罗金仙境界，飞往火云洞。大禹即位后，华夏、东夷、三苗正式统一，东夷大首领皋陶成为大禹的得力助手，推行法律，依法治国，三苗新首领巫力率领人族军队，保护着人族的安全，大禹选贤任能，破格提拔神荼、郁垒两人专司刑狱，奠定了人族今后的大体走向，功德位居五帝之首。大禹在人族的威望远远超过了五帝中其余几人，直追三皇。
大禹担任共主八十一年，期间铸造九鼎，划分九州，以九鼎镇压人族气运，一时功德无量，人族经历三皇治世，五帝定伦，彻底坐稳天地主角的位置，大禹铸九鼎镇压九州后便宣布退位，他传下共主之位于益。大禹传位之时，盘舒、盘娥亲临现场，显化真身，大禹宣誓过后，天降功德，大禹修为直达准圣巅峰，证得人皇果位，由此亦可见大禹之功，其余几人只达到大罗之境，大禹竟然达到准圣巅峰，只差一步便可成就天道圣人修为。大禹飞升后，连同三皇和其他四帝共同隐居火云洞，自此后之后，八人坐镇火云洞，镇压气运，不再理会人族纷争。大禹治水证准圣，三皇五帝镇火云。
