晋文王司马昭称赞阮籍曰：“阮嗣宗是最为谨慎的。”
阮籍，字嗣宗，为建安七子之一阮瑀之子。阮籍出生在诗书礼仪之家，年长与河内山涛、河南向秀、琅琊王戎、进郡嵇康、沛人刘伶及兄子阮咸诗酒相娱，时号“竹林七贤”。因“七贤”的主导倾向是蔑视礼法，故与当权的司马氏集团发生矛盾。嵇康、吕安无罪被杀，震慑了士林。为全身计，士大夫平居多谨慎戒言。
阮籍的谨慎，是出了名的。
某日，克州刺史王昶慕名请阮籍一会。见礼拱手，让坐唯唯，枯坐竞日，百问无语。王昶十分尴尬，只有礼送阮籍出府。望着渐行渐远的背影，王昶惊愧交集，此后逢人便叹：“阮嗣宗口不言是非，心机之深宏，我不能测啊！”
魏末，司马氏执朝政，天下闭目噤声。司马文王（昭）闻阮籍女贤淑端丽，欲聘为长子司马炎之妻。阮籍得知此事，不喜不惧，不宠不辱，唯日日以酒自醉。媒妁鱼贯入，呈礼送帖，请求回复；阮籍卧于榻上，酒酣不醒，鼾声忽扬忽抑。媒人只好告退。断断续续六十日，媒人数次登门，总遇阮籍酩酊而卧。而司马昭闻状，只有苦笑，酒醉不与言大事，婚姻只好作罢。
由于司马昭实在拿不到阮籍的错处，所以阮籍才得以佯狂平安。后来，司马昭每每念及阮籍的行为，心里总有一份遗憾、一份惊异。
有一次，秦州刺史李秉陪司马昭闲坐，有三位长史晋见，告辞时，司马昭告诫说：“为官当以清廉、谨慎、勤勉为本，具备了这三种修养，何患不治？”后来，司马炎受禅称帝，又曾向李秉等人道：“清廉、谨慎、勤勉三种品德，如果迫不得已不能完全具备，哪一种最重要？”有人回答说：“清廉是根本。”当问及李秉时，李秉说：“清廉与谨慎，必要相辅相成；迫不得已而不能双修，谨慎是最重要的。”司马炎说：“你说得很正确，能否举近世最谨慎的人为例？”李秉列举了故大尉荀景倩、尚书董仲达、仆射王公仲等。武帝司马炎说：“这些入朝夕温良谦恭，办事循守规矩，都是很谨慎的。然而天下最为谨慎的，只有阮嗣宗一人！每次与他交谈，所述情事皆玄虚而渺远，而从来也不涉及当今大事的可否，从来不在背后议论非议他人，这不是最最谨慎的吗？”
阮籍谨慎有口皆碑。嵇康在《与山巨源绝交书》中曾说：“阮嗣宗口不论人过，吾每师之而未能及。至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。”这里的大将军，即司马昭。
方圆规则：
不论是在工商界，还是在其他行业，阮籍的谨慎都值得我们学习。
其实，谨慎与否，既关乎性情，又关乎风习，并不能一概而论。以阮籍的谨慎为例，实在是时势使然、前鉴使然。
